读《许三观卖血记》个人有感摘抄
对许三观来说，他对付世界的方式就是“卖血”，但每一次卖血在余华笔下却又有着不同的人生内涵。下面是小编整合的读《许三观卖血记》个人有感摘抄，一起来看看吧。
读《许三观卖血记》个人有感摘抄1
寒假终于把《许三观卖血记》读完了。故事发生于五六十年代，小说围绕着卖血的经历，展开许三观生活中的琐事，体现出一个男人所应当承担的某些责任，或许这也正是一种人生的无奈。
许三观的每次卖血都是他生活的关键转折点的记录。第一次卖血，娶上了媳妇;第二次卖血，挽救了一个濒临败破的家;第三次卖血，是自己的出轨;第四次卖血，是期望能改变儿子的命运;接连的一连串的，紧密的卖血，则是挽救了儿子的生命。
许三观，是个矛盾的人物。他知道妻子是在婚后背叛自己才生出一乐的，他应该是很嫌弃一乐的，然而他把一乐当成了自己的儿子。在一乐亲生父亲陈勇需要帮忙的时候，许三观又慷慨地叫一乐坐在烟囱上一遍又一遍呼喊他的灵魂，最后当着大家的面承认一乐永远是他的孩子。这是一个典型的农民具有的善良而容忍的性格，小说最后写到他为一乐的病一路卖血到医院时，让读者一次又一次地为这个可爱的农民心疼。
作者个人认为小说的最后一节尤其精彩，许三观想吃猪肝，身边又没钱，他决定为自己卖一次血，但是到了医院，医生说他的血只能卖给油漆匠漆家具，在这时他感到自己的人生走到了尽头，已经没有任何作用。他坐着，哭了。
这种哭是一种令大家都无法理解的哭，本来他那么老了，又可以颐养安年，用不着去卖血啊。只有他的老伴理解他，因为卖血成了他生命中不可磨灭的一种行为，每次的困难，都是靠卖血才顺利度过的。他的哭荒谬得真实，辛酸一下子就涌上了心头，然后这种情绪会一直缭绕在读者的左右。余华的小说总能“以笑的方式哭”，这种哭最能撞击读者的心。
有人这样评价：这本书表达了作者对长度的迷恋，一条道路，一条河流，一条雨后的彩虹，一个绵延不绝的回忆，一首有始无终得得民歌，一个人的一生。这一切犹如盘起来的一捆绳子，被叙述慢慢拉出来，拉到路的尽头。
余华的小说是一种主人公在苦难中微笑的小说，读者的情绪已经饱满得要爆发了，然而作者没有爆发，他只是娓娓道来，没有很华丽的辞藻，没有很煽情的对白，也没有很戏剧化的情节，却可以把这些底层人们的生活状况及心理写得有血有肉。作者总能以现实为纸张，以历史为笔杆，为我们记录一段刻骨铭心的历史，一次又一次地让我们感受农民的淳朴与勤劳。
许三观作为余华笔下的人物，一个卖血者，无奈的哭了，也许我们看到的不应只是辛酸，因为那是一个时代的哭，那是中国农民流在心底的泪，汹涌了整个世界。
读《许三观卖血记》个人有感摘抄2
有些时日没有静下心来读书，也有些时日没有静下来记录所想所感了。最近看了东野圭吾的《谁杀了她》、路遥的《人生》和这本《许三观卖血记》。原谅我为负数的智商，看完了《谁杀了她》之后，居然还是不知道到底是谁杀了她。《人生》这本书，难道是因为我看完了矛盾文学奖的《平凡的世界》便显得它并没有令我惊喜万分吗?里面每个人物我都能在《平凡的世界》里找到原型，像润叶一样的巧珍，像田晓霞一般的黄亚萍，像少平一样的高加林……甚至我能预测到巧珍和润叶相似的命运。反倒是余华的这本书给我更多内心的震撼，就像看完《城南旧事》一般觉得眼睛涩涩的，心里酸酸的……
马提亚尔说：回忆过去的生活，无异于再活一次。写作和阅读其实都是在敲响回忆之门，或者说都是为了再活一次。大一的时候读过《活着》，相较于《活着》中，富贵悲惨的一生，许三观是幸运的。同样是小人物，但他一生的起起落落，都与卖血有关。
