关于《西游记》1000字高三读后感5篇优秀范文
《西游记》是一部家喻户晓。老小咸宜的文学作品。小编为大家带来几篇《西游记》读后感供大家阅读。下面是学习啦小编为你们整理的内容，希望你们喜欢。
《西游记》读后感一
西游记是吴承恩所着，是中国古典四大名着之一，是一部优秀的神魔小说，也是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式来反映社会矛盾的巨着。
小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏征斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十三回到全书结束,讲述了五百年后，观音向孙悟空道出自救的方法:他须随唐三藏到西方取经，作其徒弟，修成正果之日便得救。孙悟空遂紧随唐三藏上路，途中屡遇妖魔鬼怪，二人与猪八戒、沙僧等合力对付，展开一段艰辛的取西经之旅。作品写于明朝中期，当时社会经济虽繁荣，但政治日渐败坏，百姓生活困苦。作者对此不合理的现象，通过故事提出批评。此作品共一百回，六十万余字。分回标目，每一回目以整齐对偶展现。故事叙述唐三藏与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马经过九九八十一次磨难，到西天取经的过程。本书共分为三大本分，分别是:第一部分(一到七回)介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫，第二部分(八到十二回)叙三藏取经的缘由，和第三部分(十三到一百回)是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。本书的作者吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县人，汉族，明代小说家。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，大约活了82岁。吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。科场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言:“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。吴承恩出生于一个由下级官吏沦落为小商人的家庭，但只他小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法贴。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，受到人们的赏识，认为他科举及第，“如拾一芥”。他除勤奋好学外，特别喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。步入青年时代的吴承恩是狂放不羁、轻世傲物的年青人。吴承恩一生不同流俗，刚直不阿。他之所以才高而屡试不第，很可能与他不愿作违心之论以讨好上官有关。品尝了社会人生酸甜苦辣，开始更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题，用自己的诗文向不合理的社会进行抗争。小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧，俗姓陈，名小名江流，法号玄奘，号三藏，原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在化生寺出家，最终迁移到京城的着名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧。
《西游记》读后感二
