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关于《三字经》读后感1000字8篇

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关于《三字经》读后感1000字8篇

  书是我生活中必不可少的,它就像我的启蒙老师,让我了解了许多知识,也懂得了很多做人的道理。下面是小编为大家收集关于《三字经》读后感1000字,欢迎借鉴参考。

关于《三字经》读后感1000字8篇

  《三字经》读后感1000字一

  书是我生活中必不可少的,它就像我的启蒙老师,让我了解了许多知识,也懂得了很多做人的道理。

  记得上一年级时,妈妈给我买了一本《三字经》,刚开始我很不喜欢看这本书,因为我觉得它不像《格林童话》、《伊索寓言》那些书,有一波三折的情节吸引我,而且我也看不懂。妈妈就把《三字经》逐字逐句地解释给我听,她的讲解使我明白《三字经》里虽然没有跌宕起伏的故事,但是它更耐人寻味。

  渐渐地我爱上了《三字经》。《三字经》是我国悠久历史文化的精华,也是我们中国人的国学经典。这本书里,每三个字为一句话,一段共有四句。它主要讲述了人的善、恶、学、孝、礼、仪,是一本很有教育意义的书,《三字经》教育我们要爱国爱校,亲师爱友,勤于读书等太多做人做事的道理。

  当我读到:“香九龄,能温席。”我真的很感动,小黄香九岁时,就懂得孝顺父亲,夏天为父亲摇扇子,冬天给父亲暖被子。他不仅以孝心闻名,还勤奋刻苦,博学多才。我们现在的许多同学家境优越,整天过着“衣来伸手,饭来张口”的生活,却不知道知恩图报,孝敬父母,有的还对父母大吵大闹,整天这个不满意,那个不顺心,不是把心思用在学习,而是赶时髦,比吃穿。父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血,这种恩情比天高,比地厚,是人世间最伟大的恩情。所以我们要学会爱自己的父母,只有爱自己的父母才能爱他人,爱集体,将来长大才会爱社会,爱祖国。

  “融四岁,能让梨”讲得就是:孔融四岁的时候,邻居www.99zuowen.com家送来一筐梨,他走过去拿了一个最小的梨,大人问他:“你为什么挑小的呢?”他回答说:“哥哥们年纪大,应该吃大的,我年纪小,就应该吃小的呀。”我觉得孔融是一个懂得谦让的好孩子,从小就知道做弟弟的要尊敬兄长。我也要向孔融学习谦让之礼。

  有一次我和妈妈坐公交车的时候,看见一位老奶奶在我身旁站着,随着车子的颠簸,摇摇晃晃的,很危险,我立马站起来扶着她,让她坐在我的位子上。老奶奶笑着问:“小姑娘,你为什么要把座位让给我呀?我对奶奶说:“奶奶,我学习的《三字经》里讲了‘长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐’,所以我就把座位让给您坐”。奶奶说:“你真是一个懂事又孝顺的好孩子。”听完奶奶的夸奖,我心里美滋滋的,这都是《三字经》的功劳呀!

  通过对《三字经》的学习,我明白了古代文化之所以能流传到现代,是有它的道理的,例如尊老爱幼、尊敬师长、互帮互助、爱护公物等等,我们应该把这些优良传统一代一代地相传下去,把我们的国家发展得更加美丽富强,这是我的梦想。

  俗语说:书是人类进步的阶梯,书是全世界的营养品。同学们,与书为友,其乐无穷,让我们点燃读书的激情,在书海中扬帆远航吧!

  《三字经》读后感1000字二

  近期,实验小学一年级开展的“让读书成为习惯,让书香溢满校园”读书节活动正如火如荼的进行着,《三字经》诵读比赛更是将此次活动推向了高潮。为营造良好的读书氛围,学校还积极提倡亲子共同阅读,旨在“让阅读融入生活,让阅读伴随人生,让阅读绽放生命的光彩”。

  《三字经》是灿烂的中华文化的精华,是国学经典之一。它易读、易记、易解。《三字经》内容丰富多彩,有自然常识、有历史故事、有道德常规、也有人生哲理。它教会我们知识,也教会我们做人做事,还教会我们要认真读书以及如何读书。《三字经》运用事理并举、图文并茂的方法,以大量发人深省的典故、故事和形象生动的画面,阐述了丰富深刻的人生哲理,有倡导尊敬师长,宽厚待人的,有颂扬勤劳节俭,清正廉洁的,有劝诫谨慎持身,悔过改错的,有爱国爱民,弘扬正气的,有激励立志勤学,发愤图强的,可以说这些内容包含了我们生活的诸多方面。

