李后主亡国的典故讲了什么

李后主亡国的典故讲了什么

　　李后主李煜精书法、工绘画、通音律，诗文均有一定造诣，尤以词的成就最高。但是李后主最终还是成为亡国的元凶，让我们一起来了解一下吧。

　　李后主亡国的典故讲了什么

　　宋朝虽然已经建立起来，但是原先各地的一些割据势力仍还存在。当时除契丹建立的辽国以外，五代时期的十国，北方有占据太原的北汉，南方有南唐、吴越、后蜀、南汉、南平(荆南)等国。在湖南等地，也有人割据。

　　宋太祖稳定了内部以后，开始考虑怎样消灭这些割据势力。究竟先解决北方呢，还是先解决南方?宋太祖日夜盘算这个问题。他想先南后北，但一时拿不定主意。

　　一天，风雪交加，眼看天色已晚，鹅毛大雪还下个不停，宋太祖顾不得下雪，去赵普家中，跟赵普商议这桩大事。他跑到赵府门口，敲起门来。赵普开门一看，只见宋太祖正立在风雪之中。赵普惶恐不安，连忙拜了下去，请他进门。

　　宋太祖到了厅堂，赵普命人烧红炭火，在火上烧肉，同时让妻子出来倒酒招待。

　　宋太祖说：“大嫂，不必客气。”

　　饮过数杯以后，宋太祖故意试探地说：“我想削平诸国，先出兵太原，你看怎样?”

　　对这问题，赵普也早有考虑。他说：“北汉的西北，就是辽国。如果我们攻下太原，就会受到辽国的威胁。我看不如先削平南方诸国，再去对付北汉。那时候，像弹子那么大的一个北汉，能向哪里逃呢?”

　　宋太祖大笑说：“其实我正是这个主意，刚才不过故意试探一下你的意见罢了。”

　　赵普也跟着笑了起来。两人再商议了一番，宋太祖先南后北的方针终于确定下来了。

　　接着，宋太祖就用武力陆续平定了南平、后蜀、南汉。南方诸国已经只剩下南唐和吴越了。

　　南唐是江南的一个大国，但又是一个弱国。宋朝建立后，南唐国主唐元宗李璟自知不是宋朝的对手，便向宋朝屈服，派使臣送金银财宝前去，祝贺宋太祖即位。

　　公元961年，唐元宗死了，他的儿子李煜(yù)继位，这就是南唐后主，人们称他为李后主。李后主是我国历史上有名的大词人。他爱好文学，懂得音律，书法绘画也很出色，尤其擅长写词，但不大过问政事，并且爱听奉承阿谀的话。他上了台，不敢得罪宋朝，仍每年送去大量金银财宝，甚至宋朝向别国出兵，他也进贡财物，犒劳宋军。宋朝灭掉南汉以后，他恐慌万分，又向宋朝上书，主动削去南唐国号，自称江南国主。尽管李后主想尽办法，委曲求全，可是宋太祖怎会容忍这个政权长期割据下去呢!

　　公元974年九月，宋太祖命大将曹彬、潘美带领十万大军，攻打南唐。宋朝早在荆南造了几千艘战船。曹彬率领水军，从江陵沿长江顺流东下，不断打败南唐守军，很快打到了采石矶(今安徽马鞍山)。潘美率领步军，也赶到了采石矶。

　　当时，有个叫樊若水的读书人，建议宋军用大船和竹筏搭浮桥渡江。宋军采用这个建议，只花三天工夫，就搭了一座浮桥。

　　有人把这事告诉了李后主。李后主不知道该怎样对付，问身旁的一个大臣。那个大臣回答说：“自有书籍记载下来，从未听说长江上可以搭桥的事情。”

　　李后主放下心来，高兴地说：“我也认为这不过是一场儿戏。”

　　宋军渡过长江，很快打到金陵(今江苏南京)城下。李后主还不知道。一天，他登城一看，只见城外宋军旌旗遍野，才知道大事不好。他连忙派大臣徐铉去东京，要求宋朝退兵。

　　徐铉到了东京，有人对宋太祖说：“徐铉学识渊博，口才很好，要好好对付。”

　　宋太祖笑着说：“我自有办法。”

　　第二天，徐铉进了朝堂，仰起头来，大声说：“李煜没有罪，陛下师出无名。”

　　宋太祖让他讲一讲他的理由。徐铉说：“李煜以小国侍奉大国，好像儿子侍奉父亲一般，没有什么过失，宋朝为什么要讨伐他?”

