读《儿童立场》有感
当赏读完一本名著后，你有什么体会呢？这时就有必须要写一篇读后感了！那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编帮大家整理的读《儿童立场》有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读《儿童立场》有感1
世界上没有相同的两片叶子。“让黄瓜成为黄瓜，让茄子成为茄子，让辣椒成为辣椒，每个生命都是一个独特的存在，让孩子成为最好的自己，就是最健康、最完美的教育生态。”成尚荣先生真是一语道破真谛！
“把儿童当成儿童。”这句话初听似乎简单，做起来却不容易。孩子就是孩子。他们的特点是单纯、好动、喜变、好幻想、好尝试，却又缺乏判断能力。在他们的成长中，心灵是自由的，快乐的，但同时他们又在不断的尝试中，表现出缺点，甚至犯错。但孩子的“过失”不同于成人的“犯错”，不是存心，而是无意。而正是在改正一个个缺点和错误的过程中健康的成长。在教育的常态中，我们往往不顾孩子的真实需要，以成人的思维方式、行为标准去要求孩子，演绎现代版的拔苗助长却浑然不觉。
就像不少老师总希望学生对自己要毕恭毕敬，言听计从。仔细想想，可能吗？老师，千万别真把自己当成孔夫子！因为学生对老师的尊重不是老师逼出来的，是发自学生内心深处的，不是当面爱你一万年，背后恨你一天天。虽为师生，尊重却是彼此的。有了彼此间的尊重，师生之间总会发生点好玩的、有意思的事。这些事未必与成绩有关，但一定和教育有关。
上学期一天下午，我去楼上别的班级上课，被他们看到了。他们追着问：“老师，你为什么要去别的班上课？”我笑道：“你们成天‘气’我，我决定’抛弃’你们，重选班级。”他们中有人嚷嚷：“老师，你要敢选择其他班级，我们一定把你‘捆’回来。”我乐了，大声说：“你们胆子也太肥了，连老师都敢明目张胆‘威胁’？”哈哈哈哈，一阵笑声，他们一溜烟儿地跑了。
其实，哪能换班级呢？不过逗他们玩玩而已，顺便拈量拈量自己在他们心中是否有一点分量。只是，多次的“亲密”交流后，我才发现——他们的世界和我们脑子里的世界真是不一样的。如果我们还不全力以赴让自己“变成”他们，我们又怎么能理解他们以及他们的世界呢？不理解他们，也不理解他们的世界，教育又该何去何从呢？
成尚荣先生认为对儿童的教育，开宗第一，便是理解。儿童告诉我们教育的起点，儿童让你拥有儿童视角。最好的教育就是让儿童成为最好的自己，让教师成为最好的“儿童”。
深以为然。
读《儿童立场》有感2
转眼，就到了小时候玛雅人谈论的最多传说的20xx+年。细数一下，毕业后与儿童打交道已有两年了；提到儿童，想到了假期里阅读的《儿童立场》这本书。
对我而言，这本书的阅读视角有很多。有时候我是作为教育者在学习如何处理教学中的问题，如何和孩子们建立良好的师生关系；有时候也会让我想象成如果自己是一位家长，如何在家庭教育中扮演好角色；有时我又感觉自己只是一个与教育他人无关的第三者，回想起自己从小接受的教育是否偏向于“我”的立场。静下心来，慢慢阅读，会与作者朴实却极具道理的话语产生共鸣。整本书围绕“儿童立场”这个大主题，延伸出了丰富全面的内容，收获颇多。
整本书读完，前两辑中有些内容偏向哲学，对于经验阅历尚浅的我来说，似乎还是挺有理解难度的。“第一专业”、“可能性”这些术语，对我而言就真的可能只可意会不可言传。但作者穿插的相关且有趣的故事却让我慢慢理解了儿童世界里文化使者的使命。其中整本书有这么几个小点挺打动我的。这本书中提到了教育的目的是让儿童成为他自己，儿童是活生生的人，他们有自己的想法、有自己的思考和对世界的认知，甚至每个儿童所生活的教育环境也各不相同，如果教师只是想让他的学生都考100分的话，那这位老师同按照模具来打造菜品的机械厨师有什么区别呢。
同时，这让我想到了我班上的一个孩子，他聪明伶俐、善于表达，课外知识非常丰富，如果按照应试教育的结果论来评判他的话，他获得的100分可以证明他是优生；但按照传统意义的乖孩子标准来看待他的话，他绝对不合格。在课堂上，他从不记笔记，但是当老师讲到他未涉猎到的知识时，他会聚精会神的倾听，积极动手完成老师布置的科学小实验。其中有一次我让同学们回去制作一辆小车，这个孩子给我、给我们都带来了巨大的惊喜——利用编程制作了独一无二的小车。
了解之后，我才知道这个孩子不管在哪个科目上他都不记笔记，但是他有自己独特的学习方式。所以我在想虽然良好的学习习惯是必要的，但是有没有个例、或者能不能让孩子们选择适合自己的学习方式呢？难道记满笔记本的方式才是唯一正确的方式吗？不，我觉得让孩子们学会选择，主动思考才是给予他们最好的礼物，就如书中所说“要让儿童沸腾起来，是要让他们的情绪和思维高涨起来”。
除此以外，书中提到了课本使用，作者提倡开学时可以专门提供一段学习时间让学生翻阅教材，引导学生初步领悟，把握教材的整体安排。仍然强调了学生主动学习和站在他们的立场上开始学习。由于我们学科的教材是循环教材，所以这让我想到了日常在课堂上碰到一些孩子问我问题的场景，由于孩子们不能将教材带回家，碰巧某个孩子提出的问题就是与下节课有关的或者班上有同学给予了回答，在这时，我总是因为担心提前“泄漏”知识导致孩子们会对下节课没有探索兴趣而简单回应“下节课，你们就知道了”，我觉得这样的处理并不是最妥帖的，可又恼于没有更好的方法。阅读完该书后，我似乎找到了答案。赞扬会提问的孩子，给予给出答案的学生肯定，再引导孩子们了解整个单元的编排，对下节课的知识进行重新设计，带给孩子们不一样的兴趣点，或许远比我简单回应更能让读成尚荣老师的《儿童立场》感触颇多。儿童研究是教育研究的母题，儿童立场是教育的基本立场，其实就是让孩子站在教育“舞台”的中央。学生是教育的主体，每个孩子都是自己人生的主角。苏霍姆林斯基说：相信孩子。相信孩子，也就是坚持儿童立场。
从教至今，已经干了将近二十年的班主任。初为班主任时，总是喜欢自己说了算，事事独裁，尤其是班干部的任命，全凭一己喜好，成绩好的，讨老师喜欢的，看着顺眼的，就任命为班干部。这里面出了部分优秀的班干部；但也有一部分是撵鸭子上架，对班干部本人和班集体都产生了一定的负面影响。
