记念刘和珍君优秀教案
《记念刘和珍君》的作者是鲁迅先生。下面是学习啦小编收集整理的《记念刘和珍君》优秀教案设计以供大家学习。
《记念刘和珍君》优秀教案：
教学目的
一、让学生了解刘和珍烈士的生平及死难经过，认识反动政府的残忍以及反动文人的下流无耻，牢记“三•一八”惨案的教训，百般珍惜今天的幸福生活，为祖国的繁荣富强而勤奋学习。
二、掌握课文是以作者的悲愤之情(悼念烈士、痛恨反动政府)作为贯穿全文的线索;重点理解一些关键文句的含义。
教学设想
一、教学重点：作者贯穿全文的思想感情。
二、教学难点：关键文句的理解。
教学时数 三教时
第一教时
教学要点：
一、结合注释①介绍“三•一八”惨案发生的时代背景。
二、在通读全文的基础上，理清刘和珍烈士的事迹。
教学内容与步骤：
对于鲁迅先生，我们大家已十分熟悉了，请学生回答。
作者简介
周树人，浙江绍兴人，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》;1921年发表的代表作《阿Q正传》成功塑造阿Q这一典型形象，成为具有世界影响的不朽名著。代表作：三部小说集，二部散文集，
在初中时我们学过了他的一些小说和散文，今天，我们就来学习他的《纪念刘和珍君》。选自《华盖集续编》。
鲁迅先生为什么要写这一篇文章?这就要对当时的时代背景有一个了解，大家可以先读一下注释①，教师着重介绍以下几点：
(一)一九二六年，我国的北方还在军阀政府的统治下，掌握政权的是北洋军阀皖系头子段祺瑞。当时占据着东北的奉系军阀在日本帝国主义的支持下向关内进军，遇到了国民军将领冯玉祥的抵抗，日本帝国主义便公开出面，在三月十二日派军舰掩护奉军军舰驶入天津附近的大沽口，炮击国民军，国民军开炮还击。三月十六日，日本帝国主义纠集英、美、法等八国公使，借口维护一九○一年八国联军与清政府签订的《辛丑条约》，向段祺瑞执政府提出抗议，并组织起新的“八国联军”，准备武力进攻。三月十八日，北京人民在天安门集会抗议，后又到执政府前请愿。段祺瑞竟下令卫队开枪镇压群众，群众死四十七人，伤一百五十余人，造成“三•一八”惨案。刘和珍烈士就是在这次惨案中遇难的。
(二)“三•一八”惨案激起了全国人民的愤怒。段祺瑞为了推卸罪责，一些走狗文人，如陈西滢等也制造流言，诬陷爱国学生是“受人利用”，被“民众领袖”(指李大钊同志等)盲目地引入“死地”。
(三)当时鲁迅先生在北京任教并编辑新文学刊物。面对反动黑暗的统治，他无比愤慨，对爱国的青年学生被残害，他万分哀痛。他不赞成搞徒手请愿，但是在烈士的血痕中，他看到了希望。当噩耗传来的时候，鲁迅正在写《无化的蔷薇之二》，他怀着满腔的悲愤，当天晚上就写下了该文的4-9则，揭露控诉反动派的这一暴行，并指出：“这不是一件事的结束，而是一件事的开头。墨写的谎言，决掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息。” 后来，鲁迅又相继写了《死地》《可惨与可笑》等文。4月1日，写下了著名的《记念刘和珍君》。 记念，在这里与纪念同义。君，是对人的尊称。
二、整体感知，注意读音，划出你喜欢的句子并思考问题。
1.学生听录音。
注音：①洗涤(dí);②惮(dàn);③攒射(cuán)、尸骸(hái)
菲()薄 浸渍() 桀骜()黯()然凭()屋寥()落长歌当()哭
殒身不恤()
创造 攒射 通牒 碟片 蝴蝶 编辑 作揖 和蔼 必须;副词
创伤 积攒 谍报 喋血 通缉 舟楫 暮霭 必需：动词
爆发：有突然而猛烈地发生，侧重猛烈性，多用于火山、重大事件;
暴发：侧重突发性，多用于传染病、烘水。
2.分析文章总体思路
A本文题为《记念刘和珍君》，它和一般传记文是否一样，(不，一般传记是写一个人，本文是鲁迅先生借刘和珍，写一群青年为国为民，爱憎分明，见义勇为。二是一般传记是突出某人某性格、品格、才能等，本文非重事)课文7部分中哪几部分写了刘和珍?记念了刘和珍的哪些事迹?
