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围城读后感钱钟书合辑

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《围城》里钩心斗角,我们城外的看客倒是看的清清楚楚,给那些滑稽可笑的情节弄得很不是滋味。下面小编给大家介绍关于围城读后感钱钟书合辑,方便大家学习

围城读后感钱钟书合辑1

《围城》一书只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节.就一般而言,情节琐碎的书必然要有绝佳的言语表达才能成为一本成功的作品.钟书君的《围城》果真是把语言运用到了登峰造极的境界.因此,读《围城》不能像读一般小说那样只注重情节而忽视语言了,如果那样的话,《围城》也就失去了其存在的意义.我觉得《围城》里面的精言妙语是这部小说的最成功之处,也是最值得赏析的地方.

这本书的比喻给我留下很深的印象,不禁一一勾勒品读.《围城》中的妙喻有两种,一是真实的写景写事物的形象比喻,读来令人舒畅,感觉恰到好处。二是抽象的思维和感觉运用具体的物象来比喻,读来让人觉得新奇,玄妙!

又如开篇一段中“夜仿佛纸浸了油,变成半透明体,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红.”这一句话比喻与拟人混用了整体流畅自然而不带任何矫饰,这也是我说的第一种比喻,书中很是常见,更常见的是第二种比喻,也是全书中的亮点.

如“忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺,会给人一种不期待的伤痛”沙砾和鱼刺所伤之痛的比喻既生动又准确。来看这一初更妙的,鸿渐去赵辛楣的洋式公寓,“没进门就听见公寓里好象正在开无线电,播送风行一时的《春之恋歌》,空气给那位万众倾倒的国产女明星的尖声撕割得七零八落------那女明星的娇声尖锐里含着浑浊,一大半像鼻子里哼出来的,又腻又粘又软弱无力,个鼻子的主产品鼻涕具有同样品性”。哈哈,女明星被这一比,真是体无完肤香消玉殒了。钱先生惯用这种裸露的不留情面的如刚针一般的讽刺。

真是语言犀利,讽刺尖露,诙谐幽默,妙语连篇!

读了《围城》,我也体会到了作者深刻的思想感情。引用的外国成语,“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。”又说像“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”但如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境,显然不是钱钟书的本意。“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事,并评论道:“我近来对人生万事,都有这个感想。”这就是点题之笔。钱钟书在全书安排了许多变奏,使得“围城”的象征意义超越婚姻层次,而形成多声部的共鸣

《围城》从“围城”这个比喻开始,淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境:不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦,两者之间的矛盾和转换,其间交织着的希望与失望,欢乐与痛苦,执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的,这看起来好像很有点悲观,但骨子里却是个严肃的追求,热忱深埋在冷静之下,一如钱锺书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄,这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段,而使它本身的重要意义得以被认识和承认,使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾,我们不至于坠入虚无。

整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的,主人公方鸿渐的一切遭遇——毕业、追求、失恋、任教、结婚……无疑不都是在“围城”内外进进出出,我们不也一样吗?

围城读后感钱钟书合辑2

读完《围城》,感触颇深,钱钟书十分诚实地刻画了那个年代的一些事。

这本书讲了抗战时期关于一个留学生回国后的一些事。方鸿渐真是个凄惨的人物。但也许这就是当时社会的普遍现象吧。围城这个书名很妙,非常含蓄的概括了全书的主旨内容。

仔细品味会发现书中有三道围城,爱情的纠葛是一道围城,学校里的明争暗斗是围城,家庭的婆媳之争是一道围城。其实生活本身就是一道围城,夹杂着城内的喜怒哀乐,一个城围住了我们整个人。

书中的几个主要人物无不为围城所困扰,方鸿渐身处爱情的围城,事业的围城,家庭的围城,怯懦的他最终重重围城之间一事无成。赵辛楣最终也没逃脱婚姻的围城,和一个并不爱的女孩子结婚生子,苏文纨自始至终也没走出爱情的围城,最终堕落,身上原有的才气全无。看到这里,我们不禁心寒,围城这么可怕吗?几个留学生竟为此葬送一生。

其实围城并不可怕,只是如何看待这个围城,身处围城中,为何总想冲出这个围城,最终不是撞得头破血流,退回去就是冲到另一个围城之中,又饱受纠葛,其实我们的生活就是一个大围城,包含很多小围城,围城中总有不如意,我们并不是总要去逃避,而应该适应这个围城,在围城中逐渐建立自己高大房屋,不要总好高骛远,不断地换城,总以为世外桃源就在城外。其实不然。审视这个世界,围城处处存在。