经过几年的锻炼，我渐渐从前台走到了幕后，把“舞台”让给了孩子，让学生成为班级的主角。班干部自愿报名，进行竞选演讲，由同学们投票选举产生。自愿报名担任的班干部，工作热情都很高，相对来说，生命力就比较顽强，遇到困难挫折，大多能迎难而上，很少有叫苦叫累的。由同学们选举产生的班干部，群众基础比较好，在进行班级工作时，能得到大多数同学的拥护和支持，班级管理工作自然就顺畅的多。
当然班干部选举产生后，班主任并不是可以当甩手掌柜，而是要进行培养，也就是扶上马还要送一程。
班干部选举本身也不会一帆风顺，会出现各种各样的问题。去年，六位同学竞争一个班长席位，如何安慰鼓励落选的同学？今年，直升班选拔之后，班干部选举就出现了冷场的局面，如何调动同学的积极性？这些都是班主任需要解决的问题，考验着班主任的教育智慧和能力。
课代表的任命我实行的是任课教师和学生双向选择，既要照顾任课老师的需要，同时也要尊重同学的意愿。让学生站在教育“舞台”的中央，并不是不考虑任课教师的工作实际。
课堂是教育教学的主阵地，让学生站在教育“舞台”的中央，就是要让学生站在课堂的中央。我的课堂我做主。教师在备课时一定要从学生的实际出发，充分考虑学情。不仅地区之间、学校之间学情不同，就是同一所学校，班与班之间学情也不同。
课堂授课时，既要有预设，更要重生成。课堂预设，体现了教师为主导；课堂生成，就是以学生为主体。课堂教学要跟着学生的生成走，教师是陪伴着、引领者。
有的老师担心把课堂还给学生，自己的教学任务完不成。这是在实际教学中客观存在的问题。但不能因为完成教学任务，而置学生的需要于不顾，那样的教学任务不完成也罢。学生不仅是教育教学的对象，而且是发展需求的出发者，是教育教学活动的参与者，也完全可以成为创造者。
爱是教育的灵魂，没有爱的教育是无源之水无本之木，不能称其为真正的教育。
义务教育阶段，无论是小学还是初中，总会遇到一些特殊儿童。他们比同龄人成熟的晚，生活自理能力差，或者有这样或那样的问题。但家长出于各种各样的原因，无法提供具体的帮助，把他们放到了学校，就成了老师的孩子，从课堂到课后，从学习到生活，从安全到纪律，都考验着老师的爱心与耐心。
儿童立场就是让儿童成为他自己，成为一个完整的人。相信孩子，让他们在幸福快乐中健康成长。
读《儿童立场》有感3
打开《儿童立场》之前，看着书本的封面，这是一本枯燥的书籍？是一本高深莫测的书籍？事实上，它是一本帮助我打开视野的书。让我接触到站在儿童的立场，也就是儿童的角度去看待问题，去思考自己的教学，去对待教育的过程中的现象。
教育需要智慧，正如书中所言“书中的大智慧就是认识儿童，发现儿童，促进儿童发展；教育的愚蠢和错误也正是因为儿童缺场，对儿童的漠视和误读。”
首先，我想谈谈对教师这一职业身份的重新认识。
有人说教师像蜡烛，牺牲自己，照亮他人；有人说教师像园丁，辛勤耕种，育人万千。这些比喻曾经激励了一代又一代的教师。但是《儿童立场》一书，却用更理性的语言告诉我们老师是什么，老师是“成人世界派到儿童世界去的文化使者。”所谓使者，充当着互通往来的义务。蒙台梭利说，儿童是上帝派来的密探。泰戈尔说让孩子到成人世界中去，用一线镇定而纯洁的光，使成人愉悦而沉静。对于教师来说，我们面对的就是洋溢着灵气与活力的儿童，如何发现并懂得儿童的鲜明与活力？或许我们老师早就习惯了对自己职业和身份的自信，总觉得自己最懂得孩子，常常不自觉地就以权威者，训导者的身份出现在儿童成长的路上。比如：儿童上课迟到了，我们可能会斥责儿童没有遵守纪律，而忘了去倾听儿童的声音，了解儿童出现这一状况的原因。教师身份的定义让我们明白教育的最终意义是促进儿童的发展，而在实现这一目标之前，认识儿童、发现儿童是前提。
其次，我想谈谈对教师教育方法的总结和认识。
在教育的过程中，我们不仅要在理论上树立儿童立场，也要在实践中践行儿童视角。
作为一个语文教师，需要不断让自身专业知识提升和深化，让“文化性”在教学的过程中打破学科的孤立性，而具有渗透性和引领性。比如我在上汉语方言拓展课的时候，我让学生回去做方言调查，再与自己现在的发音进行对比，从中发现方言语音和词汇演变的规律。最后得出出现这些差异的原因可能是受历史人口迁移，地理环境的制约，民俗文化的影响等等。让他们在熟悉或者不太熟悉的语言里找到自己文化乡情，所以我最后给课堂做总结的时候，我说“故乡并不遥远，乡音带你回家！”每个孩子都有自己家乡的生活语言和文化，这些文化根植在他们的心里，而把课堂上学到的学科知识转化为文化元素，同时融合了历史、民俗、地理等学科的知识。那一口地道的乡音，甚至一声地道的吆喝，可能会成为儿童成长中汲取的精神力量。而文化使者——教师，担任着引领儿童，耕种并传播这一文化的重任。
当然，语文学科还有很多值得我去探究和思考并学习的。如：语文课中的作文课，阅读课如何设计和安排课堂更符合儿童立场，如何让孩子成为种诗的人？如何让孩子的语文知识转化为语文智慧？
《儿童立场》中说道：“每一个故事都折射着儿童立场的密码。”这里的故事可以是儿童故事中蕴含的知识、概念、道理等，也指儿童本身就是故事，以及教师在故事中所寻找、确立的儿童立场。
相比较道理说教，能走进儿童心灵的是故事，寓言等，所以在教师在教育过程中要悉心观察、捕捉细节，创造故事，记录故事，建构并坚守儿童立场也是一种方法。
运动会上，全员退场后，班级的两个孩子低头寻找的身影还在烈日下穿梭，原来是两位同学还在清理班级的垃圾。我赶紧拿出手机，把这一美丽瞬间定格，在班级总结的时候，我把这样的故事中的身影定义为最美身影！篮球赛上，所有同学在场上为班级呐喊加油的时候，我看见一同学不知道什么时候把因腿骨折受伤坐在轮椅上的同学推出来，夕阳下的他们的笑容是令人动容的。在班级总结的时候，我把这样的故事定义为最美陪伴！
青春期的班级每天充满了不确定性，让教育的现场出其不意，层出不穷，如何在繁忙之中坚守儿童立场，记录与写作故事，让故事沉淀，让纷乱的现象逐渐清晰起来，让表面的现象逐渐深刻起来，让模糊的现象聚焦起来。在这样的沉积和积累中，我们能找到某些事件的关联性，规律性，从而坚定我们内心对儿童立场的认识。
发展儿童，要让儿童成为他自己，按照书中的观点，需要着力于孩子的现实性，更要着眼于孩子的可能性。并努力把这种可能性发展为可能性。
