关于《我与地坛》读后感7篇
《我与地坛》 是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。小编整理的读后感，供参考!
《我与地坛》读后感一
《我与地坛》让我感动。
爸爸曾说，感动不是觉得这个人太惨了，我想帮助他;而是，这个人原来和我一样啊!我或许还不能说自己和史铁生很像，既没有像他一样双腿瘫痪，也没有写出他那样的惊世篇章，但我确实曾和他一样想离开。
曾经，我被来自外界和内心的各种压力逼迫得身心俱疲，几近崩溃。我不止一次盯着天花板上一块块掉落的墙皮问自己：“我一辈子都要像这样熬不出头吗?”找不到人生的意义并不是一句玩笑话。没有目标和生之愿望的日子是最艰难的黑暗之日。在某个想就此了断的夜晚，突然从半睡半醒中惊醒，反应过来自己在想什么，突然就泣不成声。
几百个夜晚，天幕转暗，我就戴上耳机，去附近的公园，听着很吵的音乐，发疯般地走上十几圈。其实我很明白史铁生为什么不愿待在家里，而想去地坛。家里太安静了，在一个内心已无希望的人耳中，寂静时刻会如针扎般刺进心脏。地坛有着自然又不聒噪的虫鸣，起码有些生气，“园子荒芜并不衰败”。
对一个抑郁的人来说：“人生很美好”，就好像冲一个窒息将死的人说：“周围空气很清新”。痛苦不发生在你身上，你永远不知道有多痛，有些事情只能自己去想明白。对这样的事，我妈妈和史铁生的母亲选择了一样的做法：小心翼翼的叮嘱与沉默。
我一直以为妈妈不知道我当时那么多消极的想法，而一年以后，妈妈说起当时她看见我写的一些东西，很害怕我晚上出去走路时会出事，我顿时回想起自己最后能走出来的原因。
在一个天色苍白的午后，我终于站上了窗台。当我伸出手，颤抖着握住把手时，却迟迟不敢拉开。窗外，雪花飘飘。我明白，如果我真的拉开窗户，我的自尊心和倔强就绝不会允许我回头了。我已经记不太清当时的心情，或许当时自己已经麻木了。
我想起了妈妈，父母只有我一个孩子，我走了，他们怎么办?亲情有时是一种累赘，我只想让自己的离开轻如鸿毛。我想起小时候的一些画面，在小公园的草地上，我穿着一件明黄色的小裙子，手里还攥着一朵未开的蒲公英，我们都笑得特别开心。有些往事就像一瓶汽水，我很久不敢想起它们了，害怕它们会整瓶炸掉。而现在，我才发现，这些汽水早已被我喝光，往事存在心中，至今隐隐回甘。我从未放下这世间的一切，我不能死，我想活下去，为那些美好的事物。
人生并不全然是痛苦，被逼到极点时，才会回忆起曾经那些如雪花般缥缈又美好的往事。我顿悟，之前的我总爱远望天边绯红的云彩。
看吧，人们总是喜欢遥望，好像望得越远就越能够忘记曾经的脆弱与天真。最后却发现，望而忘，不如不望，永不淡忘。
这之后，我才终于开始回想妈妈在我的不眠之夜里到底经历了什么。她说，每次我出去的时候，她就把家里其它地方的灯都关了，只留一盏客厅的灯，然后坐在沙发上，什么也不做，时不时看一眼挂钟。其它时间就翻看我写的文章，一遍遍地担心。她和我说的时候，我哽咽了，泪水蒙住了双眼。
她其实比我痛苦。那段时间我都不怎么愿意和她说话，一直很冷漠。她和爸爸说过，爸爸只是不断安慰她，没事的。她不敢和姥姥姥爷说，但她觉得他们看出来了，因为姥姥云淡风轻地对她说：“我已经给佛祖上过香了”。
我第一次觉得我的家很坚固。
我也觉得我们家很幸运，我和妈妈都熬过来了。
但史铁生的母亲没有，他比我悲哀。
从那以后，我一直非常乐观，不再把所有的顺逆看得非常重，我很愿意这样活下去。我曾把生活当做一个任务，一个必须完成的任务;然而现在，对我而言，生活是一个机会。而且正因为我经历过真正的低谷，所以我知道自己要努力。我不能再掉进那个我拼尽全力才逃出来的漩涡中去，我要奋斗，用奋斗改变那些我不想接受的命运。