卖血前抓一把盐，疯狂喝八碗水，说这样人身上的血就会变多了;卖血后，去店里，点上“一盘炒猪肝，二瓶黄酒，黄酒要温一温。”这是许三观和阿龙他们学来的本事。一定要加上“黄酒要温一温”，这样显得自己是个常客。这也是后来许三观在卖血路上教给别人的。
书中最让我动容的是一乐，算起来他也是个可怜人。自己的母亲和别的男人生下来了他，一直自以为的亲生父亲不认他，血缘上的亲生父亲也不认他。但是纵使许三观认定了一乐不是自己的儿子，嘴上不饶人，但不管是一乐闯祸打伤铁匠的儿子，闹饥荒，还是一乐患肝炎，许三观都是尽心尽力地对待一乐。于情，他给予了一乐养育之恩;于理，他的心底总归是善良的，尽到了为人父的义务。一开始，我并不喜欢许三观这样的男人，有些愚钝，有些大男子主义，还有些没有担当。但是越往后，越发现，他是个名副其实的刀子嘴豆腐心。他有着我们祖辈的隐忍和无奈。当被迫在家开展对许玉兰的时候，许三观承认了自己出轨的错误，这需要多大的勇气，来面对三个年幼的孩子，来面对严峻的外部环境，来面对本已经不堪的生活。
观人心，最不可琢磨的便是人心。“人心难测”“人心隔肚皮”最不能读懂的是人心。在与何小勇一家的恩怨中，不认一乐的是何小勇一家，到头来求着一乐救何小勇的也是他们一家，最后许玉兰被贴“破鞋”_的，不用猜，也猜得到是何小勇的妻子。同样，许三观最初在面对一乐的身世和一乐对自己的情感时，他的心是摇摆不定的，时而觉得自己理亏，帮别人养了儿子;时而被感动，一乐对自己的忠心。明明三个儿子中最爱的是一乐，却偏偏不是自己的儿子。闹饥荒的时候，他不愿意用自己卖血的钱给一乐吃面条，只让他吃一个红薯。可偏偏最后，又是这个古怪多变的人疯狂地寻找一乐，背一乐回家，给一乐买面条吃。亲生不亲生的真的那么重要吗?我们没有亲身经历过，谁都无法笃定。
许三观和我们大多数人一样，是一个不愿意面对自己内心的人。明明最爱一乐，却不愿意勇敢遵循自己内心的想法。被世俗左右着，就像现在的我们一样，面对自己最爱的最亲的人反而很难表达出自己的爱。
读《许三观卖血记》个人有感摘抄3
初识余华是因为那部“以笑的方式哭，在死亡的陪伴下活着”的现实主义力作《活着》，作者借“福贵”这一充满完美祝愿的名字，以悖论的方式描述了他充满坎坷的一生。读它的时候，你在笑，笑过之后，泪水又不禁滑落下来。
读罢《许三观卖血记》，你会发现这是一个完美的故事。故事里的人，活得简单而直接，事情有时会因为荒唐的思路进行下去。全书以许三观卖血的经历为主线，年轻时，许三观出于好奇、同时证明自己有把好筋骨而第一次卖血，第一次拿到了三十五元钱，在胜利饭店吃了第一盘爆炒猪肝，喝了第一次温过的黄酒。
接下来，许三观因为一乐打伤了方铁匠的儿子，没钱支付医疗费而卖血;又因为与林芬芳发生了关系，出于内疚而卖血，以便买些东西补偿林芬芳;自然灾害到来，许三观为了全家人能去胜利饭店吃碗面条而卖血;一乐、二乐下乡插队，许三观卖血给一乐补身体、增开销，不多时，又再次卖血为给二乐的生产队队长置办酒菜。
最后一次，也是最漫长最艰辛的一次，一乐病重，为了凑钱治病，许三观一路卖血卖到上海……在许三观的意识里，卖血就能够解决灾难，当他六十岁的时候，得知自己已经老到不能卖血的时候，他失望地哭了“我老了，我以后不能再卖血了，我的血没人要了，以后家里遇上灾难怎样办”。