今年夏天，收获颇丰。重读《钢铁是怎么炼成的》，保尔的热情使我心潮涌动;再拾《汤姆索亚历险记》，又不禁为汤姆与伙伴们的机智所折服;读完《水浒》，忍不住为一百单八将的命运所叹惋……许许多多的名着让我有了许许多多的感想。但是我想到的感恩只有《西游记》一本真正令我觉得需要感恩。
孙悟空也许是这一部经典名着中最会感恩的人物了，它虽然只是一只石猴，但却能俯无愧于天，仰无憾于地。为求长生，它走名山，访大川，拜师学艺，终于在菩提老祖处习得七十二变化，得长生不老之术。后来只因贪图炫耀自己本领。被师父逐出师门。在临走时磕三个头，以报师恩。以后虽三番四次经历磨难，也遵师命不说出师父之名。后大闹天宫，只为报天庭羞辱之仇。被佛祖压于五行山下五百年。遇唐三藏救助，逃出生天，为报大恩，它保护唐三藏西天取经。虽有顽性，但忠心不改，历次遭贬，却又重新回到唐三藏身边。当唐三藏遇到危险，而自己又无能为力时，它走三山，访四海，遍寻各路神仙，直到救出师父。其心可彰日日，其情可动天地。师徒二人虽有离隙，却始终不离不弃，终成大果。它的忠心可见一斑。
读完整部《西游记》，我满脑尽是孙悟空的感恩之情，细细想来，父母不就是自己的师父，而我不就是那个天不怕地不怕的孙猴子吗?父母生我养我，不正是师父助悟空脱离苦海吗?细细想来，父母的每一次帮助都是一份爱，助我成功。每一次的帮助都是发自肺腑的，每一次的提醒都是源自内心的。我也才曾有几分感激，但更多的是认为这只是他们应该做的，很少真正的感恩，但小时候的有些事令我今生难忘：
那是一个风雨夜，我突发高烧，妈妈抱我拦下一辆三轮车，我当时全身发热，唯独脸被风吹的冷，妈妈把我放在坐垫上，用身体挡住风，到医院挂号，看病，拿药，做完这些事把她也累坏了，躺在椅子上睡着了。我看在心里，胸中那颗感恩的心也在跳动。那时的我小，胸中满腔感动写不出，现在的我大了，我要用手中的笔写出我的心声，父母的爱感动着我，也呵护着我。父母不管何时那灿烂的笑容，是我最感动的。他们教会了我乐观，教会了如何正视挫折。让我敢于面对，敢于承担，使我开心快乐度过每一天。细细想来，生活中还有许多许多帮助过我的人，我也应该要感谢他们。
《西游记》是一部让我学会感恩的书，我也感谢吴承恩写了这部书。
《西游记》读后感三
在《西游记》这部书中人物众多，刻画细腻，性格鲜明，而我最喜欢的是孙悟空。他聪明勇敢，嫉恶如仇，敢作敢当。
孙悟空是这本书的主角，也是这本书的灵魂人物。在现实生活中，孙悟空，这个角色更是家喻户晓，深受青少年喜欢。他敢作敢当;不畏强暴，嫉恶如仇;不畏艰险，忠心保护唐僧;神通广大有勇有谋
但是，孙悟空在书中前半部分的形象，在我看来与妖没什么太大区别。比如说，孙悟空出世后蔑视天庭，不尊礼数，大闹天宫。他目中无人，自视有七十二般变化，做了齐天大圣，还妄想做天宫之主，书中自言：“因在凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。凌霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”然而，理想很远大，现实太骨感，孙悟空的实力比自己的想象相差甚远，就连凌霄殿外的王灵官也不能取胜，最终逃不出如来的佛掌心，被压五行山下。
又比如第二十八回中，孙悟空回到花果山，使了个妖法就杀死了上千猎户。书中这样描写的：“大圣道：你们去南山下，把那打死的猎户衣服，剥得来家，洗净血迹，穿了避寒;把死人的尸首，都推在那万丈深潭里;把死倒的马拖将来，剥了皮，做靴穿，将肉腌着，慢慢食用”。从这里看，孙悟空丝毫不把人命放在眼里，和其他妖怪一样伤人性命。
另外，孙悟空在取经之路上，初期意志不坚，受不了委屈，因师傅见他杀人说他几句，一生气，身子一纵便走了，全然不顾当初答应观音菩萨保师傅西天取经的承诺，忘记了自己所应该承担的责任。在书中，孙悟空先后离开唐僧三次，给妖怪作文http://Www.ZuoWenWang.Net/可乘之机，因小失大，表现出孙悟空不够成熟。