每个人的梦和苦只有自己懂，我没有体验过史铁生的苦，但最后的释然都是一样的。
有人觉得，生而为人，他(她)很抱歉。但更重要的，或许是，生而为人，结果已定，不必抱歉，尽力而为。
《我与地坛》读后感二
《我与地坛》是史铁生流传最广远的的散文集作品，是他在地坛中所见所闻发出的人生感悟与思索。文章中作者以地坛作为寄托，饱含了对人生的感悟，对亲情的思念，由于自己残酷的命运，地坛成了他思考人生的佳境，其用朴实的文字表现自己在地坛流连思索时所观察到的人生百态和对命运的感悟，其间洋溢着作者内心深处的情感，是一部优秀的作品。
正当时青年的作者，因为双腿残疾而对生活自暴自弃，脾气变得异常奇怪，从而日渐消沉丧失了对生活的信心，为了逃避残酷的命运，他选择到地坛躲避， 在他选择地坛的同时，地坛也在冥冥之中选择了他。作者通过与地坛的接触及所见的人生百态，在受到周围景物的陶冶后渐渐的思想得到质的变化，从而让他了悟到生命的真谛。作者说“上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”他在地坛中琢磨思索，似乎已经看透了生命的本质，让人明白了生死不是我们能选择和掌控的，生命中的残酷与伤痛都是不能选择的，而我们所能够做得只是珍惜利用生与死之间的时间。面对人生不可捉摸的挫折和苦难，有些人却选择了亲手结束自己的生命，留给世人的只有感叹和惋惜。
在地坛中得到启迪与感悟的同时，作者同时也表达了自己对母亲的思念，“自个是世上最意外的一个，不知道儿子的意外在母亲那儿老是要加倍的。”作者这句引人深思的话不由让我想到了自己的父亲母亲，我的父亲母亲是地地道道的农民，尽管大字不识一个，也没有丰富的阅历，但是他们的思想很开明。整天面朝黄土背朝天的他们唯一的念头就是让自己的四个儿女走出那一分土九分石的大山，不要像他们一辈子待在那受苦。曾经同龄的人早就在小学或初中毕业就辍学回家，很庆幸自己能读到大学并顺利毕业，如果没有他们的辛勤付出与支持，就不会有今天的自己。父爱母爱的伟大，他们默默奉献着自己的一生，为了自己的孩子做了太多太多，而如今我又能为父亲母亲做些什么呢?现在的我，不求大富大贵，只想踏踏实实的，珍惜这份来之不易的工作，让父亲母亲放心、安心，不能再让他们为自己操碎那已经碎得不能再碎的心，我想这应该是对他们最好的感恩与回报。
读《我与地坛》，我的心灵在作者的文字的海洋里得到了洗涤和净化，从而对生活、生命、亲情有了新的认知与感悟。史铁生在思考自己的逆境同时还在顾忌母亲所受的痛，通过史铁生对人生的感悟，我自己对生命价值的理解与追求有了不一样的态度。
人的一生，不能只为自己活着，生命对于我们每个人来说，都只有一次，对于这仅有的一次，我们应该要好好把握，要去感恩、回报。人生的坎坷，这不应成为逃避生活的理由，没有谁的一生是顺顺利利的。人生百态，乐趣十足，我们应该热爱生命，重视磨练，感悟生命的意义与价值。虽然无法反抗命运的造就，但也不能对生命不负责，对生命不重视。
《我与地坛》读后感三
史铁生和地坛的缘分来自于他年轻时一场重大的变故，我与史铁生的地坛的缘分来自我周期性的情绪低落。虽然我从《我与地坛》当中获得过很多慰籍，乃至心情不好的时候我总会对自己说，去翻翻看《我与地坛》吧，可是我绝不赞同把这本书和心灵鸡汤画等号。