在教育的路上，有了这样的理论指引，我们在面对孩子犯错的时候，我们应该给予了孩子足够的尊重，从而唤起孩子内心的可能性，因为尊重孩子是我们教育的起点；当孩子屡次犯错，屡次不改的时候，没有达到自己的预期，试着收起内心的焦躁和苦恼，给孩子以时间，等待学生的变好的可能性被唤醒；当面对学业基础落后的孩子时，试着去点燃孩子心中的灯，给孩子以追求、期待、梦想的可能性；当遇到个性突出，情况特殊的的教育情况时，我们试着放下“统一性”“标准化”的束缚，试着给学生以选择的自由，在孩子的可能性在不断的选择中得以实现。
《儿童立场》有深入浅出的理论介绍，也有不少生动典型的教育教学案例，在这本书中，既让我找到了教育的独特新径，打开了自己的教育视野；同时，也让我看到了很多同仁优秀的经验介绍，从各个角度来认知儿童立场，如：课堂，文化，艺术，故事，情感，以及优秀的课程思路等等，从而更进一步真切感受到思维创新的魅力。换一种思路，认识世界的角度会大不同，在收获知识的途中，我们也在努力成为更智慧的人！
读《儿童立场》有感4
作为一名教师，我们工作的内容是教书育人，我们工作的对象是孩子，该怎样教育孩子，怎样对待儿童是我们终生思考的问题。当孩子的行为出现了偏差，我们应当站在什么样的立场介入设施我每一次教育行为发生之前都要思考的问题，所以当我一看到成尚荣先生的《儿童立场》一书，就立刻被它吸引，立场是我们教育行为的第一步，只有正确的立场才能引导我们做出正确的教育行为，这本书的立意可谓是直指教育问题的核心。“教育是为了谁?是依靠谁来展开和进行?又是从哪里出发?”只有弄清楚这个问题，我们的教育才有意义。成先生在这本书里指出，一切教育的核心都应当是围绕着儿童本身的，发自内心的尊重孩子，赏识孩子才有资格去谈论教育的技巧。
站在儿童的离场看问题对教学工作来说就是要“以生为本”展开教学活动。我们平时在写教案、备课、写教学设计，都要从“以生为本，以学定教”，这个理念来看，从学习方法上要鼓励学生发挥主观能动性，培学生自主探索学习的能力，从教学内容上要提供给学生“适宜性教育”。真正地让学生回家的预习有成效、有方向、有目的，更甚者，由现代化教学设备的支撑，将网络平台利用到教学中，学生的预习效果更能以大数据呈现在教师的后台，教师能拿到第一手资料，从而能及时有效的去调整预案，将课堂有效的时间利用在处理“疑难问题、帮扶学困生”的这个刀刃上。因此，我们现在虽不能有现代化教学设备的帮助，但我们改变课堂教学方式的步伐不能停，课堂的翻转势在必行。因此，导学案的设计，课前对文本的有效解读，对学生的有效了解，是我们必须要认真落实的事情。只有这样，不断的前行，我们的学生才能在潜移默化中提高动手实践的能力，并逐步养成创新的意识!
成老说教育需要慢慢来、需要等待，因为儿童的成长不仅要靠教育，还要靠其自身的成熟，因此最伟大的教育是教育与儿童的成熟相统一。从儿童的角度看问题，从儿童的立场出发，以儿童的健康快乐为教育的立足点，就是儿童立场，也是教育的根本立场。尽管每位教师的职业相同，但是我们的专业成长之路却不尽相同，我们从每天的都在发生着的教育事件中获得的经验也不尽相同，但是无论我们怎样去实践教育行为，都应当保持一颗敏感的心和善于观察的眼睛，保持一切从儿童成长利益出发的教育立场，走进儿童中去，去发现儿童，然后再引导儿童，让学生获得最大的尊重和最科学的成长，这才是贯彻素质教育理念的现代教育。
读《儿童立场》有感5
如果现在让你随口说出三个字，你会说哪三个字呢？哪三个字会让你心存幻想呢？看到这个题目，你会想到哪三个字呢？欢迎你在留言区，分享你的答案。
通过阅读成尚荣老师的《儿童立场》，我的脑海一直浮现三个字——可能性。这三个看似极其普通的字眼凑在一起，让已经大约三年多教学经验的我，即使身处困局，也可以敞开心扉地劝慰自己：一切皆有可能！
可能性，让人对教育充满希望；可能性，让人不那么心灰意冷；可能性，让人努力去追寻；可能性，让教育神秘而有力量。
01
基于儿童立场，认识可能性
作者在书中写到，“儿童立场不是一句空话，儿童立场也不只是表面的尊重，其深度在于价值。儿童立场是价值的载体，也是价值本身，其价值还应从情感、思维的价值中去追索。”
儿童立场，我理解为从儿童的视角出发，去认识儿童、研究儿童和发展儿童。同时作者还提出，“可能性是人的最伟大之处，更是儿童的最伟大之处。”那么儿童的可能性究竟意味着什么呢？
网络上关于“可能性”的解释为，事物发生的概率。我们总听到这样一句话：一切皆有可能。作为教师，面对儿童我们总是殷切地期望学生能够变好。但是在实际教学工作中，难免会遇到似乎“冥顽不灵”学生，好像自己使出十八般武艺都不能让孩子有所改变，于是我们便濒临绝望。这时候，“可能性”就应该像魔术师一样闪现在我们心中，让我们保持对教学的热情，保有对学生的希望和期待。目前为止，这三个字对目前处境的我非常适用。
本学期，我依然执教六年级三个班的英语课，和往年不太一样的是，现在的自己有孕在身，更加需要注重言行举止的得体，一是为了腹中宝宝，二是为了这群孩子。因为自己情绪上的控制，精力上的有限，所以在面对其中一个常规比较混乱的班级时，总是感到颇为吃力。班上孩子的英语学习两极分化尤其严重，女生自觉又好学，部分男生呢，简直就是一言难尽。
每次走进课堂，都要做大量的心理暗示：不要发火，不要生气。站在讲台上，极力地收敛自己的脾气，用最严肃的面孔，进行课堂的每一分钟。许多老师都对这个班级的常规感到头疼，我也是其中一个。为了让自己的课堂有序，总会花费一定的时间。
我的脑海里也总是浮现出那些对英语自我放弃的孩子的面容和名字，我常常在想，对于他们，我可以为他们做什么？我们从六年级上期相遇，这大约一年的时间，我究竟能否令他们发生改变？
在一次次的心灰意冷中，自我安慰。在儿童的可能性中，让我去相信，让我去期待，他们也许是会变化的。正如作者在书中所说：教育的伟大之处在于让“不可能”变成“可能”。现实中的未来，现实中的可能性，“不可能”中的可能，不是一下子就被发现的，这需要耐心。那么就让我们科学理性地认识儿童的可能性，耐心地去发现儿童的可能性。
02
基于儿童立场，发现可能性