  孩子阅读《三字经》过程,也就是提高认识,陶冶情操的过程。作为家长的我,在引导孩子诵读《三字经》上也有深刻的认识。感受最深刻的有以下几个方面。

  “蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物”。蚕可吐丝,为人类造福;蜂也可酿蜜,为人类做事。身为学生的孩子,不懂得自己应尽的本分,又怎么去实现自己的人生价值呢?

  读书必须懂得“学则智,不学则愚,有不满则进步。”“幼不学,老何为”所以我们现在要勤奋好学,不懂就问,多读书,读好书。知识就是力量,满腹经纶,一身才智才能有为,才能为社会、为人类多作贡献。万丈高楼平地起,小学生在我们的学业的征途上是打基础的阶段,我们一定要为茁壮成长,进入社会有所作为打好坚实的基础。

  “玉不琢,不成器”玉不经过雕琢,就不能成玉器,是玉就得雕琢,是人才也得磨练,那怎么磨练呢?就是要我们努力学习,积累知识,不然长大后就不能成大器。

  “头悬梁、锥刺股”,则告诫我们学习要刻苦,要珍惜学校、家庭、社会给我们提供的良好的学习环境,好好学习天天向上。所谓“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,我们整天不愁吃不愁穿,要珍惜时间,学习也无须“头悬梁、锥刺股”,但也不能沉迷于电视、游戏,应珍重少年时,不负云和月。

  而“读史者,考实录”告诉我们学习要认真,不能似是而非,似懂非懂,我们应该一丝不苟,字不懂就翻字典,记不清拿不准就多翻书。总之学习要认真,掌握知识要牢固,不能囫囵吞枣,“知之为知之,不知为不知,是知也”。

  孩子一开始读这些的时候,字难认,不好读,典故又不懂,感觉枯燥乏味,后来读得多了,渐渐的“晓之以理,动之以情”,孩子越来越喜欢读《三字经》了,高兴的时候还与我进行思想交流与诵读比赛,现在《三字经》已成了我们的良师益友了。

  愿所有的孩子都能与经典同行,打好人生底色,汲取知识,传承美德,树立良行,做一个快乐的读书人。

  《三字经》读后感1000字三

  我对三字经读后感。

  人之初性本善,性相近习相远。这并不陌生的语句却是我这代未读、未学、未深入体会的。也许有人觉得这是陈词滥调、老生常谈。是啊!也许如您所说。

  如果有人问我们中国有那些名胜古迹,大家会有许多答案,如长城、北京故宫等很多,当你回答这个问题时是怎样一种心情呢?是自豪、兴奋。那些伟大的古老建筑是谁创造的?是我们的祖先。是什么使他们会有如此伟大成就,是文化。一切物质的成就都源自于精神,世间的物质经过人类的设计、加工制造成就了人类伟大的作品。人类所创造的物品,一根针、一幅画身边任意一个物品,那个不是人类文化的作品。今天的我们对传统文化所知甚少,但却洋洋得意于对西方文化的积累,未能真正却体会我们未能学习优秀传统文化所丢失的什么东西。

  我本人愿于大家一起重新来学习那们祖先文化中优秀的作品,来充实我们自己。既然要学习一应该从基础开始,我与好友共同从起蒙读物开始学习,并将每次的体会与大家分享。希望大家也能开始重读精典,一起进步、一起成功。