我认为心灵鸡汤的特点是寡淡，几小勺人生感悟，兑上些似是而非不咸不淡风花雪月的漂亮话，再好的几汤也成了涮锅水。《我与地坛》恰好相反，浓缩了一个骤然失去健康的青年，而且本来就是一个思想充满活力特别热爱阅读和思考的青年，在失去行走能力之后的15年间枯坐在一个荒芜的古代园林里对生死，自然，命运，时间，轮回和信仰的思考。有人说大部分人写作都是在和读者的对话，而《我与地坛》则是史铁生的自言自语。我很喜欢这个说法，因为他文字的真诚朴实，的确像一个人的喃喃自语。不过我觉得《我与地坛》更像史铁生和上帝的对话，从迷茫开始，到询问(很多时候是质问)，到哀求，到试探，终于倒可以平静的讨论，最后达成谅解乃至妥协。因为这样的谅解和妥协是来自于谨慎又毫不留情的自我剖析，以及在极端的孤寂当中才能有的对这个世界的细致体验观察，其中凝聚的力量，决不是网络上雪花飞舞般的心灵感悟可比拟的。
《我与地坛》是本很好读的书，确切的说，不是一本书，它的篇幅大概就是部中短篇小说的长度。说到它的好读之处，请允许我对史铁生的文字魅力表达一下钦佩：他用两三万字寻微探幽般讨论人生最终极的问题 -- 生命的意义，为什么活着，怎么活着。对于这种可以称作装逼利器的问题，他的文字里没有任何故作深奥。而哪怕在描述人生中最大的不幸，最令人愕然的转折，最深刻的悔恨，最无法平息的伤痛的时候，你也从《我与地坛》中看不到任何声嘶力竭。
史铁生还说，你可以逃避一场旅行，但是你却不能逃避生命这一场缓慢孤独的旅程。
《我与地坛》读后感四
每次看史铁生的文字总是不能自已地泪如雨下。也许是他对生命和生活的淡然处之打动了我，也许是他在撕心裂肺的绝望后燃起生生不息的希望感染了我，也许是他朴实无华的文字深深地震撼了我…… 史铁生，他的存在，总有一处渲染到我的生命。
看他的文章，就像是面对面地在听他在倾诉，很平淡无奇的语气，像是在讲述一个与自己无关的很久远的老故事。看着眼前的文字，似乎就像是看到他那张从容淡然的脸一样，内心平静却又无法平静地汹涌澎湃。他用平淡无奇的语气把我带进他的回忆里，又用戏谑动情轻松的把人从他的故事里牵引出来。然而，我却一次又一次地陷进他的过往里，难以走出。在他身上，我总是容易想到这样一句话“当我在抱怨我的鞋子不够漂亮的时候，我突然发现街角的小女孩没有脚。”看吧，这样是不是觉得自己还是备受上帝宠爱的。可是这样愚昧的自我安慰往往不能满足我贪婪的内心。我也想像他那样成功闪耀;我也想像他那样内心平和波澜不惊;我也想像他那样能用文字打动人，激励人……然，这些我都做不到，是不是太失败太不幸。这样的问题在他身上我看到了答案。因为我还有爱我的母亲，她还能看着我闹，听着我笑。不管我有多糟糕，她依然不会否认我半句。她也一直是希望我能安然过生活，仅此而已。就像史铁生的母亲从来不指望他有多成功一样，只要他好好活着，所有的苦难她来承担。我常常想，比起他的病痛，他最大的遗憾，悔恨，悲痛，便是他母亲的突然离开。
他在很多文章里提到他的母亲。《我与地坛》、《合欢树》、《秋天的怀念》......那么多的文字里，除了描述他那不安分的内心，暴躁的脾气，虔诚的祈祷，安然地接受或不甘地挣扎，更多的就是对母亲的追悔。生病初期，他把对人生无望的茫然;对生命无常的绝望;对上帝不公的控诉变本加厉地把气撒在母亲身上。以至于母亲的突然离开让他更悲伤无措。他肯定恨极了他的母亲。因为她走得太早;因为他还没来得及淡然对母亲说话对她笑;还没来得及骄傲地对她说一句：看，我虽然没有了双腿，可我依然为自己碰撞出来一条路。他肯定也恨极了自己，为什么觉悟那么迟。为什么没有好好对她。为什么不能早一些让她看到自己可以好好活着。
