名家写作方法
名家写作方法
古今能文的人，他们对于文章法诀各有各的说法，一个说这样，一个说那样，下面是学习啦小编为你整理的关于名家谈写作方法方面的相关内容，希望能帮到你。
名家的写作方法一
1.开门见山直入正题
如《桂林山水》的开头：人们都说：“桂林山水甲天下。”我们乘着木船荡漾在漓江上，来观赏桂林的山水。
2.提出问题引导思路
如《海底世界》的开头：你可知道，大海的深处是怎样的吗?
3.描写环境渲染气氛
如《大雪山》的开头：大雪山在四川省的西部。那里没有人烟，没有花草树木，连条山路也没有。一年四季，山上都覆盖着厚厚的雪。夏天，别的地方热得摇蒲扇，大雪山还是白雪纷纷，寒风刺骨。
4.布下疑团引人入胜
如《大力士=小蚂蚁》的开头：小蚂蚁，只有线头那么大，多不起眼儿呀。大力士和小蚂蚁画等号，你说不是怪事吗?
5.揭示矛盾引出故事
如《两个中队委员》的开头：李玲与肖敏同在一个班，又都是中队委员，可是俩人见面不打招呼，说话要抬扛，倒像是冤家。唉，只怪六一节下午那件事……
其实，作文的开头是由作文的内容、体裁、读者对象、构思技巧和作者的写作功底所决定的，因此很难有一个统一的要求。
名家的写作方法二
(1)为什么要作这文?这就是所以要作这文的目的。例如：这文是作了给人看的呢，还是自己记着备忘的?是作了劝化人的呢，还是但想使人了解自己的意见，或是和人辩论的?是但求实用的呢， 还是想使人见了快乐感得趣味的?是试验的答案呢，还是普通的论文?诸如此类，目的可各式各样，因了目的如何，作法当然不能一律。普通论文中很细密的文字，当作试验答案就冗琐讨厌了。见了使人感得趣味快乐的美文，用之于实用就觉得不便了。周子的《爱莲说》，拿到植物学中去当关于说明"莲"的一节，学生就要莫明其妙了。所取的题目虽同，文字依目的而异，认定了目的，依了目的下笔，才能大体不误。
(2)在这文中所要述的是什么?这是普通所谓题义，就是文章的中心思想。作文能把持中心思想，自然不会有题外之文。例如在主张男女同学的文字中，断用不着"乾道成男，坤道成女"，"男子三十而娶，女子二十而嫁"等类的废话。在记述风灾的文字，断不许有飓风生起的原因的科学的解释。我在某中学时，有一次入学试验，我出了一个作文题"元旦"，有一个受试者开端说"元旦就是正月一日，人民于此日大家休息游玩……"等类的话，中间略述社会欢乐情形，结末又说"……不知国已将亡，……凡我血气青年快从今日元旦觉悟……"等，这是全然忘了题义的例。
(3)谁在作这文?这是作者的地位问题，也就是作者与读者的关系问题，再换句话说，就是要问以何种资格向人说话。例如：现在大家同在一个学校里，假定这学校还没有高级中学，而大家都希望添办起来，将此希望的意思，大家作一篇文字，教师的文字与学生的文字，是应该不同的。校长如果也作一篇文字，与教师学生的亦不相同。一般社会上的人，如果也提出文字来，更加各各不同。要点原是一致，而说话的态度、方法等等，却都不能不异的。同样，子对于父和父对于子不同，对一般人和对朋友不同，同是朋友之中，对新交又和对旧交不同。记得有一个笑话，有一学生写给他父亲的信中说："我钱已用完，你快给我寄十元来，勿误。"父亲见信大怒。这就是误认了地位的毛病了。
(4)在什么地方作这文?作这文的所在地也有认清的必要，或在乡村，或在都会，或在集会(如演说)，或在外国，因了地方不同，态度也自须有异。例如在集会中，应采眼前人人皆知的材料，在乡村应采乡村现成的事项。在国外，用外国语，在国内，应用本国语(除必不得已须用外国原语者外)。"我们的father""你的wife"之类，是 怪难看难听的。
(5)在什么时候作这文?这是自己的时代观念，须得认清的。作这文在前清，还是在民国成立以后?这虽是大家都知道的事，但实际上还有人没了解。现在叹气早已用"唉"音了，有许多人还一定要用"呜呼""嗟乎";明明是总统，偏叫做"元首"，明明是督军，却自称"疆吏";往年黎元洪的电报甚至于使人不懂，这不是时代错误是什么?
(6)怎样作这文?上面的五种态度都认清了，然后再想作文的方法。用普通文体呢，还是用诗歌体?简单好呢，还是详细好?直说呢，还是婉说?开端怎样说?结末怎样说?先说大旨，后说理由呢，还是先说事实，后加断定?怎样才能使我的本旨显明?怎样才能免掉别人的反驳?关于此种等等，都须自己打算研究。
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