作者在书中写到，“如果说认识儿童是重在儿童是谁的话，那么发现儿童则重在儿童内心秘密的发现，尤其是儿童的最伟大之处——可能性的发现。儿童是未被承认的天才，是因为他们的可能性有待被承认和开发。”
由此可见，发现儿童的可能性，就是进一步认识儿童，深入地认识儿童，才能够更好地发展儿童。陶行知先生也曾说，“孩子人小心不小，你若小看小孩子，便会比小孩子还要小。”认识儿童的可能性的存在，采取多种方式去发现儿童的可能性，从而实现由“可能”变为“现实”的跨越。
发现儿童的可能性，首先离不开对儿童的尊重。
“尊重是道德的起点，也是人性的起点，只有尊重学生才可能有真正意义上的以学生发展为本。”
尊重学生，才会有机会走进学生的内心，才能有可能发现儿童的可能性。
其次，没有爱就没有教育。承认儿童是活的，并且是处于不断发展变化的，同时也对儿童有着师者之爱，才会更加包容儿童的缺点甚至顽劣，才可能坚持去引导和教育。
最后，教师要做长大的儿童。“教师是儿童，才能走进儿童；教师是长大的儿童，才能提升儿童。”作为教师，永远不要忘记自己曾经也是孩子，只有现在做一个大孩子，还能够更了解儿童，才能够想儿童之所想，为儿童之所为，即使这本身非常的艰难。
基于儿童立场，去发现儿童的可能性，甚至创造可能性。
03
基于儿童立场，创造可能性
作者在书中写到，“教育儿童，空谈是不能解决问题的，产生的困惑比我们想象的要丰富得多，复杂得多，解决起来艰难得多，有时甚至会让我们显得无能和无奈。但是我想，只要理念提升了，方法总会有的，技巧总会有的，艺术总会有的。教育的智慧和快乐总会伴随着困惑，让我们只有快乐而没有困惑吧！”
有时候可能性深深地潜伏在现实中，让我们焦头烂额，都难以发现。如果发现不了可能性，也可以摇身一变为魔术师，为儿童的发展创造可能性。
在日常教育教学工作中，面对需要教育的孩子，首先选用的教育方式——说服教育。这貌似也是我最青睐的方式之一。只不过大多数，言语总是那么苍白。
比如，孩子作业长期不完成，一次次地沟通，一次次地沟通失败，如此看来，这就是空谈。所以常常并不能解决问题。当然，面对一些一点就通的儿童来说，语言也是具备一定的力量的。但是教育事业里，终会有些令人焦头烂额的疑难杂症，比如有的孩子就是长期不做作业，有的孩子上课就是不听讲，任你千般说万般劝，都不能在这些孩子的心里荡起半点涟漪。这时，就要采取一些不一样的措施，创造儿童发展的可能性。
上学期新接手的班级里，三班有个小盛，二班有个小欣，这两个女生是我未完成作业记录本（黑名单）上的常客。为此，我多次和她们进行语言沟通，但是收效甚微。不得不说，有时候空谈的确不能解决问题。为此，我几近感到绝望和无奈。但是当文字落在了纸上，却可以收获意想不到的效果。我分别给她们写了大约2封手写信，她们的改变立竿见影。
本学期，我为两人分别安排了一个小助手任务，她们不仅将任务完成的非常漂亮，而且几乎能够按时完成作业。她们两人让我相信坚持的力量，让我笃定教育的确能够改变人，只要拥有坚定的教育信念和科学的教育行为。这一点和作者在书中一个观点不谋而合：
教育实践中已有不少的事例证明，教育是可以改变事实的，是可以改变一个人的。从本质上来讲，教育促进人的发展，就是一个不断地把不可能变成可能的过程。教师应当有这么一份坚定的信念。
在发现或者创造儿童的可能性的过程中，教师不知道答案，但是这个过程或许就能让可能性得以显现和实现。
04
作为教师，面对的就是充满不确定性，也就是有着无限可能性的儿童。
无论面对怎样的教育困惑，身处怎样的教育困局，心怀幻想地怀揣着“可能性”这三个字，让自己远离万念俱灰，让自己远离绝望，让自己始终对儿童满怀期待，对教育葆有热情！
读《儿童立场》有感6
作为一名教师，我们工作的内容是教书育人，我们工作的对象是孩子，该怎样教育孩子，怎样对待儿童是我们终生思考的问题。当孩子的行为出现了偏差，我们应当站在什么样的立场介入我每一次教育行为发生之前都要思考的问题，所以当我一看到成尚荣先生的《儿童立场》一书，就立刻被它吸引，立场是我们教育行为的第一步，只有正确的立场才能引导我们做出正确的教育行为，这本书的立意可谓是直指教育问题的核心。“教育是为了谁？是依靠谁来展开和进行？又是从哪里出发？”只有弄清楚这个问题，我们的教育才有意义。成先生在这本书里指出，一切教育的核心都应当是围绕着儿童本身的，发自内心的尊重孩子，赏识孩子才有资格去谈论教育的技巧。
儿童的本质是自由。但这种自由是建立在规之上的自由。经常遇到家长说：我们的孩子只要快乐就行，学习成绩好不好无所谓。这简直是谬论。成先生在书中指出，学习和勤奋并不矛盾。我时常告诫我的学生要勤奋，并学会“玩”。人要快乐，但这快乐，如果是建立在勤奋之上的快乐，如此便能让自己的快乐更具意义。
儿童的最伟大之处是创造性。成先生在书中指出，教师应该关注学生的可能性，既要关注现实性，也要关注可能性。应当着眼可能性，着力现实性。可能性是教育出发点和目标，现实性是教育的实施过程。同样，儿童完整的生活，也包括现实生活以及可能性生活。既要步步生风，也要抬头览月。游戏方式是儿童的生活方式，也是儿童的学习方式。教学方式应当遵从儿童的学习方式。而我认为，这种游戏，并不是为了游戏而游戏。而是创造真实的游戏情景，让学生在游戏情景中，运用自己已学的知识，解决实际问题，而不是幻想问题。在解决问题的过程中，探索、发现或者接受新的知识。
“教师，在赶往伟大的教育事业的路上也常常撞到孩子，不管是有心还是无意。这是为什么呢？根本原因就是我们不知道儿童在哪里？儿童是谁？教育的愚蠢与错误也正是因为“儿童缺场”，对儿童的漠视和误读。”有时候，不得不痛心的看到，教师：高高在上，对学生：管教、施压、重成绩……过程中缺乏温情的流动。
读《儿童立场》有感7
作为小学教师，“儿童”一次是我们工作的重心与中心。如何站在儿童立场，为儿童思考，研究儿童，是我们的终身课题。全书的核心观点是：儿童研究视角的坚守、调整与发展走向。教育的中心是儿童研究。教师的第一专业是儿童研究。教师应该坚守儿童视角的研究。这个研究，源于儿童，为了儿童，也要有儿童的参与。学生位于学习的中心，是学习的主体。至于如何进行儿童研究。成先生在书中用12个字来表达儿童研究的主题，即认识儿童、发现儿童、引领儿童。成先生说：教育的大智慧正式认识儿童、发现儿童，促进儿童的发展。回到儿童去，首先要回到儿童原来的意义去。“儿童”原来的意义是自由。其次，回到儿童最伟大之处去，儿童的最伟大之处是创造性。第三，是回到儿童完整的生活中去。第四，回到儿童的生活方式和游戏方式中去。
