日不暇给的典故

　　日不暇给： 暇：空闲;给：足够。指事情繁多，时间不够，来不及做完。学习啦小编为大家整理了日不暇给的典故，希望大家喜欢。

　　日不暇给的典故：

　　这个成语来源于《汉书.高槛本纪下》，虽日不暇给，规摹私远矣。

　　公元前202年，刘邦战胜项羽，即皇帝位，建立汉朝，史称汉高祖。刘邦刚做皇帝的时候，朝廷直接统治的领土不过十五个郡，其余的土地都封给有功的诸侯王，几乎恢复了战国时期的割据局面。但是，这种做法在当时是必要的，不这样做就不能换得这些人攻打项羽，不能换得这些人对汉皇帝名义上的承认，也就不能换得统一与和平。

　　为了求得一个安全的环境，必须建立各种规章制度。秦朝的各种规章制度都已经废除，新的还没有建立。为此，刘邦命丞相萧何制订一个国家根本大法，使举国上下有法可循。萧何从县吏一直当到大臣，对民情比较熟悉。早在起义军进入秦都咸阳的时候，他就收取秦朝的律令图书，掌握了全国的山川险要、郡县户口等情况。他奉命后，根据当时的社会情况，参照秦朝的制度，制定出了《九章律》。

　　军事方面也得有个法令。韩信是位卓越的军事家。在帮助刘邦打败项羽的战争中立了大功，刘邦让他制定军法。大臣张苍是有名的历算家，刘邦叫他制定了有关历数、度、量、衡等的规章制度。他还命博士官叔孙通制定礼仪制度，使君臣之间有了规定的礼节，大家都能遵照执行。刘邦年轻时没有读过多少书，当了皇帝也没有读书的习惯。太中大夫陆贾喜欢读书写文章，还常常在刘邦面前谈论《经》、《书》。刘邦每天处理政事已经非常繁忙，时间不够用，听多了就感到厌烦。有一次，他骂陆贾道：“我是骑在马上取得天下的，关《诗》、《书》什么事!”陆贾又耐心地说：“陛下是骑在马上取得天下的，可是能骑在马上治理天下吗?自古以来的圣君、贤王，都要研究治理天下的办法，文武不能偏废，国家才能巩固。”

　　刘邦觉得陆贾说的话有理，便说：“好吧，你既然知书达理，就把秦朝为什么灭亡，我为什么取得天下，以及从古到今朝廷兴亡成败的大事，都写出来给我看。”不久，陆贾写出了十二篇文章。刘邦看后觉得很有启发，就把这些文章编成一部书起名《新琼》。 　　刘邦还立下誓约，并叫人将分封功臣的文书用朱砂书写，铸成铁券，把它放在金属做成的盒子和石室中。然后藏在宗庙里面，以便永久保存。

　　就这样，刘邦虽然每天忙得一点空闲时间也没有，但离他所要达到的规模还远得很。

　　日不暇给的典故造句：

　　1) 今天下无事,而犹日不暇给者,良有以也。

　　2) 于时军国多务,日不暇给,帝方骄怠,恶闻政事,冤屈不治,奏请罕决。

　　3) 时间当且日不暇给,而对于赵单羽而言却可谓计日可待,万物没有绝对之分,均因人而异。

　　4) 臣此异议,其来自久,日不暇给,未及榷扬。

　　5) 汉兴,拨乱反正,日不暇给,犹命叔孙通制礼仪,以正君臣之位。

　　6) 后魏爰自幽方,迁宅伊洛,日不暇给,经籍阙如。

　　7) 没有了往日的日不暇给,突然变得安逸的环境让亦凡从骨子里感到不舒服。

　　8) 自是中原横溃,衣冠殄尽;江左草创,日不暇给;以迄于宋齐。

　　9) 后周始基关右,外逼强邻,戎马生郊,日不暇给。

　　10) 张老师身兼数职整天早出晚归，真是日不暇给。

　　11) 目前学习太紧张，很有些日不暇给之感。

　　12) 你一人身兼数职,日不暇给,应该多找两个秘书。

　　13) 你一人身兼数职,日不暇给,为什么不找个秘书?

　　14) 一人兼数差,则日不暇给,弊在废事。