而到了后期，通过取经之路的磨练，孙悟空逐渐成熟起来了，便显出与先前的不同。他不再目中无人，听不进劝告。在真假美猴王那回后，孙悟空在除去六耳猕猴的同时也抛弃了自身的妖性，一心向善，全心保唐僧西行。孙悟空对自己的实力和位置也渐渐有了正确的评估，对众神都尊重起来，不再盲目自大了。在六十三回孙悟空请二郎神治服九头怪时，言道：“向蒙莫大之恩，未展斯须之报，虽然脱难西行，未知公行何如，今因路遇祭赛国，搭救僧灾，在此擒妖索宝，偶遇兄长车驾，大胆请留一助。未审兄长自何而来，肯见爱否。”言语恳切，非常尊重。表现出孙悟空日渐成熟。
孙悟空还造福百姓，替民求雨。比如说，第四十七回，通天河挫败要吃童男女的灵感大王;第七十九回，比丘国降魔孙悟空救了众婴儿;第八十七回，凤仙郡冒天止雨，孙大圣劝善施霖，书中孙悟空多次上天庭了解实情，为一方百姓造福求雨。
同时，孙悟空在面对可见，通过许多磨练以后，孙悟空的能力进一步提高了，有勇有谋。
最终，孙悟空保唐僧完成了取经大业，修成正果，实现了自己的诺言。孙悟空正是在取经道路中得到了锻炼，磨炼了意志，增长了才能和智慧，辨清了善恶，改掉了妖性的凶残，最终修身成佛。
读了这本书，我明白了：做事应不怕困难，勇于面对挑战;不能骄傲自满，目中无人，只有虚心才能使自己变得更强大;做事不能蛮干，应多用智慧，智慧可以提高自己的能力;多做对社会有益的事，这样学的本领才有价值。
《西游记》读后感四
在读西游记时，我听说过一段话：儿童看西游记，看到的是一个神奇的魔幻世界，少年看西游记，看到的是反抗封建礼教的精神，中年人看西游记，看到的是人生的艰辛和无奈，老年人看西游记，看到的是因果报应，世道无常。
西游记是我从小读到大的一本小说，小时候看的是绘本版的，小学的时候看过注音版的，今年暑假我看的是原版的。看完了西游记，令我印象最深刻的是，孙悟空最后被如来佛祖压在五行山下，而他为什么会走到这一步呢?那是因为他犯的错误像滚雪球一样，越滚越大。
从孙悟空得道开始，他就不停的犯错，他大闹龙宫，强索披挂;大闹地府，阴司除名，这几次天宫诸神都忍了，还招安他上天庭做官。虽然官小，但是当官也是一步一步当起的。但是孙悟空都觉得官太小了，没打招呼就不负责任地弃官而去。这次天宫诸神怒了，派天兵下界抓他，可孙悟空却干下了嘲笑巨灵、棒打哪吒、对抗天兵的大错。最后天庭虽无奈，但却无法降服，只能又忍了他一次，并封他为齐天大圣，让他去管蟠桃园。他却在管蟠桃园后，监守自盗，偷吃了不少大桃。这时他还有改过自新的机会，因为这件事并没有铸成大错，可是他还不收手，又定住了前来摘桃的七仙女。至此他如果能够光明正大地申请去蟠桃会，也不会有人阻拦他，可是他偏不这样，反而骗走了赤脚大仙。而这时我想，如果他还想回头，也是有机会的。可是他却又去大闹蟠桃宴，醉闯了炼丹房，偷吃了五葫芦作文http://Www.ZuoWenWang.Net/金丹，终于铸成大错，罪责难逃。我给他的罪名罗列了一下有：私闯民宅，入室盗窃——闯龙宫;藐视法度，故意伤人——闹地府;监守自盗，破坏公物——大闹蟠桃会。
说到为什么会对着这一回合印象深刻，因为自己有时候也会像孙悟空一样，不知进退一错再错。有一次，我和爸爸两个人在家，妈妈却很晚没回来，我要给妈妈打电话，而爸爸说让我先不要打，我问也没有问原因，就生气的扔了电话。爸爸后来告诉我是怕妈妈在开车，打电话会影响他，但是我还是不停在那里发脾气，于是爸爸拔了电话线，而我呢，却一时冲动，没忍住自己的脾气，用剪刀剪断了电话线，还摔门而出。出了家门以后被冷风吹在身上，这时候才开始有一点点清醒，意识到自己刚才做错了。还好在街上碰到了回家的妈妈，他对我进行批评教育后，我回家和爸爸道了歉。事后我知道了这事本来只是小错，但是因为自己的一时冲动，却把小错变成了大错，最后摔门而出，就变得更加不可收拾。虽然我同情孙悟空，但是我也要以他的经历引以为戒，不要再一错再错。我可不想像他一样被压在五行山下500年啊!