儿童的本质是自由。但这种自由是建立在规之上的自由。经常遇到家长说：我们的孩子只要快乐就行，学习成绩好不好无所谓。这简直是谬论。成先生在书中指出，学习和勤奋并不矛盾。我时常告诫我的学生要勤奋，并学会“玩”。人要快乐，但这快乐，如果是建立在勤奋之上的快乐，如此便能让自己的快乐更具意义。
儿童的最伟大之处是创造性。成先生在书中指出，教师应该关注学生的可能性，既要关注现实性，也要关注可能性。应当着眼可能性，着力现实性。可能性是教育出发点和目标，现实性是教育的实施过程。同样，儿童完整的生活，也包括现实生活以及可能性生活。既要步步生风，也要抬头览月。游戏方式是儿童的生活方式，也是儿童的学习方式。教学方式应当遵从儿童的学习方式。而我认为，这种游戏，并不是为了游戏而游戏。而是创造真实的游戏情景，让学生在游戏情景中，运用自己已学的知识，解决实际问题，而不是幻想问题。同事，在解决问题的过程中，探索、发现或者接受新的知识。
成先生还写到从文化哲学的角度，把教师定义为成人世界派到儿童世界去的文化使者。我相信，这是教师的最本质的专业身份，是教师专业身份的最高境界。教师应当是一个会讲故事的人，是一个有故事的人，是一个创造故事的人。这样儿童的立场就会萌发，生长。可能性的呼唤：儿童哲学是让儿童拥有自己幸福童年的哲学。教育就是让我们的孩子成为诗人，种下他们来自生活、发自内心的诗。
以上这些，无疑对教师提出了更高的要求。教师应当是哲人，应当是诗人。当然，教师最重要的，应该是心怀爱。这两年，我读了不少书，但是额，每当面对儿童时，还总是感觉到自己的不足。在以后的教育工作中，我还会继续追寻伟大的哲学家、教育人的步伐，提升自己，照亮儿童。
读《儿童立场》有感8
太仓市新区第三小学张艳萍，江苏省教育科学研究所成尚荣所长在《儿童立场，教育从这儿出发》一文中谈到“教育的立场”这一命题，他认为儿童的发展是现代教育核心价值的定位，儿童立场应是现代教育的立场。
其实，我们现在在教育教学中也都在提出以学生为本的理念。比如我们学校践行的就是“绿色课堂”理念。但在实践中，有时候发现还是有很多是流于形式，比如前置性作业，大多数只是在公开课的时候才选择。这责任其实也不能全部推给老师，老师理念的落后，以及实践精神的缺乏是一个方面。还有学生家庭条件的限制也是一个方面，再者，学校资金的保障又是另一个方面。所以，这个观点的“必然性”“合理性”经常被遮蔽住了。
一切都是从学生日本作家佐佐木赫子的一篇幻想小说《遥远的声音》，看了让人心酸不已。可是，在我们现实生活中，如小说中的主人公正彦的还少吗？双休日的青少年活动中门口的拥堵，老师家的门铃的不断想起……再看孩子们的脸，有几个是带着微笑的？童年的自由，童心都已在补课中泯灭了！还有，学生一进学校，老师、学校就开始紧张，生怕出点啥差错，于是学校成了“鸟笼”，学生总有健美的翅膀也无法飞翔！所有时间都在教育者的掌控中！不知道学生他们的呼吸是否顺畅？不知道口中喊着“以学生为本”，是否只是停留在口号上。
读《儿童立场》有感9
儿童的世界是纯真烂漫的，儿童的想法是天真活泼的，作为成年人我们经过岁月的打磨后已经感受不到这种天真烂漫，身为教师，我们天天接触的就是儿童，和儿童打交道就是我们的工作，因此，我们需要重新回到他们的世界里去，用他们的思维去看待他们的一切，只有这样才能使我们的教育走近他们的心里。因此，我们需要和孩子们一起成长。
我们必须学会变成小孩子，才配做小孩子，就如教育家成尚荣在《儿童立场》中所讲的一样，教师不应当忘掉自己的童年体验，而应该回到自己的童年时代，这样就会改进如今的教育行为。
儿童是我们的教育对象，我们就必须去研究儿童，了解他们在成长过程中有哪些烦恼和快乐，有什么愿望和需求。所以，当孩子向你告状时，你是很烦恼还是耐心帮助孩子解决问题？当孩子向你分享自己的快乐时，你是与孩子一起快乐，还是应付？当孩子有诉求时，你怎么做能让他能感受到你是他温暖的依靠和臂膀......这都是我们作为老师需要思考的。我们需要的是蹲下来，俯下身去找一找自己在他们世界中的位置，听一听他们的心声，学会从他们的视角想事情、看问题。
一、课间活动，让师生拉近彼此的距离。
一个被学生接纳亲近的老师，拥有儿童立场的老师，一定会和学生之间建立联系，这种联系会突然被学生觉察，情不自禁吐露“我也是这样的”的感慨，同时积极成为学生课余生活的参与者，比如：聊一个他们之间受欢迎的动画片和游戏；评论下最近新上映的电影；分享下超市新发现好吃的零食；展示下自己新买的图画书；炫耀下你的可爱贴纸等等。
二、体验学生的立场，坐在同等的高度看看周围。
很多时候，我们往往是站在我们的立场和高度来评价孩子在我们眼中的行为，往往不能很好地用孩子视角去理解孩子，对孩子的行为漠不关心，甚至胡乱指责，结果却因为误解孩子，或者只用了错误的指导方式，给孩子带来了更大的伤害，让他们离我们渐行渐远。
要想成为儿童站在儿童的中央，不妨多蹲下来和他们说说话，坐下来找找你的发现。遇到学生的失误和冒失，把自己当做孩子，找找行为背后的原因。请记住，把自己当做孩子，保持冷静，控制情绪，放宽心。
三、谦虚地把学生当作老师，敬畏你的学生。
“三人行，则必有吾师”，小孩子也许在一些领域，学问不如自己的老师，但不代表着他们什么都不如老师，优秀的老师会在学生面前表现的很谦虚，敬畏自己的学生，这才是师生和伙伴之间相处该有的样子。
做一个谦虚的老师，在课堂或课下与学生沟通时，遇到没听过的信息，就多问问，毕竟，时代在发展，科技在进步，你的学生对新鲜事物的了解不会比你少。当你怀着敬畏的心，谦虚的态度去观察，向孩子学习，就能被孩子信赖和接受，就能拥有儿童立场。
成尚荣老师在书中反复写到过：“教师的智慧在于：人总是要长大的，但是教师的眼睛不能长大——永远有一双儿童的眼睛，保留喜欢观察、发现的习惯和目光敏锐；人总是要变老，但是老师的心不能变老——永远有一颗童心，好奇、探究、想象，同时善良，同情人，帮助人。”说的真好，教师要有童眼、童心，必须学会做一位小孩，同所有小孩一起，站在儿童的中央，以儿童的思维和体验来诗画、优化我们的教育行为。掌握如何做，往往比知道应该做什么，更重要。