许三观生活在城市里，他有着自己的道德准则，许多事他表面上骂骂咧咧，实际上内心善良，最后还是会去做。朴实的人生里，他并没有抱怨，卖血对他而言，并不是痛苦和磨难，相反，只是一种解决问题的途径，人生的每一步，都沁进了鲜血，那样的日子，该是多么充实而可贵啊。
读《许三观卖血记》个人有感摘抄4
《许三观卖血记》讲述的同样是一个普通人“活着”的故事，相对于《活着》而言，这篇小说留下了更大的叙述空间，它着重表现人物的人性内涵，而不仅仅是命运对人物的压迫。
《许三观卖血记》从某种好处上说仍然承续了《活着》的基本主题——生命的受难本质。所不同的是，《活着》里的福贵应对一次次无情的死亡打击仍然要顽强地活下来;而《许三观卖血记》里的许三观应对一次次生活的难关用鲜血开始了漫长的救赎。
对许三观来说，他对待世界的方式就是“卖血”，但每一次卖血在余华笔下却又有着不同的人生内涵。血在中国人的生存观念中有着重要的地位，血与生命几乎处于等同地位，本质上，血是“生命之源”，但许三观恰恰以对“生命”的出卖完成了对于生命的拯救和尊重。
许三观共有十二次卖血经历，除了开始和结尾的两次外，在剩余的十次卖血过程中，有七次是为了一乐，一次是为了二乐，一次是为了私情，一次是为了全家，其卖血的结果，也都基本上达到了许三观的预期效果。他的血越卖越淡，但他的生命力却越来越强盛，他的血是为家庭、为子女、为妻子而卖的，他的生命自然在他们身上得到了延续。小说的关键在于，许三观先后用七次卖血来拯救一乐，但一乐并不是自己的儿子，而是妻子与别人的私生子。在中
国这个十分传统的国家里，妻子的背叛使丈夫丧失了男人做人的尊严，在道德观念的驱使下，许三观决心用自己的鲜血供养“别人的儿子”，显然需要经受身体和心理的双重考验，承受内心的巨大煎熬。
许三观的卖血行为不仅仅是一种简单的商业行为，他的血也不只是一种单纯的“商品的血”，卖血与施爱的过程超越了父与子的伦理范畴。在这种伦理冲突中，许三观仍选择了为一乐卖血，足以体现了伦理温情的力量。
读《许三观卖血记》个人有感摘抄5
在座得很多同学都读过余华的作品《活着》，而我今天所讲的是他的另一部作品《许三观卖血记》。从某种意义上说，《许三观卖血记》承续了《活着》的基本主题——生命的受难本质。所不同的是，《活着》里的富贵面对一次又一次无情的死亡打击，仍然要顽强地活下来;而《许三观卖血记》读后感里的许三观面对一次次生活的难关，用鲜血开始了漫长的生命的拯救。《活着》的经典是因为它的极端性，而《许三观卖血记》的好，却来自它的生命力。前者是将生命做实验般地不断摧折，后者却宛若河水般静静流淌。
余华用温情的笔墨，读后感勾勒出一个平凡而又伟大的人物，真实而又平淡的故事，把读者的心灵深深地震撼折服，甚至让读者热泪盈眶，比如我。小说几乎没有什么明显的高潮，有些情节可以说是很可笑的，但是又觉得那是属于哪个时代的人性和劣根性。许三观和许玉兰的糊涂婚姻仅仅是因为可笑恶八角三分钱和许玉兰父亲的封建思想，当许三观知道徐玉兰的不贞时气急败坏，一反常态，不再唯妻子命是从，看着方铁匠搬自己家东西时，帮忙不说还特别卖力，对于养了九年的一乐，心情十分复杂，爱也不是，恨也不是，始终走不出他是别人儿子的阴影。许三观会对一乐说：如果你是我的亲生儿子，我最喜欢的就是你。多么辛酸的一句话，这事个怎样的命运，让一个平凡的男人承受如此之多的无奈和痛苦，他的内心也要承受多大的煎熬!
