雪山飞狐读后笔记
《雪山飞狐》讲述了四个家族因李自成之死的误解而相互残杀的事。下面是学习啦小编精心为您整理的雪山飞狐读后笔记，希望您喜欢!
雪山飞狐读后笔记篇一
在拜读了金庸先生的很多部武侠著作之后，终于感受到了之中的伟大之所在。先生写书的优美艺术体现在对人物、情节和环境的构造和描写，读先生的书会不自主的融入到情节中去，他的吸引力让人无法想象。先生的书更给了我们无限的空间，让读者无限的去向，结尾也往往以主人公离开现场或者以一个问句的方法戛然而止，给读者无限的遐想……
先生的书故事情节曲折多变，人物的塑造上更是成功，每一个都是栩栩如生的现实人物，但个性鲜明，出于现实而有超越现实。环境的描写也让人倾倒：大雪山、绝情谷、黑木崖、桃花岛……每一个环境中都有无数的恩爱情仇，侠骨柔情，令人神往不已。
当再次读过先生的《雪上飞狐》和《飞狐外传》之后，又反复看了不同版本的《雪山飞狐》的电视剧，其中很多的情节和人物在不同版本的不同环境中，更让人有一种融入的冲动。先生的书故事情节的描写给了人太多的想象，如《雪山飞狐》中为了一个宝藏而造成胡、苗、范、田四家的百年恩怨。当百年之后，沧海桑田，很多的事、很多的人、很多的信念都变了，在为复杂的现实世界中，唯一一个知道事情真相的人——胡一刀。却又惨遭毒害，唯一的线索就只有一本胡家刀法和胡一刀的遗书，在无数个机缘巧合和正义侠义的情况下。田、范两家的人为夺宝藏死无葬身之地，苗、胡两家经历了有仇恨到爱情的转变，结果一场决斗，正在生死之关头却戛然而止，结果留给了读着自己，真是令人胆战心惊、心驰神往……
在《飞狐外转》中的第十二章“恨无常”里有这样一句话：“…很凄凉，很伤心，可是干净利落，一了百了，那真不愧是‘毒手药王’的弟子，不愧是天下第一毒物‘七心海棠’的主人。少女的心思本来是极难琢磨的，像程灵素那样的少女，更加永远没人能猜得透到底她心中在想些什么……当你想到最亲爱的人永远不能再见面时，不由得你不哭，不由得你不哭的这么伤心…”当程灵素为胡斐吸毒疗伤，用自己的生命换了情郎的生命后的一段综合描写，更添深了故事的感人和读者的融入，这样的地方更容易让我们把自己融入其中，用此寄托自己的情感。这些描写是这本书的精华之所在，也是这本书最让人动情的地方。人是有感情的动物，在适当的环境中自会释放自己的感情，尤其是在人孤独或是消极落寞的时候。如果此时再去读先生的《飞狐外传》，更能让人把整个自己的所有情感都寄托于这之中，毫无保留。结果读者恋书达到痴狂的程度，融入其中而出不来，这便是先生书的伟大之所在。读先生的书到感人处，不由得你不感动，不由得你不感动得这么深刻。
先生书的结果更有一种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的曲折跌宕。《雪山飞狐》中，一场决斗，生死之关头戛然而止，留下的，只能是得知自己的无数不同的结果。这种广阔的意境会让读者从决战之时的紧张逐渐放松，但却始终放不下，心中总有一种空空的感觉，好像缺了什么。但是，故事结尾了，真的结束了，而且就如此戛然而止的结束了。《飞狐外传》里，以马的心理活动结束，可谓别出心裁，更是深化了那种“恨无常”的人间情愫。这样的结尾以问句形式结束，问谁?不知道，只能留给读者去回答。所以说，先生的书，更多的是让读者去想、去感受：侠骨柔情，快意恩仇，险恶的江湖反映出了人的本质。揭露出了现实生活中世事之复杂、人心之险恶，让人难以想象。这样的现实之本质正是先生用武侠小说这种方式展现在了众人的面前，这便是写作的艺术……
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”先生的作品让人神往。工作之后，闲暇之余，读先生的书，不但能丰富我们的生活，更能让我们能学会很多现实中学不到的东西。物之所以伟大，是因为它有让众人都敬佩而赞不绝口的能力，而先生的书能不让我们赞不绝口吗!