归纳：文章中记叙刘和珍事迹主要在一、三、五段，记了三件事：
第一件是“毅然预定”全年的《莽原》周刊。
第二件是参加女师大学潮斗争，“不为势利所屈”，对母校的前涂 “黯然至于泣下”。
第三件事是“欣然前往”执政府前请愿而遭残害。
B、1、2部分在文中的作用是什么?(交代写作缘由和目的)
C、6、7部分又起什么作用?(揭示这次事件的教训和意义)
D、让学生概括段落大意，教师板书：
①介绍写作缘由。②交待写作目的。
③回忆认识过程。④抒写惊愕、义愤。
⑦热情讴歌赞颂。
教师总结：全文思路的起点是本文的写作原由，既为什么要写这篇文章;然后记述刘的生平事迹和遇难经过;再叙事的基础上再深入一步，议论惨案的教训和意义。记叙、议论、抒情三者相互交错，始终统一于“记念”这一中心。这就是本文的总体思路。 由此我们可以看出作者的重心不在记事而在于议论抒情，情感悲(青年)愤(恨敌人)为主。
三、研习新课。
集体阅读一部分，
1、讨论：文章为什么要从追悼会上，程君请求作文写起?
明确： 文章从追悼会上，程君请求作文写起，交待写作此文的缘由。程君问“可曾为刘和珍写了一点什么没有?”勾起“我”对烈士的悲痛的忆念，也让人感到“有写一点东西的必要”。“我独在礼堂外徘徊”表现了作者什么感情? “我”因无法承受追悼会的悲凉，独自到礼堂外徘徊、思索。
2、别外本文不是一般记念文章，不为刘和珍立传，文章开头作者为什么会如此郑重其事的说明本文的写作时间“中华民国十五年”，其中有何深意?
明确：提示：民国应该是为民的，而这里政府却屠杀人民，故这里含有揭露和讽刺意味，说明中华民国并非人民的民国，而是屠杀人民的机器。也蕴含着历史将永远记住这个日子，号召人们对中华民国不能抱幻想，必须正视现实，起来斗争。
3、仅仅是因为程的要求，我才写本文吗，本文写作的缘由是什么?文中是否有提示性的语句?如何理解这句话?作者为什么一再强调?