眼看21世纪,围城依然存在,我们看待围城依然要有正确的眼光,除非围城中乌烟瘴气,实在无法生存,否则就不要不停的出城进城直到最后精疲力尽,而流浪街头。

围城读后感钱钟书合辑3

如果自我是座城——《围城》读书笔记及感悟

对于阅读文学作品,本来我一直没有什么好感,不管写的是家国天下还是鸡零狗碎,总归是虚构的别人的故事,对塑造严谨的理性思维没有什么好处,三观不稳定的话,还有可能照着故事情节表演生活,生生活成个戏精。因此文学小说于我而言,仅用以休闲放松、自我慰藉和补充谈资而已。

后来某天发现自己整个人硬度过高,像少了一种感官和视角,说不上哪里不对劲。谭永说这是读文学太少的结果。所以我赶紧补补课。再加上《围城》的名气实在太大,到了非读不可的地步。

(一)

很多人提起《围城》都知道那句“婚姻就像一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来”,这句话的确有名,但如果把这句话理解成《围城》的全部主旨,有点太辜负钱老的一片苦心了。

钱锺书先生本职并不是作者,他是位地地道道的学者,终身致力于翻译和文学研究工作,《围城》一书几乎可以说是这位才子信手拈来之作。书里不见丝毫掉书袋的学究气,语言风格反而爽朗得让人直呼过瘾,是一种少有的犀利、幽默和准确。钱老被称为“民国段子手”,实在当之无愧。

印象最深的几处,比如:书中把一位姓鲍的小姐称作“熟食铺子”和“局部的真理”,因为鲍小姐的着装开放裸露,就像熟食店那样把肉公开陈列,至于比做真理,因为真理都是赤裸裸的;把那些浓妆艳抹的女人的大眼睛称作“政治家讲的大话,大而无当”;至于丑,钱老的总结是“中国人的丑像造物主偷工减料的结果,潦草塞责的丑;西洋人的丑像造物主恶意的表现,存心在五官上开玩笑,丑得有计划”……

类似地,钱老常常从人们怎么都想不到的角度入手,不像是老练地调侃和讽刺,反而像一个口无遮拦的孩子,把现实中难以直接言说的荒谬、残酷和丑陋,借虚构的故事进行坦诚直率的归位。对事物的描写恰中要害,读来那种畅爽的感觉,就像终于有人替你挠到了够不着的痒处。许多词句用得是那么夸张,却竟然叫人觉得无比真实,恰是这种真实,让我很多次禁不住反问自己,如果我是他,在他的处境下,我会怎么做?

(二)

在很多关键的地方,我与方鸿渐太像了,方所经历的那种纠结和拧巴,那种别扭得不行却像上了发条的钟摆一样停不下来的失控感,我都曾有过,理解很深。所以方鸿渐的结局,就好像在警示着我什么。我有必要搞明白,这个人是怎么一步步把一手好牌打成稀烂的。

(这也许就是文学作品真切的意义所在——通过设置思想实验,去推演现实中的真问题,让人反观自己性格上的隐喻,不至于一生无所察觉。)

(三)

合上书细想方鸿渐的一生,他是那种典型的,既不敢活出自我,又不能放下自我;既不想违逆内心,又放不下旁人的目光;既狠不下心一头扎进去死磕自己,又做不到退出身来回归愚昧的人,用三个字概括,就是“半吊子”。

方鸿渐不是一个没有半点学识的人,对于爱情,他并不随波逐流,对于事业,他也有自己的期许,他有自己的想法,对一些问题也看得清楚,但却几次三番在人生的关键选择上,惯性地走向别人期待的样子——他明明不爱苏小姐,却在苏小姐每一次刻意靠拢的时候伸手配合;他明明没有对苏小姐许下过承诺,却在苏小姐污蔑他的时候无法回击;最后娶孙小姐更是莫名其妙,完全是在别人的起哄声中做的决定……每一次人生的重大决定,方鸿渐都像是在配合别人的预期进行演出,而他心里那个微弱的自我,却只在日常一些无关紧要的时刻幽幽复燃。

有趣的是,实际上坚持自我的人和完全丢掉自我的人,往往都能获得幸福,什么人注定得不到幸福?