尽管有那么多的悔恨，那么多的不甘，那么多的祈祷，他却不会再宣泄不满了。他学会了在被命运玩弄这一出戏里，反转演出，跟命运玩闹得很好。在他的《好运设计》里，他用诙谐的语句把人生设计得一帆风顺。健康的体魄，聪明的头脑，姣好的容貌，学业事业风生水起。这是不是我们所有人想要的美好人生。这样的幸福会不会使自己心灵安定。不能吧。因为不能，他又设计了种.种小痛苦或小困难，克服之后，才有了苦尽甜来的踏实的幸福感。生活里是不是顺顺利利得到自己想要的才会有幸福感呢。很显然，并不是。在他能淡然接受这样的困顿之后，还能以这种积极乐观的诙谐来引导我们好好生活，好好看待挫败，不公，生活，生命。
“他用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想;他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐;他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的心……”像是在他的文字里得到了重生一样，我又在绝望的内心里生燃起了新的力量。我想这也是自己为什么那么留恋他的原因。
《我与地坛》读后感五
读到最后一篇，眼前倏尔出现儿时经常见到的一位年约二三十的叔叔，双手努力摇着轮椅的，我总是呆立原地望着他从远处来又去向远处。从未好奇他坐上轮椅的原由。
原由不过是下一过程的开始。想起小学好友的爸爸，意气风发时出了车祸，后来拄着双拐，迟缓地日复一日地独自压了近二十年马路。每次见到他，会凑上去陪着走几步，寒暄几句，但因为不知他成天胡思乱想些什么，找不到话题，匆匆告别。
史铁生若是还能走，也许宁愿用拐杖。幸运的是，他为胡思乱想找了个出口：写作。这个成天胡思乱想的人，周身都是敏感的隐形触角，皮肉之躯中藏着千回百转的真诚。置身于地坛中感受万物之存在，肉身之局限，生命之轮回，从缤纷的谜面慢慢思索到谜底：人生虚无。虚无的思考中出现了母亲小心来寻的身影，生出了尘世的羁绊。扶轮问路，在虚无的人生中寻一些趣味。
说来奇怪，今年看的所有影音书籍或多或少涉及命运，此前我完全不思考命运二字。
也许是人一旦发生点身心都触动不已的事，就会想到命运吧。臣服于强烈的命运感，反而会得到宽慰。这本散文集时不时透着对命运至此的臣服后爆发的生命力。有一篇看起来畅快至极，群山响遍回声，今夕何年?生死无忌。
《我与地坛》读后感六
这本书的作者想必所有人都知道，他就是史铁生。他是一个不幸的人，因为他双腿残废，后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。同时，他也是一个幸运的的人，如果换作其他人，也许早已放弃生的希望，而史铁生没有这么做，他在病痛的折磨下依然坚持写作。他说自己“职业是生病，业余在写作”。
作者在这种情形下写出的文章，代表了此时此刻作者心中真实的想法。文章之中，作者描写了在古园中发生的事、见到的人，唱歌的青年、女教师、长跑运动员 …… 作者讲述了自己心中最朴实的想法，以及对生命的思考;对生命的感悟;对生命的理解。
生命只有一次，我们要珍惜生命，不仅如此，我们还要尊重生命，我们的父母给予我们生命，假若我们不尊重，不珍惜自己的生命，你就对不起你的父母，更对不起你自己!史铁生虽然十分的不幸，但是他知道珍惜生命、尊重生命，他选择了坚强的活了下去，写出了多部作品，令人敬佩。
《我与地坛》读后感七
《我与地坛》讲述的是史铁生在失去双腿后摇着轮椅在地坛中不断思考的结晶。更准确地说，是一个人从缚蛹到成蝶的过程，是一个人从死走向生的过程。那么，史铁生的生与死是如何的呢?又给我们又留下了什么样的关于生与死的思考?