读《儿童立场》有感10
帕斯卡撰写的哲学名著《思想录》里，留给世人一句名言：“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根有思想的芦苇。”
从生命的角度来看，人的身体没有尖牙利爪，没有虎背熊腰，也要经常遭遇疾病、灾难的折磨，在大自然面前是就像是一株脆弱的芦苇。但是，人也是高贵的，聪慧的。在自然界无数的花草树木中，人是独具慧心的一种存在。哪怕是一株芦苇，也闪烁着智慧之光。
其实在我看来，每个孩子都是有思想的芦苇。每个家长、老师都应该“蹲下来”，跟孩子平等对话，正视孩子甚至仰视孩子，孩子才愿意和你交流，你才能了解孩子，走进孩子的内心深处。
某天，带着闺女儿子一起去园博园玩。走到入口，闺女说走着太累，想骑四轮观光脚踏车，我们一路观光一路欢声笑语，闺女骑的很带劲，到了园博园南门，俩孩子被一些游乐设施吸引了，闺女想玩淘气堡，我让儿子也去玩，儿子不玩。我第一反应是小孩傻不傻，那么好玩的东西你竟然不玩？！但我并没有责备他，而是对他进行了刨根问底式的的对话：
问儿子：为什么不玩。
他不说话。
我戏谑地说：你是不是不敢玩。
他说：我敢玩但是不愿意玩。
为什么不愿意玩呢？
在我的在跑追问下说：怕脱鞋。
怎么还怕脱鞋呢？我纳闷。
我笑着说：是不是怕你的臭脚丫薰了人家的淘气堡？
“不是，我怕我脱了鞋，人家把我的鞋拿走了”。
好家伙，我的儿，原来是怕人家拿走了他的鞋，他没鞋子穿了。
多亏站在他的立场去更深入的了解他，没有发火，没有嘲笑，了解了他内心真实的想法。
成尚荣先生说：儿童立场不是一句口号，也不是一种表面的尊重，其深度在于对生命的尊重、唤醒、激励与赞赏。
向先生学习，致敬。
读《儿童立场》有感11
假期里酣畅淋漓读了好几本书，成尚荣老师的《儿童立场》早有耳闻，借着假期的作业与书籍相遇，使任务也变得充满了期待。
成老师了解儿童，执着于儿童的教育。读文的过程漫长，但是我有好几次被文字瞬间捉住心房，伸出浅浅淡淡的思虑。作为一线教师，作为离儿童最近的专业指导者，我们却被各种思潮声音大环境所裹挟，眼中的儿童，也似乎隐隐淡淡模糊起来。
成老师说：教育的目的是让孩子成为他自己。我想，这真的好难。疫情期间，我每天守着自己的小阳台，静心浇灌着那几株月季花。我买来肥料和农药，小心地侍候那些待放的蓓蕾。月季花在春光中开得娇艳，我望着那些幽幽暗暗的花枝出神：人们常把老师比作园丁，但是园丁却比老师幸运许多。植物的种子是一早就明了的，而我们的孩子，天生是哪一颗种子，老师和父母确是无法做判断的！
纪伯伦在诗中写到：你的孩子不属于你，他们是生命的渴望，是生命自己的儿女，经由你生与你相守，却有自己独立的轨迹。给他们爱而不是你的意志，孩子有自己的见地，给他一个栖身的家，不要把他的精神关闭，他们的灵魂属于明日世界，你无从闯入梦中寻访也将被拒。
尊重孩子一切的未知性，不以自己的期望和对于世界的想象去“打造”孩子，这是多么重要的认知！
我想，最好的教育，就是帮助孩子发现星空下他选择的路途吧。我身处的启蒙教育，是带着孩子见识浩渺星空，并悄悄地领略那一颗让他注目良久的繁星，鼓励他踮起脚尖伸手够一够，不必急于上路，而是跟他一起振奋他们每一个独特的选择，如此而已。
想到曾经教过的一个女孩子，数学不好，语文也一般。可是她总是无比骄傲自己能做的一手美味的甜品早餐。孩子每次在日记里洋洋洒洒七八百字，全是细碎的叙述如何把甜品做到极致美味。这样的烹饪日记记录了好几个月，孩子没有一次倦怠，反而乐在其中。那些整齐的方块字仿佛是她雀跃在厨房里的身影，那是生命萌发的美好，作为老师的我，如果看不见，那是多么的遗憾！
最近电影院在回放老片子，我一个人窝在硕大的屏幕前，将《幸福来敲门》又看了一次。加德纳无疑是一位了不起的爸爸，纵使人生窘迫如斯，他依然能抱着孩子开松弛的玩笑，给孩子一个个安全感十足的夜晚。如此，最令我动容的台词，他对儿子说“对于梦想，任何人都不能说你‘不行’，我也不例外。”
回到成老师的《儿童立场》，让孩子成为自己，无论是作为母亲还是教师，要撑开大环境的偏见与纷扰，真的还是好难，但是必须撑起，待到孩子的种子生根发芽，窜入天际，我们要同他们一道手挽手享受雨露与阳光，笑着说一句：原来，这才是你。
读《儿童立场》有感12
我是在忙碌的走亲访友间读完这本书的。那段日子，我在推推洗洗的麻将桌上，在热气腾腾的年夜饭旁，在喜气热闹的拜年声中，在侄子侄女这般儿童的崇拜下装模作样，自诩爱书文人，捏着崭新的书页，囤囵吞枣，过得好不自在。直到开学前的一周，一个“噩耗”传来，针对这本书，学校要有读书沙龙，要写心得体会，哀嚎之后，我只得耐下心来，重新品读。就这样，白日我于烟火中翻阅，夜晚我在黑寂中冥思，以求在这场读书交流会中，能够跟上智者的思维，于思维碰撞中擦亮认知的火花。
作为一个在教育行业已经沉浮七年的教师，我也看过数量不菲的教育著作，但羞愧的是对于“成尚荣”这位老先生的作品，我却是第一次拜读。正如交流会上高主任所说的，这本《儿童立场》与其说是对教育理念的阐述，不如说更像是一部师者教育随笔的汇编。它包含的是一位教育者对过往十多年来的思考，亦是对自己教育初心的追寻。在这本书的封面上，印着这样一句话：儿童研究是教育研究的母题，儿童立场是教育的基本立场。读完这本书，我认识了一位“尚荣”的先生，我深刻地意识到封面这句话是先生一生教育事业地写照。成老师笔下的儿童立场，不是一句空话，且不止于教学中的外在表现，而是更加深入的价值追求。
儿童立场，一个看字面就能揣摩大概意思的名词，就我而言，我觉得成老先生讲的其实就是指教育要想儿童之所想，以儿童发展作为教育评价标准，从高台走下，回归育人本心。我们应该是立足儿童本位，尊重儿童生命发展的一切可能性，尤其是积极的可能性，说白了就是拥有一颗童心，拥有独特的儿童视角。就像叶圣陶先生讲的：“受教育的人绝非没有生命的泥团，只管把他们往模子里按，失败是肯定无疑的。”教育似农业而非工业，受教育者“跟种子一样”，必须有合适的环境和充分的照顾才能自然地生长。