半吊子。

而更为有趣的是,几乎每一位读者都从方鸿渐的身上看到了自己,换句话说,现实中的大多数人,基本上都是半吊子,或者说,都当过半吊子,都活在一座巨大的围城之中。而这座围城,就是被禁锢的内心(被禁锢了的内心,说明有内心,这使事情更加糟糕)。这就是《围城》所提出的真问题。

从小开始,被圈养在集体之中,说话做事,认同感和归属感就是最大的安全感,这种状态下,是没什么自我可言的。后来,也许是被一首又一首关于梦想的歌、一部又一部关于自由电影、一个又一个讲述自我故事所唤醒,意识到了自我的存在,有了“内心”。可是到了真需要遵从内心、不走寻常路的时候,又发现现实不是那么回事——不同的职业看似差别很大,其实生存逻辑都大致相同,都有各自的政治生态系统和鄙视链,俗话说的套路而已。

于是,坚持自己的理想成本太高,走他人铺好的道路又心有不甘。尤其是在人生的关键转折点上,总是觉得自己输不起、得好好展示一番,到头来恰恰输在这关键的几步上。这大概是百分之八十的人都有过的情况。

(四)

而钱老的高明之处再用在于,从《围城》出版到今天的八十多年间,每一代人竟都能从中读出自己。想来,八十多年之间人性所面对的困苦并无太大差别,那座自我的围城似乎是一代代人成长的必经之地。

但话说回来,如今比起八十年前有了翻天覆地的改变——这个时代人,自我实现的成本已经降到了历史最低。

2017年的年尾,我有机会去北京参加一个精英的读书沙龙,目睹一些知名的学者和专家面对面进行思想碰撞。那些人不像我们为生存的琐碎问题担忧,他们腾出许多精力去思考真正有趣的事情。他们日常思考的水位与我们不同,生活内容也差别很大,但绝非如小说中所述的“名流之辈都过着奢靡而虚假的生活”。那一次以后我才知道,现实中的名流,过得自由体面充实的,多了去了。而他们却并不把过自由、体面、充实的生活作为什么目标去追求——他们专注于一些事情,做好一些事情,然后体面的生活,就自然而来。

那才是围城之外的生活本身。

也就是说,如果你真的以为这个时代的人们都越来越拜金、拜权、越来越堕落,社会仍然像方鸿渐那时一样充满荒.唐、使人束手束脚,那一定是你自己出了什么问题,或者你对这个时代严重误判了。事实是,有趣的人在变得越来越多,回归单纯的人也开始越来越多,走出一座座围城,走进生活的人越来越多。人们开始更在意自己的感受而不是旁人的眼光,更在意生活的质量而不是可供炫耀的假象,人们更在意一念的坚持、一瞬的感动、还有美,这些东西本身的价值,也更愿意为这些东西买单。而时间和市场,正在越来越多地把价值和认同赋予这样的人。

这就是为什么越来越多的公司开始放开学历这道红线,不管你是谁、不管你带着怎样的标签,只要一点,你能把事情做得漂亮,就给你应有的认可。学历、学位、家世……这些从前被当做敲门砖的符号,都在渐渐失效。赢得市场的,是人本身。只要保留着自我的生机,这个人就很有可能迭代出价值。

德国心理治疗师海灵格说:“受苦比解决问题来得容易,承受不幸比享受幸福来得简单。”美团的创始人王兴说过一句类似的:“多数人为了逃避真正的思考,愿意做任何事情。”被赋予自由对很多人而言其实是灾难,因为对这些人而言,与坐在围城中忍受痛苦相比,打起精神去享受生活反而更困难。

所以,自我是一个无底的深渊,一切其他的东西,都无法填补。

围城读后感钱钟书合辑4

“城里的人想出去,城外的人想进来”是围城中很有名的一句话。《围城》不是一座紧闭的城池,他为我们开了一扇窗,一扇可以让我们窥见城里人生活一角的窗。

《围城》文字的经典是向来被人们传诵的,那些有趣的,拥有讽刺意义的话语使《围城》更添了一种沧桑与无奈,而那些惹人深思的经典语句,有时人有再读一遍的兴趣。所以就其文字而言,钱钟书先生无疑是一个巨匠,当然,他本身就是一个绝代才子。而在《围城》中我们读出了他的无奈,他的无所适从,他的茫然。

方鸿渐是一扇窗,与其说是《围城》让我们看到了以一方鸿渐为代表的知识分子的无聊与无奈,不如说是方鸿渐领我们看了当时知识分子的生活,所以说在一定程度上方鸿渐就是那扇窗,我们正是通过方鸿渐的眼睛看到了围城中的一角。但是方鸿渐不是一个简单的旁观者,他是当时的知识分子之一,他也参与到了《围城》的游戏当中,他的人生同样充满了无奈、算计,一些让我们愤愤不平的'无聊。面对着一切,我们不禁会问:难道这就是国难当头时作为祖国的希望的热血青年的行为吗?难道祖国的内忧外患只能作为那些知识分子的敲门砖吗?难道自私就是这些留学生学到的最大本领吗?