先生的每一本书都有一个明显而又不相同的特点，每一本书的每一个故事里都有一个明显而又不相同的特点。“读书百遍，其义自现”这种感受只可意会，不能言传。而这种感受也正好印证了中华文化中那种“悟”的道理，悟到了就能理解，就能明白，就能感受书中那些需要用心用感情去读的东西，那些只有读熟了其之后的深奥而又显而易见的东西。这可能就是先生的书的书魂。
看《雪山飞狐》的电视剧，又有一种情愫让读者随着主人公一同喜怒哀乐，主人公遇险，遇难，我们跟着担心;主人公战胜敌人、脱险或有意外收获，我们跟着高兴。伴随着主题曲的一遍遍播放，让人真有一种哪样说不出的一种感觉，就是觉得心里堵得慌。可能由于年龄的原因吧，侠骨柔情令人神往不已，快意恩仇使人大快人心。而反面人物的卑鄙无耻让人深恶痛绝，不同情节中的各种鲜明对比，包括人物、环境，都是那样的明显，让读者有着明确的分界线去评论每一个人、每一件事，更多的是让读者在实际生活中有了更强的辨别是非的能力。我感觉到先生的书安排的情节不但寄托了作者自己一个人的情感，而且起到引领现实中的人去更好的崇尚科学，提高自身道德修养，去走进和接受吸收几千年的中国传统文化，去更多的了解现实中的人，去理性的分析每一件事，适当的表现自我，更多的奉献社会。做理性的人，道德的人，文明的人，让我们成为新世纪的成功的人。
先生的书在某种程度上是为了寄托作者自己的情感，当今高速发展的时代，人们都在为物质生活去奔波，因而很少顾及精神生活的一面，如情感问题引起的家庭破裂、相处问题引起的消极落寞等一系列的由于精神生活缺乏而引起的各类精神生活的空虚。闲暇之余，读读先生的书，不但可以丰富自己的生活，还可以让读者融入其中，暂时忘记现实中的烦恼和忧郁，全心去感受其中的侠骨柔情和快意恩仇。让读者去感悟其中的某一经典之处，用以寄托自己的情感，消除自己的烦恼，感受其中的快乐，当让情感寄托便唏嘘不已。
先生的书还有一种积极向上的动力，引导读者去奋斗人生，这种东西一般是不能得到的，像书中情节的曲折多变，主人公往往“大难不死，必有后福”，经历无数次磨难后终于实现自己心中的愿望，主人公的每一次遇难中都曾会有消极或积极的表现：消极时，朋友帮助而重新振作;积极时，亲人鼓励而勇敢面对。或者正当生死关头，由于正义侠义而化险为夷，义如山，支撑着整个思想。先生的书便是这种义如山和路见不平拔刀相助的主题思想支撑。
先生的书还有太多太多的表现的东西，如正义和江湖侠义的表现、道德的体现等。都引到读者去努力提高自己的道德修养。去理性的面对现实。其中还体现了一种舍己为人、先人后己的舍身精神和同生共死，形影相伴的纯洁友谊和从一而终的坚贞爱慕之情，更是引导我们去在现实生活中找到这些品德，让我们一起，互相帮助，奉献爱心，关心社会，关爱生命，善待自然，幸福生活!
总之，读先生的书，感受太多。唯一点读后感无法概括其书所表现的全部。闲时，借自己一点感动、一些心得，寂寥时深夜灯下的乱笔涂鸦之作，不足一提。
雪山飞狐读后笔记篇二
这部小说在金庸的武侠中是比较有特色的，故事情节集中在一天，而众多的矛盾通过不同人的叙述展开的，结尾也留给了读者一个无尽的悬念。
上代人由于误会产生的矛盾，一代代地传承下去，冤冤相报何时了?胡苗范田四大家族的后代就一直陷入了报仇的漩涡而不能善终，这究竟是谁的悲剧?又牵连了宝藏，英雄对宝藏的觊觎之情又让他们铤而走险，最后葬身宝藏之中。
矛盾的产生源于误会，彼此间连解释的余地都没有!被仇恨冲昏头脑的人是不会静下来倾听对方的，胡家前辈就这样稀里糊涂地被几个结义兄弟所害，最后留下了一串遗憾与疑问。而后来，胡子找到了三位叔父，说明了情况后，他们又后悔自己的当年的小人之心度君子之腹，于是在群雄前自杀谢罪。他们又做了一件傻事，孰不知这一死，双方积怨就更深了。难道学武的人除了四肢发达，真的就一点不用脑子思考问题吗?
后来到了胡一刀与苗人凤这一代，仇情依旧，本来可以化解这一仇恨的，胡一刀遣人将当年实情告苗，却因田归农从中做梗而未达。胡苗遂有一场苦战。交战几日，二人仗义行侠之豪气与各怀之绝艺使对方顿生钦佩，虽为仇家却彼此视为知己。因田归农在二人比武之兵器上暗涂毒药，胡一刀以小伤毙命，胡夫人将幼子托与苗人凤，随夫自尽，田归农欲加害幼子，幸为平阿四救下，抚养长大，取名胡斐，按胡一刀遗下之刀谱练成绝技，称名武林，为雪山飞狐。 遥想这异常高手之间的决斗，彼此惺惺相惜，也许仇恨就可以在决斗中化解了，但却因小人作梗，再次失败，还付出了生命的代价!值吗?图啥呀?