如果再发散思维，身为一个丰子恺迷，我看过丰老先生的一幅漫画，上面是一个认真做泥人的师傅，每个泥人都从一个模子里出来，非常精妙。身为师者，我们何尝不像做泥人的师傅一样，渴望每个孩子都在自己的教化下，按照我们所想行走，依着我们规划成长。可这真的是孩子们想要的吗？他们内心也是这么想的吗？他们想要这样成长吗？扪心耳闻，不是。正如成老先生所说，儿童即教育的起点，儿童教育的本质在于助力儿童成为自己。
当然，这也仅是我个人一些浅显的认知。说实话，在我写这篇心得的时候，我的大脑思维还在不停地活跃，我的语言组织也是较为混乱，很多的东西我还需要一些时间的思考、整理、实践，现实有时候也会不尽如人意。但庆幸的是，身为一位老师，我没有止步于此，我在努力的提升自己的认识层次。
最后，我想借用陶行知先生的一句话来总结：我们必须重生为小孩，不失其赤子之心。蹲下身来看孩子，才能够真正了解孩子的年龄特征、性格特点、知识水平、道德水平、兴趣所在，也才能够真正创设出适合孩子的课堂，深入孩子的内心世界，在亲历中应和孩子成长的节拍。
读《儿童立场》有感13
我们每位老师或许常常会有这样的感慨：哎呀，真忙啊，在学校忙、回家也忙。谁说不是呢，总感觉我们老师有做不完的事情。如果碰到一些不如意的事情，甚或几件烦心事叠加在一起时，这个时候一般来讲，我们内心或多或少会窝着一肚子火，带着这样的情绪工作、生活，总在不经意间既伤了自身，又伤了学生。可能当一切烦忧烟消云散后，回想一下，往往发觉那些所谓的闹心事，压根就不值得大惊小怪，只徒增烦恼罢了。自己的内心平静了，心态平复了，该干嘛不还得干嘛吗？诸多不快自然而然也就置之脑后了。
然而，事过境迁，老师看似平常、不值一提的心理、态度和情感的微妙变化，究竟对学生的内心世界会产生怎样的影响呢？其实，我们的态度对孩子所发生的变化，每次都能从孩子的肢体语言、眼神变幻中显而易见地觉察到。成老在《儿童立场》第一辑《教育的大智慧是认识和发现儿童》中，引用了卢森堡所批评的话来定义这样“没心没肺”、随心所欲的教师的行为态度：“一个匆忙赶往伟大事业的人没心没肺地撞倒一个孩子是一件罪行。”成老这样评价到：一个连孩子都要伤害的人根本就不是一个革命者。值得注意的是，教师在赶往伟大的教育事业的路上，也常常撞倒孩子，不管你是有心还是无意，也不管你承认还是否认。这是为什么？根本原因就是我们不知道儿童在哪里，儿童是谁。成老认为，教育的大智慧正是认识儿童，发现儿童，促进儿童发展；教育的愚蠢与错误也正是因为“儿童缺场”，对儿童的漠视与误读。
我记得上个星期一上公开课《海底世界》时，有一个环节是现场指导小组内的学生边介绍边表演一种海底动物，然后请代表上台演一演。通常情况下，我都不会给成绩既落后又捣蛋的学生机会，（当然，平日里的常态课我必点他们无疑，虽然他们总是答非所问。）因为毕竟一个学期一次的公开课，且不说上得有多精彩，单是近乎十几天的闭关准备工作就足够折磨人的了。尽管每次的公开课，那些个孩子都铆足了精神，把手举得高高的，小脸憋得红通通的，好像只要老师一点他，就摩拳擦掌地厮杀一番。但我不能，我怕他们把戏演砸了，他们不按章法出牌，岂不乱了我的方阵，那可是公开课的大忌呀，鉴于此，一般情况下，我不会点他们，只笑笑视而不见。然而此次是请小组内最会表演的代表来演，组员们都推荐他，我稍稍愕然了一下，还不忘追问组内平素最机灵、最有分寸的黄同学：“你们确定是选俊同学吗？”四个孩子异口同声地回答我：“是！”眼里闪着同样的光芒。那一刻，我别无选择，我怀着忐忑不安的心把俊同学请上台来表演，他演的那么专注、那么活灵活现，赢得了孩子们热烈的掌声。我赞许地摸了摸他的头，把最真诚的评价语：“谢谢你的表演，灵活的梭子鱼。请回去吧。”送给了他。
苏联教育家捷尔任斯基说过：“谁爱孩子，孩子就爱他。只有爱孩子的人，才能教育孩子。”没有爱，就没有教育。是否热爱自己的学生，实际上也就是决定了教师教育工作的成败。教师对学生持有热爱的态度，其实会成为直接影响学生正确评价自己的依据。学生每天呆在学校的时间比较长，这时与家庭的关系开始减弱，与学校的关系开始加强。在对人的关系上，教师和同学关系也就越来越重要。教师的喜爱或轻视，哪怕是一个眼神、一个手势，都成了学生最关心的问题。从孩子或迎着我们的目光、或躲闪的神情，我们一般情况下都能判断出他们正在不断做出评价：“我是班上最好的学生，老师喜欢我”、“我脑子太笨了，学习不好，老师不喜欢我”。由此可见，学生的自我评价主要来自教师，他们通过教师的语言、行为认识自己行为的对错与好坏，从而形成自我评价。教师对学生的态度和行为，是一种满怀希望的信息反馈和期待。因此，教师具有热爱学生、温柔以待的平和态度对于协调师生关系，获得教育成功是多么重要。
教师热爱学生，还能激起学生的上进心、自信心。教师真诚地爱学生、尊重学生，天长日久就会使他们内心感受到温暖，产生一种精神力量。教师的良好态度是促使学生前进的内部动力，是学生接受教育的前提。通过老师的言行、态度等把喜爱和期待的感情微妙地传递给学生，使他们在老师的期待中看到自己的潜力和价值，更加自爱、自强、奋发向上，力求使自己不辜负老师的期望，最终取得进步。可见，学生的成长与进步和教师的态度有着密切关系。
苏霍姆林斯基说：“对孩子的热爱与关怀是，一股强大的力量，能在人身上树起一种美妙的东西，使他成为一个有理想的人，而如果孩子在冷漠无情的环境中长大，他就会变成善与美无动于衷的人。”法国教育学家卢梭：“热爱可以弥补才能不足，而不能弥补热心。”童年的回忆离不开母校，离不开当年的教师。对童年的回忆，常常是对母校的回忆、教师的回忆。
对此，我们对自己的要求应当如成老在书中所描述的那样：努力追赶，当爱满溢心头的时候，当专业化水准提升的时候，当名师不断涌现的时候，当我们成为学生心目中的教育家的时候，才会成为学生心中圣洁的母亲————我们会的。
读《儿童立场》有感14
读成尚荣《儿童立场》这句文字给我留下深刻印象“当下的教育最为极端的心理是期望太切以至揠苗助长，甚至要表现的是：儿童过于忙碌。”我想教育应该慢一点，因为成长是缓缓而行的。