  我们从《三字经》开始。

  人之初性本善,性相近习相远。

  苟不教性乃迁,教之道贵以专。

  这是开始,我们祖先非常优秀,在写文章里就能看出来。古文,尤其是说理的古文,一般都教全书的重点、核心安排在开始,而后的篇幅全在立论、解释,最后是劝学。《三字经》开始这一段就是本文的核心。再简之就是性,习,教,专。依方解意,“人之初性本善,性相近习相远”。一般解释是人在初生之后,其本性是善良的。本性的善良,在日后的成长过程中积累的,使大家各自变的差异越来越大。古人写作不会将所有道理都写出来,需要我们自己去研究、体会。我们的“人之初”在那里,大家都以出生为起点,那是生命的初始,不是人的初。为什么呢?初与后是一念之间的事,大家有相亲的体会吗?当你初次与对方相见时,这一里就是“人之初”。当与你世间一切人、物、风景、意识相接触的时候,即是初。性本善,大家对这一点需要体会,因为人的念,刹那之间有数十百千之变。所以大家需要在修定之后会有些体会。这个善即是在你与人物相接触的第一念之后继之念应该是善的。答案在《系辞》:“一阴一阳之谓道。继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知。”这里很清楚的说明了,“一阴阳之谓道”,一男为阳,一女为阴,相亲时见面时即成为相亲之道。如果双方互相都有好感,那就会继续相处、感情渐深而致结婚。能嫁给自己喜欢、中意的人当然是最吉的事。《说文》:“善,吉也。”你说怎么不是善呢?成之者性,即是双方的好感,那个“性”由双方的相交而为结婚的“善”。

  在这里还有一层意思是教化人心,国由众人成,每人行善则国家必定强盛。《国语·晋语》“善,德之建也”。其实其理必然,大家都喜欢善良的人。当大家与他人交往时都能以善待人,那成就的必定是善,是你的善,令人尊敬的缘由。《周易》坤象曰:“地势坤,君子以厚德载物。”前面说过善,德之建也。厚德需要多少善来成就,大家应该想想,更应该试着来做。因为行善立德并不难,从小作起,少致多,这是次第。任何事都需要经过这一步骤。身边开始做起,如日常生活中的家务,《治家格言》中“黎明即起,洒扫除”。只要坚持三天就会成为习惯,一个月后你会有新的感受,半年就有大变。如此你再努力,由少致多,从己至人,三年间你会使自己有一次全新的变化。因为成之者性,借一句广告词“你本来就很美”。如天鹅还未长成,但它必定是天鹅,成长需要我们努力来学习、积累一些有用的东西。顺便将我的另一个观点拿来与大家讨论,知识在于积累,而学问在于体悟。一般大家总是将有学识的人称为有学问,那是学识之渊博称。但学问是每个人所都有的,只是体现不同。因为知识每天都在更新,我们需要学习,而学习的就是知识。没听说过学习学问的,也许是本人学识浅薄,所知堪少,希望有识之士加以教诲。

  性相近习相远。性为什么是相近的呢?因为相对于习惯来讲。性包括太多,但古文中只少本文以前肯定没有男女之欲之意思。它是人物最本质的东西,不论中外、男女老少都知道冷暖,这就是性相近。而习惯却因地区而有不同,习包括很多如学识、生活习惯等。习相对于性,性与习是什么关系呢?是内外、主次都可以,但我们认为是本质与发展关系。

  苟不教性乃迁,教之道贵以专。

  我们经常称教师为人类灵魂的工程师,可见一个人的成长教育有着十决定性的关系,这是着重点明教育对一个人、一个家庭、一个社团乃至国家的重要性。教什么是呢?据我所知古人因其家境不同对学习分几个层次,一般家庭,我们以士家工商来分,也就是以农、工为主的家庭,收入有限也只是学识字,学些三百千;经商之家在这基础上还要读些四书五经等,再继其他书籍开阔思维;士大夫家庭就更多了,一辈子学习无止。

  我们祖先的教育以育人为基础、根本,首选教育为人之道,长大后再继以百工技艺等。这与现代的教育有些区别,但这一区别造就的人可就大不同了。三百千是基础读物,也是塑造人的根本。

  还有就是专,一是专业,世间百工技艺;其次是专心,恒心。从古到今,那一行业的成功人士不是经历数十年的心血、精力学习而成就的。我们也应该培养自己的这种学习精神、以持久之力成就自己功业。

  我们在学习后总结出以上这几点来,只是个人拙见,只是想将自己的学习成果先总结积累,在读中得到乐趣,《论语学而》:“学而时习之不矣乐乎。”当我们从学习中得到自己的体会时,是快乐的,因为能增长自己的知识,提升自己的分析能力。