这日正午，胡斐如约至玉笔峰，峰上诸人因各怀鬼胎，惧怕胡斐，俱避内室。苗若兰镇定而出，接待胡斐，二人顿生爱恋。(这场恋爱来的好快，金风玉露一相逢呀，一见钟情呀!)因庄主不在，胡斐暂避峰下。峰上之人谈及宝刀为当年闯王获明皇室宝之藏处指南，遂按宝刀所示，众人于峰后寻巨宝藏处。行前宝树将苗若兰点穴、田青文脱去若兰衣裤置其床上帐内。(这一招高，实在是高!)胡斐再至峰上，进内室，忽闻庄主约大内侍卫与武林高手来此围捕自己与苗人凤，急避帐内，遭遇只着内衣之若兰。苗人凤来至峰上，不意中奸人之计被绑，胡斐勇出杀敌救苗人凤。但当苗人凤又见胡斐所出之床上尚有只着内衣的女儿时，认为胡斐乃奸恶小人，追击胡斐。 至此，误会又再加深，为什么就不能静下心来听听对方的解释呢?
胡抱若兰逃下峰去，巧见寻宝诸人于藏宝洞因贪婪彼此厮杀，遂将诸人关闭石门之内，使其永不见天日。(如此坐拥宝藏不知道是不是追求宝藏之人最幸福的时刻?就像现在一些拼命捞钱的人，捞到最后，自己只能面对无尽的宝藏，吃死吧!)二人倾诉爱意、私定永好，苗人凤却已赶到，约胡斐到一险处相斗，数十回合不分上下。当二人落至一悬岩之上，悬岩已然松动，不能承二人之重量。此时苗人凤进招现出弱点，胡斐趁机进招即可将其翻下悬崖，但对手乃恋人之父;若不下手，则对方进招自己当落得粉身碎骨。这一刀他是进是退?作者把答案留给了读者。
故事中，众多武林高手，也是那个时代的先锋，却因财富，因所谓的宝物而丧心病狂，不择手段，当然一般只要你有了这种心思，就不会有啥好结果的!
而武林中人，一般都是用武力解决问题，缺乏动脑思考，所以经常将一些不是问题的小问题无限扩大，放大，最后还延续到几代人，真是悲哀!但因决斗而引为知己，也是一桩美事，不过，既然是决斗，多多少少会有伤害的，有时甚至是生命的代价!
而爱情，有时竟在不经意间产生，彼此间一见倾心，不论外界是风是雨，这种情感真妙!我希望最后胡斐和苗若兰过上幸福的生活，而家族矛盾到他们结束!
雪山飞狐读后笔记篇三
金庸先生的小说中的《雪山飞狐》该是极富人性的。它讲述了四个家族因李自成之死的误解而相互残杀的事。人物关系错综复杂，内心刻画极为到位，人物的情感之变使故事悬念层层揭开，可结局仍为悬念。
小说是写给人看的，小说的内容也是人。是人就有喜怒哀乐，就有善恶。读完《雪山飞狐》我仍不能给主人公单字的好或坏。他有勇气与爱，这是他的善，但他也缺乏包容与大爱。他好吗?是的。他坏吗?是的。
这样的人物是美得。这种美不似理科的计算，它是艺术形式上的美感。一本小说中一个健全的形象需要一些不完美，这个人物才可能美起来。小说是表现情感和思考的艺术形式，一本好的小说总是能让读者产生共鸣。要让人物成为人，就必须要有人性，要有所缺失。
武侠小说虽是大众化，通俗化，娱乐化的作品，但是金庸先生对人性的探究是严肃而又深刻的。所谓的人物形象大多数是作者主观思考的特定形式的客观表达，而真正让人物形象实体化的是读者。一千个读者心中便有一千个哈姆雷特。写作这个系统，直到读者接收，才算完成。正是因为金庸先生把读者对人性的理解放在首位，将书中的人物写得不那么绝对，才成功的接上了读者那边的显示器，才如此顺利的完成了写作。
这部小说最妙之处在我看来是结尾。其中“胡斐这一刀劈或是不劈，在胡斐是一种抉择，而在每一位读者，都可以凭着自己的个性，凭着个人对人性和这个世界的看法，做出不同的抉择。”这段评论我非常喜欢。他这一刀劈或是不劈必是人性使然，是他内心斗争的一方所为。或许金庸先生留下这么个结局，怕已分不清胡斐的思想，他已然独立存在了。金庸先生自然非常清楚如何同读者构建交流的桥梁，至于桥的形状大小你自己定，因为每个人心中的河流不同，或宽或窄，或急或缓。胡斐劈与否，随它去好了，何必又要让他学乖呢?
《雪山飞狐》的时代已经过去了，可人类精神与情感的变化却是微乎其微的。正是如此，这样的小说才能持久的唤起人们的思考与感动，才有人不断的流传阅读下去。