《我与地坛》中大致可以分为两个部分:史铁生的死与史铁生的生。所讲的死并不是真正意义上的死亡，而是史铁生经历过死一般的痛苦，和在寻死的漩涡不断挣扎的过程。在因病行走艰难而即将进入北京友谊医院时，史铁生曾在医院门前有着这样一个决心:“要么好，要么死，一定不要再这样走出来。”只言片语，却可以窥见史铁生在清楚自己可能面对无法预料的疾病前，宁可直接赴死，不愿活着残缺。基于此，我们也可以看到史铁生此时对于未知的孰好孰坏的未来抱有怎样的悲观态度，以及正经受着悲观给自己所带来的折磨与煎熬。很不幸，上天似乎要给史铁生持续的苦痛。在风华正茂的二十一岁，史铁生失去了双腿，因此陷入了夜的黑暗。而后，史铁生沉浸在自己的悲痛中。在这段时间，史铁生几乎每天都要去离家不远的地坛，在那儿，史铁生咒怨这世事的不公，生起无数次的赴死的念头。“就命运而言，休论公道!”甚至于说出“我一连几小时想着关于死的事。”而这足见，史铁生寻死的念头已经成熟，或许在某一瞬间,他已经有详细的死亡计划。史铁生似乎真的要诀别这个世上了。
可史铁生并不愿意屈服于命运的安排，他选择在思考死的问题后，思索起生的意义。“所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”这一刻，史铁生参透了死生的哲学，他不再紧紧抓住死的问题不放，而是释怀。他已经明白,死是一个必然的结果，纠结于此是耗费功夫。于是，史铁生决定“活着试试看”，因此在经历了众多苦难后，史铁生开始寻找生的意义。而写作，便是他从一而终喜爱的事情，“写作不是为了活着，而活着是为了写作。”史铁生将他对于生与死的思考写了出来，也是将过去与现在的自己写了出来。经过炼狱般的思考终于绽放出最美的光彩。有些人死后方生，史铁生的时代终于到来。也正是在这个将自己融进文字的过程中，史铁生更进一步地思考出死与生的关系。“太阳每天都是夕阳也都是旭日，当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。有一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。那一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。”夕阳与旭日的转换，老人与小孩的变换，不正是生与死的转换吗?不也是生与死的传承吗?想得透彻的史铁生终于解脱开来，不再避讳自己的双腿。在后来的一次采访中，史铁生还自嘲打趣:“职业是生病，业余是写作。”
史铁生学会了透过死亡看生命，终于找寻到一条用笔开拓的路，并用自己如星空般灿烂的思考铺满了这条路。走过这条路的人，都迫不及待地感受着史铁生深刻的思考和自由的心魂。在这条路上，你会惊叹创造者思想的深邃健全，心灵的自由纯粹。你不会相信创造者身体上有残疾，因为他的思想是如此的璀璨夺目。正如走过这条路的周国平曾说:“史铁生不是一个残疾人和重病患者，他自由的心魂漫游在世界和人生的无疆之域，思考着生与死、苦难与信仰、残缺与爱情、神命与法律、写作与艺术等重大问题，他的思考既执著又开阔，既深刻又平易近人，他的“写作之夜”依然充实而完整。”史铁生透过死亡看到了生命真正的本质，不再沉浸于命运的不幸，而是努力摆脱命运的捉弄，收获到了思想的硕果。此刻，史铁生身体不再有残疾，反而，他比常人更加健全!
史铁生得到了更加健全的“身体”，正是他从对生与死的深切思考中得来的。司马迁曾说:“人固有一死，或轻如鸿毛，或重于泰山。”这与史铁生的观点不谋而合:死是一件不必执着的事情，它必然降临。我们所要做的便是正确地认识死亡，并从中找到如何去生活的答案:好好地活，别给生命留下遗憾。但在现实社会中，却有一些人无法做到。我们可以发现，新闻时常播报一些人寻死的信息，他们因种.种原因而选择死亡，或为爱情的不称心，或为工作的不顺心，或为学习的不满意。种.种诱因，促使他们在万丈高的大楼一跃而下，在滚滚波涛中一跳了事。他们经历过像史铁生一样挣扎的过程，却没有像史铁生一样脱身出来。他们不曾犹疑吗?并不是。他们只是太过于揪着眼前的困难不放，将死亡看得太轻，于是走向了真正意义上的死亡。而史铁生对于生与死的思考，给我们以告诫:不要轻易放弃生的希望，不要轻易掉进死的绝望。
史铁生的生与死，教会了我们透过死亡看生命。透过死亡看生命，你会更明白生命之可贵，从而更懂得去把握生命。学会透过死亡看生命吧，如此，你的生命会更多彩缤纷。
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