  希望大家也来一起重读经典,让我们将做人这一课再学习、再加强,因为还不够,最重要的是将祖先伟大的人文精神传承下来,发扬光大。

  《三字经》读后感1000字四

  今年暑假里,我将《三字经》诵读了一遍,这一本书里有许许多多古圣贤刻苦学习的故事。

  “披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。”这一段话的意思是西汉人路温舒,用蒲草编成“简”,抄书学习。公孙弘用竹子当作简。他们无钱买书,但依然知道勤勉努力。汉代人孙敬打瞌睡,就把头发吊在屋梁上。战国时期的苏秦,困倦时用锥子刺自己的大腿,让自己清醒。他们勤奋刻苦的学习并没有被谁督促,却能如此自觉。还有他们在没有书的情况下尚且知道刻书抄书进行阅读,而我们在今天书籍如此丰富的情况下,更应该尽自己所能努力去阅读才是。要想成为一个有学问的人,就必须自觉地刻苦读书,因为学习始终是自己的事情,别人永远无法替代。

  “若梁灏,八十二。对大廷,魁多士。彼既成,众称异。尔小生,宜立志。”意思是宋人梁灏在八十二岁高龄时,在朝廷进行的进士考试中,战胜了所有的考试者,夺取状元。众人都感到非常惊讶。你们就这些小孩,应当学习梁灏的精神,从小立定志向。从这段话中我体会到一个道理:有志者,事竟成。凡事只要能下定决心坚持不懈,就一定会成功。

  读了这两段,我很感动。为自己生活在这个时代感到幸运,为上着那么好的学校感到幸福,我要珍惜现在的生活,以这些古圣贤为榜样刻苦学习,争取长大成为一个对社会有用的人,不辜负老师与父母的期望。

  题后话:

  前不久,天琦爸突然问她:“你暑假背的三字经还记得吗?”天琦愣了一下老实回答说:“有点记不得了。”“那赶紧拿出来温习一下,要不,再过段时间就全忘了。”“妈……”天琦向我发出了求救信号,我瞄了她们父女俩一眼道:“现在进入总复习了,那就一天背一行好了。”“好好好,我同意。”天琦来不及的附和,她当然同意,三字经开头一部分,她不复习也能背出来。

  在今年暑假之前,我也有要求天琦背诵三字经,但都由于她提不起兴趣而半路夭折了,今年暑假正好在新华书店看到一本编写有详细解说的三字经,还附带一些精采的历史小故事,通俗易懂,买回来后,天琦基本上每天背一页,差不多假期结束时三字经也背好了。我感觉天琦背完三字经最大的收获就是:她对历史的长河有了一个大体的概念,现在再看历史剧,她会问我,这是哪个朝代的?暑假游故宫的时候,她跟她爸爸说:爸爸,你知道吗?故宫是明朝朱棣时建造的,它经历了明清两个朝代,朱棣的皇位是抢的侄儿朱允文的等等,这让我很欣慰,开卷有益,真的说的一点不错!

  《三字经》读后感1000字五

  国庆节在家休息的日子,爸爸要求我把以前读过的《三字经》拿出来重读,并给我讲解了每一句的意思。上学前背《三字经》时,其中很多语句的意思我都不懂,现在上学了,经过爸爸的讲解,我能理解了书中的一些含义。

  特别是有一段关于古人学习方面的内容:昔仲尼,师项橐;古圣贤,尚勤学。赵中令,读鲁论;彼既仕,学且勤。披蒲编,削竹简;彼无书,且知勉。头悬梁,锥刺股;彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪;家虽贫,学不辍。如负薪,如挂角;身虽劳,犹苦卓。这六段话的意思是这样的:大圣人孔子曾经把7岁的项橐当作老师,古代圣贤尚且能如此勤奋的学习;宋朝中书令赵普读了一辈子《论语》,做了宰相之后,仍勤奋学习;汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上,公孙弘削竹片用来抄书,他们没钱买书,却也如此勤奋;孙晋怕晚上读书打瞌睡,把头发系在房梁上,苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿,他们都没有老师,但能自觉学习;晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书,孙康依靠雪的反光看书,他们虽然贫困,却没有因为点不起灯停下学习;汉朝朱买臣一边砍柴一边读书,隋朝李密一边放牛一边读书,他们尽管劳累,却不放弃学习。

  在读懂了这一段后,我非常感动。古人没有我们现在这样优越的条件,坐在明亮的教室,有辛勤的老师教导着我们,书本都是崭新的,爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包、文具。这么好的学习条件,是古人所没有的。如果在这样的条件下,我们没有刻苦、努力学习,就辜负了父母、老师对我们的期望。我们要实现自己的理想,将来成为祖国的栋梁,就必须从现在做起,好好学习,认真读书,掌握更多的文化知识。

