古代诗词典故：人物部其他(2)

古代诗词典故：人物部其他

　　【吴阿蒙】

　　《三国志·吴志·吕蒙传》裴松之注引《江表传》：“后鲁肃上代周瑜，过(吕)蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。'蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称模候乎?’” ◆指人平庸。清顾汾《长至斋宿四译馆署次江补斋太常壁间韵》之四：“壮怀漫说庾开府，老眼依然吴阿蒙。”另参见人体部·头面“刮目”。

　　【何郎】

　　《世说新语·容止》：“何平叔美姿仪，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，与热汤饼。既瞰，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。” ◆称赞青年男子貌美，或指情郎或驸马。唐李贺《同沈驸马赋得御沟水》：“幸因流浪处，暂得见何郎。”另参见人体部·头面“何郎面”、器用部·饮食“汤饼”。

　　【狂奴】

　　参见人事部·狂放“狂奴故态”。◆喻傲世之隐者。唐皮日休《钓矾》：“狂奴卧此多，所以踏帝腹。”

　　【宋玉邻】

　　参见人事部·情感“三年目送”。唐徐刨忆牡丹》：“宋玉邻边腮正嫩，文君机上锦初裁。”

　　【鸡林贾】

　　参见文明部·诗词“诗入鸡林”。元宋无《忆旧寄金陵冯寿之》：“句满鸡林贾，名齐雁塔人。”

　　【鸡鸣狗盗】

　　《史记·孟尝君列传》：“秦昭主因孟尝君，孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾愿得君狐白裘。'此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，人秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对，最下坐有能为狗盗者，曰：‘臣能得狐白裘'，乃夜为狗，以人秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。盂尝君得出……夜半至函谷关…关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡尽呜，遂发传出。出如食顷，秦追果至关，已后孟尝君出，乃还。” ◆喻指人物或技能不伦不类、委琐卑下、唐宋之间《过函谷关》;“鸡鸣将狗盗，论德不论勋。”另参见动物部·飞禽“将鸣”、动物部·走兽“狗盗”、九流部·杂技“敩鸡鸣”。

　　【星使】

　　参见天文部·天体“使臣星”。唐高适《送柴司户充刘卿判官之岭外》：“月卿临幕府，星使出词曹。”

　　【钓鳌客】

　　《庄子·外物篇》载古代有一人任公子，用大钩在东海上钓起一条大鳌鱼。后以“钓鳌客”、“钓东海”比喻胸襟豪放或抱负远大。唐·李白自称“海上钓鳌客”。李白《赠薛校书》：“未夸观涛作，空郁钓鳌心。”

　　【饱朱儒】

　　参见人事部·冤怨“侏儒饱”。清黄遵宪《新加坡杂诗十二首》之五：“人奴甘十等，只愿饱朱儒。”

　　【庖丁】

　　参见九流部·杂技“庖丁解牛”。唐温庭筠《过孔北海墓二十韵》：“轮辕无匠石，刀几有庖丁。”

　　【孟邻】

　　参见伦类部·亲眷“慈母择邻”。唐杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“历下辞姜被，关西得盂邻。”

　　【斫轮人】

　　参见九流部·杂技“轮扁斫”。清赵翼《刊刻汪文端师集既就书以志愧》之一：“太息斫轮人已去，乞谁刊定夜窗幽。”

　　【秋胡】

　　参见人物部·妇女“秋胡妇”。◆喻薄幸男子。南朝梁萧纲《妾薄命》：“荡子行未至，秋胡无定期。”

　　【烂柯人】

　　参见器用部·其他“烂斧柯”。唐刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”