明确：几次提到，3次，(注意3次的语境不同，意义也不同)
鲁迅所编之期刊如《莽原》等，都是战斗性很强的革命刊物，因而常遭反动当局的查禁，“城门失火，殃及池鱼”，固此有人就不敢订或不愿订，因此“往往有始无终”，“销行一向就甚为寥落”。而刘和珍却“毅然预定了《莽原》全年”，这说明刘和珍有追求真理、坚持真理的坚强意志，也说明刘和珍不仅是鲁迅的学生，更是志同道合的战友。现在鲁迅满怀激情地回忆起这件事，写下了“我也早觉得有写一点东西的必要了”这句话，“也早觉得”，“也”字针对程君的请求而言，说明写作此文，不仅仅因程君的请求，更主要是出自“我”本身的意愿;“早”字则进一步说明，要写文章记念的愿望由来已久，不只是由程君的请求才引起的。 说明“写一点东西的必要”是为纪念死者和表达我的对刘和珍的哀思和尊重。
“我也早觉得有写一点东西的必要了”这句话第二次出现在第二节第二段的开头。第二段开头的一句话是：“我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了。”可见这里是针对“这样的世界”而言的，即写文章要揭露敌人，使这“似人非人的世界”早日到尽头，这是对烈士最好的记念，也是作者为生者而写的最大心愿。
第二段的最后一句话，“我正有写一点东西的必要了，”是针对“忘却的救主快要降临”而言的，作者写文章是为了激励生者，唤起庸人投入战斗，不要忘记死者。
(写作原因有5点：前程要求+此3+后总结经验教训)
③既然作者反复强调”有写一点东西的必要”，为什么文章第一节第三自然作者又说“我实在无话可说”
“可是我实在无话可说”，因为“我已经出离愤怒了”——这是为什么至今还“没有”写出文章的原因。“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”，而反动派的“下劣凶残”却完全出乎“我”的意料之外，这怎不令人“出离愤怒”，更何况反动文人的论调?“我只觉得所住的并非人间”。
“四十多个青年的血”已经“使我艰于呼吸视听”，又怎么能说出话来呢?可见“实在无话可说”，是愤懑之极的言词。鲁迅说：我们对这件事不能保持沉默。事实上，在“三•一八”惨案后的八天中，鲁迅写了四篇文章抨击反动当局、哀悼烈士，本文是惨案发生两星期写的。
2、问：开头写缘由是常见的思路，但作者在此反复说缘由又有何作用呢?(写出了各方力量的反映：正面：在纪念并没有被吓怕而屈服;反动派：诬蔑;市民：忘记淡薄;)将各方面的反映都呈现出来，揭示了当时社会的黑暗同时也表达了我对敌人的愤恨和对同志的爱。
《记念刘和珍君》课文阅读推荐：
一
中华民国十五年三月二十五日，就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天，我独在礼堂外徘徊，遇见程君，前来问我道，“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告我，“先生还是写一点罢;刘和珍生前就很爱看先生的文章。”
这是我知道的，凡我所编辑的期刊，大概是因为往往有始无终之故罢，销行一向就甚为寥落，然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她。我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我难于呼吸视听，那里还能有什么言语?长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
二
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!
我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。
三
在四十余被害的青年之中，刘和珍君是我的学生。学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。
她的姓名第一次为我所见，是在去年夏初杨荫榆女士做女子师范大学校长，开除校中六个学生自治会职员的时候。其中的一个就是她;但是我不认识。直到后来，也许已经是刘百昭率领男女武将，强拖出校之后了，才有人指着一个学生告诉我，说：这就是刘和珍。其时我才能将姓名和实体联合起来，心中却暗自诧异。我平素想，能够不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生，无论如何，总该是有些桀骜锋利的，但她却常常微笑着，态度很温和。待到偏安于宗帽胡同，赁屋授课之后，她才始来听我的讲义，于是见面的回数就较多了，也还是始终微笑着，态度很温和。待到学校恢复旧观，往日的教职员以为责任已尽，准备陆续引退的时候，我才见她虑及母校前途，黯然至于泣下。此后似乎就不相见。总之，在我的记忆上，那一次就是永别了。
四
我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事;下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢?
然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。
但段政府就有令，说她们是“暴徒”!
但接着就有流言，说她们是受人利用的。
惨象，已使我目不忍视了;流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
五
但是，我还有要说的话。
我没有亲见;听说她，刘和珍君，那时是欣然前往的。自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆;同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。
始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她自己的尸骸为证;沉勇而友爱的杨德群君也死掉了，有她自己的尸骸为证;只有一样沉勇而友爱的张静淑君还在医院里呻吟。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。
但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污……
六
时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。
然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族;师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”倘能如此，这也就够了。
七
我已经说过：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残，一是流言家竟至如此之下劣，一是中国的女性临难竟能如是之从容。
我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。
苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望;真的猛士，将更奋然而前行。
呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君!
四月一日
记念刘和珍君优秀教案