  家长评价:孩子从学龄前,我就开始尝试对她进行国学方面的启蒙,纵观国学经典Www.GuaZe.Com瓜泽网,我首选了《三字经》。一本幼儿简化版的《三字经》,在开学之前,孩子已经可以大体背诵了,当然,其中内容,是不可能知其意的。中华文明博大精深,一部经典足以修身、齐家、治国、平天下,正所谓“半部论语治天下”。新文化运动以来,中国的传统文化发展道路坎坷曲折,但前途乐观,因为我们出生于21世纪的下一代将举起传承的大旗,为民族精神点起希望之火。

  孩子的国庆作文有一篇是读后感,其实孩子现在尚不具备阅读能力。于是我便想到让孩子重温曾经背过的《三字经》,提炼其中的精髓。在我的指导和启发下,孩子对上文中这一段内容有了认识。当然,不可能期望这种感想有多么深刻。能够明白怎样对待学习,学习有多么重要,我觉得已经是不小的进步。

  有了第一篇作文的体验,这第二篇作文孩子已经能够主动表达一些个人观点,初步了解如何把自己的想法变成文字。孩子的长进令人欣喜,同时也体现了园丁的辛苦,相信孩子在老师的辛勤培育和自身以古人为榜样的奋发图强之下,会有一个阳光灿烂的未来。

  《三字经》这代历史书,相信大家都看过吧,《三字经》可是一本悠久的古代书啊!它的每一个字,都蕴藏着一个深刻的道理。读完三字经后,还要透彻理解它们的意思,这样才能做到十全十美哦!

  三字经的每一个,每一行字,都在讲述着一个个人生的哲理。像“玉不琢,不成器,人不学,不知义”那样,意思就是不能浪费光阴,要好好学习,将来成为对社会有用的人。而“一而十,十而白,百而千,千而万”的意思,就是要逐步做事,一步一步来。

  三字经历史悠久,是由一件件民间传说融入到一个个字中的。别看这小小的一个字,它里面可有一个个故事呢!像“曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷”那样,讲述的是一个美丽的故事呢!

  在以前,有一个女神。一天,她的儿子被冥王抓走了,冥王对她说,只要她的儿子不吃地狱里的东西,他就还给她,可是,他的儿子只是吃了一个果子。从此,冥王只能让他一年回去俩次,回去的时候,万物复苏,而没回去的时候,将寒冷无比。所以,导致出了春,夏,秋,冬,这四季。

  瞧,这个故事是多么有趣啊!《三字经》还有许多故事呢!如盖房子,孟子妈妈三次搬家……这些故事都是多么有趣啊!而且,故事的精华都包含在这几个小小的字里。这几个小小的字,却蕴含着这么一个深刻的道理,真是好啊!

  《三字经》不但要背,还要背里面的故事和意思,透彻理解它,才能懂得新知识,为我们的祖国做一份贡献。《三字经》真的是一本好书,曾是古代四大好书之一呢!为了对我们的祖国做一份贡献,为了我们的将来,为了能够弘扬国学,倡导文明,让我们一起,来理解这本独一无二的古代畅销书——《三字经》吧!

  我从小就喜欢读《三字经》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因为它告诉我们许多做人的道理,这些大道理令我深有感触。

  “幼不学,老何为”呢?所以我们现在要勤奋好学,不懂九月不耻下问,读书必须懂得“学则智,不学则愚,有不满则进步”这些道路都是通过求知无坦途,学问无捷径而得来的。“亲师友,习礼仪”是我们做人的基本道理。要知道尊敬亲人,老师和朋友就必须要敏而好学。

  “玉不琢,不成器,”玉不经过雕琢,就不能成玉器,着说明了一个道理,就是要我们努力学习,不然长大后就不等成大器。

  经过读《三字经》让我知道了:“夏有禹,商有汤。夏传子,家天下。始春秋,终战国。五霸强,七雄出。太祖兴,国大明。清顺治,据神京。复汉土,民国兴。”这些人都是因为知道了这些责任,明责任,负责任才去为国家作出无私奉献。我们国家每个人都应该这样:一人立志,万夫莫敌,”因为每个人都把成功的秘诀当作自己的坚定目标。成功是希望与奋斗的结合,那么我们都会和平相处,读了历史书,考试时要按时记载,通过古到今,如果亲眼所见者,都会明白学习的敌人其实都是因为自己的满足。