看了西游记之后，我也知道孙悟空最后把他的本领用在帮助唐僧西天取经的正道上。他用金箍棒醉舞魔，用72般变化乱迷浊。不再去踏碎凌霄，也不再放肆桀骜，即使世道险恶，他也用他手中的金箍棒，让世间的妖魔鬼怪，灰飞洇灭。知错能改，不畏艰难，这才是孙悟空真正值得我佩服的地方。
《西游记》读后感五
《西游记》是我国文学史上最优秀的长篇神魔小说，是中国古典四大名著之一。以其丰富瑰奇的想象描写了唐僧师徒在漫长的西天取经路上和妖魔鬼怪斗争的故事。我暑假里和妈妈一同看完《西游记》珍藏版后，又看了一百回的原著，从略读到精读、从跳读到讨论，孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧、小白龙、红孩儿等各种人物形象刻画得栩栩如生，更让我从中学到了很多做人的道理。也许大多数同学会喜欢神通广大、勇敢机智、嫉恶如仇的孙悟空这个角色，而我却偏偏痴迷笔墨不是特别浓重的角色——沙僧。
沙僧原本是天宫中一名卷帘大将。这个职位在天庭是非常尴尬的，其职责也只是为玉皇大帝进出门的时候掀门帘一类的工作。这个工作一方面说明了天宫中人浮于事，一方面也说明了沙僧一直在天宫中不得志。至少从他一路跟随唐僧取经和占流沙河为王的实际来看，凭他的能力，应该在天宫中得到一个更好的职位才是。
沙僧是一个非常正直、忠诚、善良、值得信任的人。取经路上，他对自己的工作尽职尽责、踏踏实实，从不计较个人得失，没有任何非分之想，不像孙悟空那样追求名利，也不像八戒那样贪婪、懒惰。沙僧最直接的责任是照顾唐僧的起居生活，如“登山牵马”之类，虽然都是一些琐碎、平凡之事，他仍不厌其烦、处理得有条不紊。遇到妖魔鬼怪时，他一般都是看守行李、马匹，但一旦直接参加战斗，就从不像八戒那样临阵脱逃。“四圣试禅心”时，唐僧要他留下招赘，他表示“宁死也要往西天去，决不干此欺心之事”。
沙僧是个十分善良的人。唐僧虽然也十分善良，但他的善良多从佛教的教条出发，难免是非不分，人妖不辨，总给人做作的感觉。而沙僧的善良，却是发自性情的真情实感。八戒贪色，做了一夜“绷巴吊拷女婿”，“沙僧见了，老大不忍，放了行李，上前解了绳索救下”。悟空被三昧真火烧得火气攻心，是沙僧跳进水中救出悟空;见到悟空“浑身上下冷如冰”，他便不由得“满眼垂泪”，痛哭作文http://Www.ZuoWenWang.Net/失声。唐僧被妖怪变成了猛虎，又受到悟空的“揭挑”，是沙僧“近前跪下”，恳请悟空“万望救他一救”。这种出自内心的或者说是潜意识的善良，乃是人性的自然流露。
总之，无论老实，还是善良，都是追求正义的结果。这也说明，他的调和不是无原则的“和事”。《西游记》写西行求法，事关“法轮回轮，皇图永固”，象征着一项了不起的事业。一遇重大困难，猪八戒就想回高老庄，“回炉做女婿”。孙悟空也不是没有回花果山“称王道寡，耍子儿去”的念头，只因头上戴着紧箍咒，“恐本洞小妖见笑”未走罢了。唐僧虽无半途而废之念，但亦常作乡关之思。心不旁骛，笃而行之，宁静淡泊，矢志西行求法者唯沙僧一人而已。孙悟空一路炼魔降怪，图名不图利。猪八戒一路所作所为，图利不图名。纵然是圣僧唐三藏，其所以矢志西行，亦“大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。既不为名，又不为利，心无二念，但求正果者唯沙僧一人而已。”
沙僧还有个突出特点就是默默奉献，不求回报。在取经途中，大多数情况下他都在默默地做一些力所能及的事儿，像八戒动辄在行者已打死的妖怪身上还筑上一钯，嘴里大叫：“此是老猪之功!”(第70回)这种事儿沙僧是不会干的。面对孙悟空的天马行空，沙和尚虽然也曾有“嫉妒之意”，却能迅即自我克服，因而不仅始终没有去干扰孙悟空的建功立业，反倒在全力助成。沙僧一般在两个师兄都去降妖时，默默担负起保护师父的重任。当妖怪来袭，自己明知本领不够高，也要挺身而上。这就使他不失为一个正派的人、高尚的人、有益于取经群体的人。
让我痴迷的角色——沙僧，他的正直、他的勤奋、他的踏实、他的勇敢，他淡泊名利、他有坚定信念、他勇予担当……他身上这些高贵品质，不正是我们刚入初一的新生应该要培养的吗?诸葛亮曾经在《诫子书》中提到：“夫君子之行，静以修身、俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”讲得不正是沙僧的为人之道吗?相关文章：