　　徐铉讲了好久，宋太祖反问他一句说：“你既然说像父子一般，难道父子可以分成两家吗?”

　　徐铉被问得哑口无言，灰溜溜地回去了。

　　过了一个月，徐铉奉了李后主的命，又去东京见宋太祖，恳求退兵。宋太祖手按利剑，大怒说：“不须多言!江南没有什么罪，但天下一家，我的卧榻旁边，哪里容得他人鼾睡(文：‘卧榻之侧，岂容他人酣睡’)!”

　　徐铉吓得不敢再讲，只得回去复命了。

　　李后主求和不成，赶快调驻守上江的十五万大军救援金陵。援军到了皖口，遭宋兵夹攻。南唐军想放火烧宋军，不料突然刮起北风，大火反烧向自己，援军主帅急得投火而死。南唐最后一支大军覆没了。

　　宋军很快攻进金陵。李后主投降宋朝，做了亡国奴。

　　李后主被押到东京，宋太祖封他为违命侯，他实际上已成了一个囚徒。逍遥放纵的帝王生活结束了，他不得不经受被侮辱的痛苦，每天眼泪汪汪地过日子，心里非常哀怨凄伤。在这期间，他写了好些表现悲愁情绪的词篇。他擅长抒情，善用比喻，他的词写得很真切，如“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”，已成为被人传诵的名句。后来，李后主被宋太宗用药毒死了。

　　李煜的文学成就有哪些

　　李煜多才多艺，工书善画，能诗擅词，通音晓律，尤以词的成就为最大。李煜的词，存世共有三十余首，在内容上，可以亡国降宋为界分为前后两期：前期词主要反映宫廷生活和男女情爱，风格绮丽柔靡，虽不脱花间派习气，但在人物、场景的描写上较花间词人有较大的艺术概括力量，在部分词里也流露出了沉重的哀愁(如《清平乐·别来春半》);后期词反映亡国之痛，哀婉凄凉，意境深远，极富艺术感染力。

　　李煜在词史上的地位，更多地决定于其词的艺术成就，李煜对词的发展主要有四方面贡献：

　　①扩大了词的表现领域。在李煜之前，词以艳情为主，即使寄寓抱负也大都用比兴手法，隐而不露，而李煜词中多数作品则直抒胸臆，倾吐身世家国之感，情真语挚，使词摆脱了长期在花间尊前曼声吟唱中所形成的传统风格，成为诗人们可以多方面言怀述志的新诗体，艺术手法上对后来豪放派词有影响。

　　②词境优美，感情纯真，因纯情而缺少理性节制。南唐亡国后，李煜被俘入宋，“日夕以泪洗面”，李煜直悟人生苦难无常之悲哀，真正用血泪写出了亡国破家的凄凉和悔恨;并把自身所经历的惨痛遭遇泛化，获得一种广泛的形态与意义，通向对于宇宙人生悲剧性的体验与审视，所以其言情的深广超过其他南唐词人。

　　③语言自然、精炼而又富有表现力，具有较高的概括性。李煜善于用白描的手法抒写他的生活感受，用贴切的比喻将抽象的感情形象化，往往通过具体可感的个性形象来反映现实生活中具有一般意义的某种境界，不镂金错彩，而文采动人;不隐约其词，却又情味隽永;形成既清新流丽又婉曲深致的艺术特色。

　　④在风格上有独创性。花间词和南唐词，一般以委婉密丽见长，而李煜则出之以疏宕，如《玉楼春》的“豪宕”、《乌夜啼》的“濡染大笔”、《浪淘沙》的“雄奇幽怨，乃兼二雄” [73] 、(《虞美人》的“自然奔放” [74] ，兼有刚柔之美，在晚唐五代词中别树一帜。