  读了《三字经》后,我的感受更深了,因为我明白了许多做人的道理。比如说:“做人要做一个诚实守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奋斗力,要有高尚情操。因为坦白就犹如是城市和勇敢的生成物质,我们要拥有良书,哟工友益友,拥有一颗纯洁的人,这会是理想中最完美的生活。用你那纯朴的心灵去体验别人的困苦不堪,可以去听见远方的呼唤。让你去了解,去亲近社会与大自然。

《三字经》读后感1000字六

经历了多少沧海桑田,经过了多少风风雨雨,中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅,源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是三字一句、含义简单易懂、读起来朗朗上口,但至今为止还未探索出这本书的作者,即使如此,有些人们也把它谱成曲,让优美的旋律净化心灵,升华个人思想,让你在体味韵律的同时,获得并体察到了人生存在的意义以及人的内心世界。

人之初,性本善。

这两句放在《三字经》的开头,一语双关,既从人的本性开始写起,结构明确,也阐述了人的本性,即人出生的时候,天性本来是善良的,通过钱文忠教授介绍:最初提出这一观点的人是儒家思想创建者孟子。在孟子的言论中,重点以“仁”为主,我同意这种看法,因为这种观点可以使很多人避免“雾里看花”,从而走上不归之路,人性本善,是人类内心世界真是的写照。

性相近,习相远。

人的本性差距不大,但是由于受到后天外来环境的熏染,差距越来越大。可见在古代,就有人对“后天环境”做出了评价,认为导致人性不同的根本原因是受到外来因素的影响,这句“古训”一直沿用至今。在这个繁华都市,形形色色的事物,在给人们增添乐趣的同时,也在无形中改变了人们的天性,沉溺于其中,从而便有了教育。

苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。

“如果不去接受教育,善良的本性就会受到变迁,而学习的根本办法,就是专一”。这是钱文忠教授对这句话的理解,我对这句话,情有独钟,因为人性格的养成是要受到后天教育的影响,对于18岁以下未成年人,他们没有辨别是非的能力,很容易受到不良因素的影响,上网、打游戏、逃学、说脏话,这些现象在中学生中已经是很普遍了,而教育就是挖掘他们本性的善良,让他们有一个健康向上的人生态度,这才是社会发展的要求。

对于学习,最重要的条件就是专一。所谓“一心不能二用”。古时,有“江南才子”之称的唐伯虎。幼时,也因“心不专”而受到老师的教诲,但最终当他悟出其中的道理时,技艺已经超过了他的老师。是在我们的学习生活中,为什么有成绩好坏之分呢?仔细想想最根本还是自己的心思问题,是不是花心思学习了,是不是“用心专一”了。当机会从身边溜走的时候,要想想当时为什么不用心一点儿呢?

《三字经》的经典语句,教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子,慢慢生根、发芽。

《三字经》读后感1000字七

《三字经》是灿烂的中华文化的精华,是我国古代历史文明送给每一个中国人的珍贵遗产,它易读、易记、易理解。《三字经》里面包含了自然常识、历史故事、道理常规。教会了我们做人的道理,还教会了我们要勤奋学习。

里面的故事都有着深刻的哲学道理,生动而有教育意义。比如:“玉不琢,不成器。人不学,不知义。” 告诉我们人就像玉一样,不打磨雕刻,就不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才,我们必须得活到老学到老,使自己的知识越来越丰富。又比如“香九龄,能温席。孝于亲,所当执”。这段话讲得是黄香九岁时就懂得孝敬父亲,冬天把被窝捂热后再请父亲睡。读了这个故事,我很受启发,我觉得我要向黄香学习,多为父母做些家务,做一个孝敬父母的好孩子。

小时候,父母、老师的教育十分重要。所谓:人之初,性本善。性相近,习相远。不就是说人在小时候,性格本来是善良的,他们的性格十分相近,长大后因为其他因素的影响,性格便相差甚远。这就说明了教育的重要性。孩子的前途一半是靠自己,另一半就是靠亲人的悉心教导,这才能使孩子步入正轨。这些都是教育的功劳,所以教育是很有必有的!

