关于瓦尔登湖读书笔记(2)
关于瓦尔登湖读书笔记篇三
最寒冷的冬日，天很黑，一个人，静静地在橘黄色的灯光下读《瓦尔登湖》。
“1845年3月末，我借来一柄斧头，走到瓦尔登湖边的森林里，到达我预备建房子的地方。开始砍伐一些箭矢式的，高耸入云而还年幼的白松来做我的建筑材料……，那是愉快的春日，人们感到难过的冬天正跟冻土一样地消融，而蛰居的生命开始舒展了”。
同年的7月4日，美国的独立日，梭罗住进了自己建造的小屋，开始在那小屋中，用两年的时间，在静静的瓦尔登湖畔思考人生。
我总认为，美国是一个缺乏悠久文化的国度，对美国的认知，仅仅停留在汉堡、迪斯尼、好莱坞，最多是百老汇的印象上，但对梭罗《瓦尔登湖》的解读，彻底颠覆了我对美国的看法，美国有思想家，在100年前就有，我们必须向梭罗致敬，向100年前的美国致敬。
今天，我们一路狂奔，只为所谓的美好生活，在人生的行囊中装进了很多我们并不需要的东西，我们气喘吁吁，疲惫不堪，但却把为什么活着，把我们最宝贵的信仰丢失了。人们顶礼膜拜的只有一样东西，那就是金钱。那些有钱人，哪怕是妓女和流氓，都会受到人们的追捧，圣洁的劳动者，却被世人彻底遗忘了。“人们赞美认为成功的生活，不过是生活的这么一种，为什么我们要夸耀这一种而贬低另外一种生活呢”?我们难道不应该赞美那些流着汗水劳动的人们吗?那些工人、那些农民，还有正直的教师，不应当受到赞美吗?“真正的农夫整天劳动，并不要求土地的生产品属于他所占有。在他心里，他不仅应该贡献第一个果实，而且应该贡献出他的最后一个果实”。
物质的洪流淹没了精神的圣殿，信仰缺失，人的心中只剩迷茫，只剩贪、嗔、痴。人们宁可要绚丽的谎言，也不要有温度的真情;人们用眼睛、耳朵和皮肤来感知世界，感知爱情，而不是用心。至于感恩这种美德，如两千年前中国传统的点翠技术一样早就失传了，人们一生追逐本我，怀里抱着满满的珍珠宝贝，却依然伸出双手向世界索要，他们不知道，一旦手伸出去了，怀中之物定将倾覆，人们最终将一无所有……。
今天，我们比以往任何时候都害怕孤独，缺乏安全感，已经完全丧失了独处的能力，我们不知道独处时，倾听自己内心的声音该有多么美丽。我们要在微信、微博、QQ上频繁告诉别人，我还活着，我很幸福，或者是我很痛苦。问题是，你的幸福和痛苦与别人有什么关系呢?我们为什么要用别人的认可，别人的评价来证明自己的存在，证明自己存在的价值?难道没有这些，我们就没有活着的意义了么?
我们忙于应酬，举杯推盏，觥筹交错，待曲终人散，杯盘狼藉，收获到的却只有无尽的落寞。“社交往往廉价，相聚的时间之短促，来不及使彼此获得任何新的有价值的东西”。“大部分时间里，我觉得孤独是有益于健康的。有了伴儿，即使是最好的伴儿，不久也要厌倦，弄得很糟糕，我爱孤独”。有多少人能悟出梭罗100年前所悟出的如此深刻的道理?有多少人能真正体会到孤独之美，在飘雪的夜晚，一个静静地坐着，听雪落的声音，听自己内心的独白，想想活着的意义，想想当下即是归处，这种美丽，有多少人能懂?
今天，无论贫穷者还是富有者，都觉得生活欺骗了自己，人人都觉得世界亏欠了自己。抱怨如瘟疫一般蔓延，我们只把目光投向别人，富人羡慕穷人的闲适，穷人眼红富人的金钱;百姓嫉妒官员的权势，官员感慨百姓的平安。很多人患上了精神骨折，肉体的骨折易好，精神骨折难愈。事实上，“不论你的生命如何卑贱，你要面对他，生活他，不要躲避他，更别用语言咒骂它。他不像你那样坏。你最富的时候倒是最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。尽管贫困，你要爱你的生活。甚至在一个济贫院里，你也还有你的愉快，高兴和光荣的时辰。夕阳反射在济贫院的窗上，像射在富户人家窗上一样光亮;在那门前，积雪同在早春融化。我只看到，一个安心的人，在哪里生活也像在皇宫中一样，生活得心满意足而富有愉快的思想”。听到如此比任何宗教教义都打动人心的语言，我只想默默地哭泣。
不是吗?在瓦尔登湖畔，一个人，一座屋，两个四季轮回。冬天，倾听冰的咳嗽和到狐狸爬过积雪的声音;春天，看成双结对的赤松鼠在脚下蹦跳，看第一只麻雀飞回;夏日，赤脚在湖水中，凝视二十五到三十英尺下的鲈鱼和银鱼;而秋天，则一个人坐着，静静观看红蚂蚁家族和黑蚂蚁家族的战斗，心无旁骛……。
鹅湖太小，盛不下我们的心;白湖，又不够清澈，它会玷污了我们的灵魂。别再狂奔着去寻找幸福了，我们已经得到的太多了。每个人心中都有一个瓦尔登湖，请守护好你心中的瓦尔登湖，因为，我们的幸福，就住在那清澈的瓦尔登湖中，一旦玷污了，便永远无法再洁净。
再一次向一百年前的亨利·戴维·梭罗致敬!尽管他的寿命很短，但他的思想会永久地在人世间流传。
天依然是黑沉沉的，我要昏昏沉沉地睡去了……
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