成长是一个过程，不能一蹴而就“不要让孩子输在起跑线上”这句话在当今社会中间很有影响力，很多教育机构招生都会使用这句话，这句话充分迎合了家长和老师“急于求成”的普遍心态。恨不得孩子一夜之间“学有所成”、“功成名就”。卢梭说：“教育儿童必须符合其身心发展的规律和年龄特征，否则会导致不良后果。”知心姐姐卢勤也说：“在成长中，不要急于求成，也不要错失良机，该干吗干吗，按规律行事就能心平气和。我最怕优秀的孩子成为成人的代言人和影子。有关专家调查过，真正早熟的孩子没几个成才的。别弄什么神童，别弄什么小明星，他就是个孩子。
孩子生命的每一个阶段都有着不同的特点和特殊的意义。就像一粒种子，要经历发芽、长叶、开花、结果直到成熟的过程，每个阶段都不可或缺、不能被外力所左右。要让孩子在每一个过程中都留下自己鲜活的印记，每一段经历都是一幅值得回味的风景。这样，生命就鲜活起来，人生也就因此而辉煌了。作为老师我们也该思考怎样的教育的理念、方法、手段适合孩子。
我想教育应该顺应孩子的成长。每个孩子都有自己的成长规律，每个人成才的年龄是有差异的，正所谓“天生我材必有用，千金散尽还复来”。我们不能用一个模式或一个标准来培养和衡量一个孩子，更不能过早地促使孩子成人化。饭不是一次吃下去的，它要一口一口地来。允许孩子犯错、失误，只有经历了挫折磨难，孩子才能真正长大。要做到这一切，老师要学会耐心地等待，不要让孩子因尽快地成长而付出惨重的代价，甚至将孩子的一生幸福毁掉。“心急是吃不了热豆腐的。”让孩子拥有自我、拥有个性，真正拥有童年美好的时光和幸福；让孩子做好童年时代的美梦，做孩子应该做的事情。
有时孩子的成长在我们看来，就像蜗牛一样缓慢，我们跟在他的后面，越想越气，气到极点时，我们就会失去所有的耐心。在孩子成长的路上，我们甚至忘记了看路上的风景，一心想的只是怎么教育他，以实现在即的期望，却忘了有一种教育叫“等待”——等待他慢慢地成长。一定要记住，孩子毕竟是孩子，他的成长是有曲线的，有时是高峰，有时是低潮，同时孩子的成长是需要一定周期的，需要我们用艺术的技巧和足够的耐心去对待。
慢慢教育，给孩子充足的时间和养料，让他缓缓成长。他从不记笔记，但是当老师讲到他未涉猎到的知识时，他会聚精会神的倾听，积极动手完成老师布置的实践作业。其中有一次我让同学们回去制作一辆小车，这个孩子给我、给我们都带来了巨大的惊喜——他制作了独一无二的小车。了解之后，我才知道这个孩子不管在哪个科目上他都不记笔记，但是他有自己独特的学习方式。所以我在想虽然良好的学习习惯是必要的，但是有没有个例、或者能不能让孩子们选择适合自己的学习方式呢？难道记满笔记本的方式才是唯一正确的方式吗？不，我觉得让孩子们学会选择，主动思考才是给予他们最好的礼物，就如书中所说“要让儿童沸腾起来，是要让他们的情绪和思维高涨起来”。
作为一名教师，我们工作的内容是教书育人，我们工作的对象是孩子，该怎样教育孩子，怎样对待儿童是我们终生思考的问题。当孩子的行为出现了偏差，我们应当站在什么样的立场介入是我每一次教育行为发生之前都要思考的问题。所以当我一看到成尚荣先生的《儿童立场》一书，就立刻被它吸引，立场是我们教育行为的第一步，只有正确的立场才能引导我们做出正确的教育行为，这本书的立意可谓是直指教育问题的核心。“教育是为了谁？是依靠谁来展开和进行？又是从哪里出发？”只有弄清楚这个问题，我们的教育才有意义。成先生在这本书里指出，一切教育的核心都应当是围绕着儿童本身的，发自内心的尊重孩子，赏识孩子才有资格去谈论教育的技巧。
儿童的本质是自由。但这种自由是建立在规之上的自由。经常遇到家长说：我们的孩子只要快乐就行，学习成绩好不好无所谓。这是不对的。成先生在书中指出，学习和勤奋并不矛盾。我时常告诫我的学生要勤奋，并学会“玩”。人要快乐，但这快乐，如果是建立在勤奋之上的快乐，如此便能让自己的快乐更具意义。
我想，最好的教育，就是帮助孩子发现星空下他选择的路途吧。我身处的启蒙教育，是带着孩子见识浩渺星空，并悄悄地领略那一颗让他注目良久的繁星，鼓励他踮起脚尖伸手够一够，不必急于上路，而是跟他一起振奋他们每一个独特的选择，如此而已。
读《儿童立场》有感15
“教育应站在儿童的立场上。”那什么是儿童立场？所谓儿童立场，就是儿童教育过程要从儿童视角出发，研究儿童心理，遵循儿童认知的发展规律，简单来说就是想儿童之所想，为儿童之所为。
教育有自己的立场，教育立场说到底是儿童立场。只有站在儿童立场上，才会有真正的教育、良好教育的发生。作为一个成人，怎样才能站在儿童立场里？曾经看过这样一个故事:妈妈带着五岁的小男孩逛商场，商场很热闹，人来人往，熙熙攘攘，孩子却突然拽着妈妈的衣服，一个劲儿说害怕，哭闹着要回家。妈妈觉得很奇怪，蹲下身来，想抱起孩子，就在这时，她突然发现使孩子害怕的东西了——腿，那一条条大人的腿不停地从孩子眼前晃过，孩子眼里全是腿，难怪他会不安。于是，妈妈急忙带着孩子回家。故事中的这位妈妈如果不蹲下来，也许她永远也不会知道孩子害怕什么，这位妈妈如果不蹲下来，也许她永远也不会知道孩子眼里的世界和大人有着如此的不同。这就是视角的不同，立场的不同，当然不单是身高差距这一物理现象，而是心理上的视角不一样。
很多时候，我们会感到学生的所做所为与我们的想象格格不入，想让他往西去，他偏要朝东走，于是我们埋怨、责怪学生。其实，距离产生是因为我们站得太高，离学生太远，没有站在儿童的立场里，甚至说没有看到儿童！就像书中多次提到的卢森堡的批评:“一个匆忙赶往伟大事业的人没心没肺的撞到一个孩子是一件罪行。”我们也常常在赶往教育这一太阳底下最崇高事业的路上撞到儿童，因为我们不知道儿童是谁，儿童在哪里，没有站在儿童立场上。
那么我们怎么样才能站在儿童立场里，用儿童的视角来接近学生，走进学生，让他们感到尊重，哪怕面对的是学生的错误，甚至是有些幼稚、荒唐的言行举止！那么就让我们蹲下来，“放下身段”有意和儿童变得一样高，当我们和学生一般高时，我们就能读懂他的语言，读懂他的内心世界，我们就更容易走近学生，理解学生，甚至说把自己也看做是一个儿童，把自己变成一个儿童，与学生融为一体。
心中始终装着儿童，便能真正发现儿童，拥有儿童的视角。树立“儿童立场”的教育理念，倾听教育的可能性的召唤，从清纯的童心中发现阳光、友情、美好以及幸福，进而促使儿童成就想象之外的可能。