在方鸿渐的生活中出现过许多有代表意义的人物,不能不说的一个便是苏文纨,这个在别人眼中能干、温柔的博士生。她的精明能干是不可否认的,但是她的才智是以其自身利益为前提的。人性本自私,她要自私本来也无可厚非。但是,当我们面对的是一个受过高等教育的人,并且是在祖国急需人才的情况下,这种过分追求自身利益的做法无疑会让我们觉得很失望。还有她对于爱情的功利性的理解也似乎让我们汗颜。

李梅亭理所当然地成为了第二个,“伪君子”这个称号放在他身上再合适不过了。他的自私是小说中必不可少的一个看点,他优秀的经济头脑恐怕和 美国的某位领导有的一拼,这样的一个人却成为了一个优秀的教授无疑是教育界的悲哀。

小说中能让我们稍稍感到欣慰的恐怕就只有赵辛楣了。他是一个很会交际的少爷,走到哪里都能吃得开,并且对于时局的预测有其自己的高见,而且往往能为自己找到一条最合适的道路。相对于李梅亭、高松年的虚伪,陆子潇的故作深沉,韩学愈的“用心良苦”,苏文纨的极富城府,赵辛楣可以算的上是个正义之士,一个热血青年了。他不像方鸿渐,只是一个刚回国的新手,他在国内泡了好几年,也磨了好几年,对于国内各界的内幕已经有了一定的认识,也摸透了那些人的脾气,知道怎样才能更好地保护自己,实现自己。从他自愿去当一个偏远地区的老师这一行为,我们便可以感受到他身上的正气,至于说他是由于爱情失利,一时冲动,我想在一定程度上是有的,但是他选择去任教,而不是一些更轻松的、更体面的事情来看他仍是一个有良好品格的人。他对方鸿渐的义气深重是显而易见的,虽然柔嘉对他的评价似乎也有道理,但在我看来他对方鸿渐的情谊是真的。否则也无需对方鸿渐这样一个没有靠山,没有实力,不懂在上流社会奔走的人多次帮助。如果仅仅是为了看鸿渐的笑话,早该看够了;如果是为了多条后路,那鸿渐没权没势更没财,根本没什么好依靠的。

《围城》里钩心斗角,我们城外的看客倒是看的清清楚楚,给那些滑稽可笑的情节弄得很不是滋味。但谁又能说我们不在一座城内呢?方鸿渐用他的眼光看走过他生命中的每一个人,而我们则借方鸿渐的眼睛去瞧那百味人生,去审视那人生大戏中每一个人的是非得失,而这些角色包括方鸿渐在内。而当我们在解读这部作品时,我们又在揣测钱钟书先生的心理种.种,这很像卞之琳《断章》中写的:

你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你

明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦

钱钟书先生的这部作品中也有类似的一句话:“拍马屁跟谈恋爱一样,不容许有第三者冷眼旁观。”

围城读后感钱钟书合辑5

《围城》一书只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。就一般而言,情节琐碎的书必然要有绝佳的言语表达才能成为一本成功的作品。钟书君的《围城》果真是把语言运用到了登峰造极的境界。因此,读《围城》不能像读一般小说那样只注重情节而忽视语言了,如果那样的话,《围城》也就失去了其存在的意义。我觉得《围城》里面的精言妙语是这部小说的最成功之处,也是最值得赏析的地方。

这本书的比喻给我留下很深的印象,不禁一一勾勒品读。《围城》中的妙喻有两种,一是真实的写景写事物的形象比喻,读来令人舒畅,感觉恰到好处。二是抽象的思维和感觉运用具体的物象来比喻,读来让人觉得新奇,玄妙!

又如开篇一段中“夜仿佛纸浸了油,变成半透明体,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这一句话比喻与拟人混用了整体流畅自然而不带任何矫饰,这也是我说的第一种比喻,书中很是常见,更常见的是第二种比喻,也是全书中的亮点。

如“忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺,会给人一种不期待的伤痛”沙砾和鱼刺所伤之痛的比喻既生动又准确。来看这一初更妙的,鸿渐去赵辛楣的洋式公寓,“没进门就听见公寓里好象正在开无线电,播送风行一时的《春之恋歌》,空气给那位万众倾倒的国产女明星的尖声撕割得七零八落——那女明星的娇声尖锐里含着浑浊,一大半像鼻子里哼出来的,又腻又粘又软弱无力,个鼻子的主产品鼻涕具有同样品性”。哈哈,女明星被这一比,真是体无完肤香消玉殒了。钱先生惯用这种裸露的不留情面的.如刚针一般的讽刺。

真是语言犀利,讽刺尖露,诙谐幽默,妙语连篇!

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