《三字经》的前一部分包含了论理道德。谦让就是这数不胜数的道德中的一种。只有四岁的孔融懂得让梨,知道自己的岁数最小,就把最小的梨留给自己,这就是一种美德。比如黄香温席的故事就流传千古,妇孺皆知,每个人都被黄香的孝顺感动了。

《三字经》中包括了中国上下五千年的历史,历史里出现的国家有:夏、商、周、秦、楚、齐、燕、赵、魏等国家,这些国家中,出现了许多贤明的君主,如一代明君——李世民,他深得民心,把唐朝治理地井井有条,虽然在五千年的历史上有许多深受百姓爱戴的明君,可昏君也有不少,如隋炀帝——杨广。他和李世民的做法迥然不同,他将自己的快乐建立在别人的痛苦之上,不顾老百姓是死是活,只有自己开心就好,他的做法是可耻的,恶人有恶报,最终,隋朝毁在了他的手里,是他把父亲建立起来的隋朝断送了。有一位贤明的君主在治理国家,这个国家有朝一日一定会兴起。但是国家如果国家由昏君接手,这个国家就处于逐渐衰败的状态,最后灭亡。这就是国家为什么有兴也有衰的原因。

五千年的中华历史叙述完后,接着就是那些勤学苦读的人。孙康、车胤他们俩一个利用雪的反光来读书,一个是靠萤火虫的光亮来读书,他们虽然家贫,但是他们人穷志不穷,这就是那些勤奋读书的人共同的特点,他们能如此的勤奋刻苦里我敬佩!

讲完了所有的故事,我选一句语句来巩固巩固,比如说:曰仁义,理智信。此五常,不容稳。就是说仁义理智信这五常是不允许混乱的。书中说仁义礼智信是现代人必须具备的,但在现代社会上,能做到的人屈指可数,所以我们要有礼貌,做新时代的少年。

《三字经》里面包含了古代人民的智慧结晶和中华文化的博大精深,我们要学好《三字经》,传承优秀的中华精神,并发扬光大!

《三字经》读后感1000字八

我从幼儿园开始就学习《三字经》了。当时,我读来读去就只为了一个目的:传承中华优良传统。现在到了小学,我们学到了国学,我才慢慢的看起《三字经》来……

其实许多人说《三字经》是很无聊的,我刚开始也这么认为,可到了今天,我认真的读了读《三字经》,发现了里面许多的知识。

我最喜欢里面的一句:“犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人?”因为这句话的意思令我很受感染,意思就是:“狗在晚上看家,鸡在早晨叫醒人们,人如果不学习,怎么能成人呢?”

也是,如果不学习,就连一个做人的资格也没有,何谈在社会上发展呢?

接下来的这句,是上一句话的后面一句:“蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。”这句的意思也让我深受感染:“蚕会吐丝,蜜蜂会制造蜂蜜,人不学习的话,还不如这些动物。”是呀,许多动物会为人类制造东西,而有些人呢,只是社会上的废物。还不如这些辛勤劳动的动物们呢。

《三字经》里,还有许多我不知道的知识呢!我知道了五岳,有岱山,华山,嵩山,恒山,衡山。啊,我还知道我的老家湖南的衡山居然还是五岳之一呢。

我知道了十个天干,十二个地支。天干有甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。记得以前我才知道四个天干呢,现在,我哪个都知道了。

我还知道了唐代有个神童,叫刘晏。他才七岁呢,是一个聪明绝顶的儿童。相对起来,我比他笨多了。《三字经》里面是这么说的:“唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。彼虽幼,身已仕,尔幼学,勉而致。有为者,亦若是”。后几句的意思是“要想成为一个有用的人,只要勤奋好学,也可以和刘晏一样名扬后世。”我一定会把这句话牢记在心。

我还知道了人平时所吃的食物中,全能用嘴巴分辩出来的,有酸、甜、苦、辣和咸,这五种味道。我们的鼻子可以闻出东西的气味,气味主要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。我以前还不知道有腐朽味哩!

我还知道了人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁,这些是我们日常生活的重要食品。在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。

我还知道了我国古代传统的五种颜色。它们分别是:“青色、黄色、赤色、黑色和白色”。原来如此啊。

我知道了我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。 我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅。

从今天开始,我要把《三字经》看完。我喜欢《三字经》,因为它好有趣,因为它里面有太多知识了。就像一本厚厚的百科全书。里面的知识应有尽有。如果你有空的话,请你也来看看吧!

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