当我读到许三观用卖血的钱带全家人去胜利饭店吃面条，除了一乐，因为他说一乐不是他的亲生儿子，他只能吃一个没有手掌打的地瓜时，我很心疼，很怜惜一乐，甚至讨厌许三观的“无情”，他闭着一乐去找何小勇做亲爹，何小勇打他、骂他，一乐伤心难过，多么可怜无辜的一乐!他一路向西，越走越远，没有人是他的亲爹，当许三观找到一乐时，他背着这个不是他儿子的儿子，看着一乐委屈可怜的小脸，许三观的心终于动容了，也许真正的亲情并不来源于血缘关系，而是无私的付出。一乐很孝顺，除了许三观的话谁的话也不听，许三观不计前嫌让一乐为惨遭横祸的何小勇叫魂，那一幕，一乐和许三观一个屋上，一个屋下，他们的对话感染了我，那才是父子之情。也许是从他卖血带全家到饭店吃面条开始，也许是从他和一乐屋上屋下对话开始，也许是从他冲进何小勇家，拿刀在脸上，然后指着所有围观的人说：从今天起，他就是我亲生儿子开始，许三观的形象慢慢地高大起来，我也慢慢地被他感动了!他是一个平凡而伟大的人，他用卖血来对抗生命中的苦难，丈量苦难的长度，他就像是一个扁担，挑起了家里所有人的苦难，他是一个为家担当所有的好父亲、好丈夫。
读到最后，我们印象最深刻的应该是许三观，但你们有没有注意到这两个人物：一个是跟龙，一个是阿方。根龙左后卖血死掉了，阿方身体不好，许三关再和阿方见面的时候，阿方已经显得很老了，阿方解释说：乡下人显老，要是城里人，四五十岁看上去就像三十多岁。再见根龙时，阿方已经卖血把身体败坏了，根龙看起来也很老了。而且样子全变了。根龙说：“我们乡下人辛苦，所以显得老“。当读到这些时，不由觉得好心痛，伴着淡淡的忧伤，我在思考：究竟是时代的变化，才造成了他们的悲剧，还是有其它原因呢?我们再小说中了解到得只是一些人用卖血完成了对生命的拯救。生活到底是有多无奈，多艰辛，才使他们冒生命危险去卖血。这群人代表的是整个中国的社会生活状态，那么多平凡的人，在这样的历史洪流中，无奈地挣扎着。却不知道为什么会这样。当时代的重负反应在一个家庭的时候，家庭的渺小是多么显而易见啊!人们的生命在卑微中更显伟大!
《许三观卖血记》读后感的序中说，他在写的时候，已经不能算是他在创作，是里面的任务自己张嘴自己说话，而他，也已经变成了一个读者。我认为小说最后一节尤其精彩，许三观想吃炒猪肝，身边又没钱，但到了医院，沈噱头却说他的血只能卖给油漆匠漆家具。可是对于他来说，卖血已经成为他度过生活难关的办法，无法卖血让他感到自己人生走到了尽头，他再也无法为这个家庭做些什么了。”他的泪水在他脸上纵横交错的流，就像雨水打在窗玻璃上，就像裂缝爬上了快要破碎的碗，就像蓬勃生长出去的数值，就像渠水流进了天地，就像街道布满了城镇，泪水在他脸上织成了一张网“。这是那事对他那种悲不自禁、孤苦无助的悲痛心情的描写。许三观卖血的一生，给予我们许多震撼，然而当他老去，他的下一代的命运又会如何?在一乐兵种是，许三观在路上遇到的柔顺柔福，许三观把他们带入了一个卖血渡艰的漩涡，让他们尝到了那种不用辛苦劳作便可获得丰厚报酬的甜头，他们的命运有会怎样，他们俩是否会成为下一个阿方和根龙?这些都是值得我们深思的问题。
《许三观卖血记》读后感给了我们很大触动，也洗完它能够带给你们许多感悟和震撼。
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