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李泌归隐山林的故事

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  民间故事能够从多个角度充分反映一个民族的传统文化,包括生态文化、语言文化、宗教文化、物质文化和社会文化。学习啦小编为大家整理了《李泌归隐山林》的民间故事,希望大家喜欢。

  《李泌归隐山林》

  公元755年,安史之乱爆发。第二年唐玄宗逃至马嵬坡(今陕西兴平县西北)处时,随行将士处死宰相杨国忠,并强迫杨玉环自尽,史称“马嵬坡兵变”。兵变后唐玄宗西逃,太子李亨在灵武(今宁夏回族自治区内)即位,是为唐肃宗。

  朝廷是在一个内忧外困的情况下建立起来的,唐肃宗深感举步维艰,于是急召因避杨国忠弄权而归隐山林的李泌相辅。二人相见后,唐肃宗非常高兴,事无大小都向他咨询,对他言无不从,甚至睡觉时也同榻而眠。

  后来,李泌看到唐肃宗宠信皇后张良娣,纵容她F涉政事;又任用宦官李辅国专权,国家朝政在这两派势力的斗争下,越来越乱。李泌感到自己一人之力势单力薄,待在朝中已经成为了别人眼中钉,为了避免灭族,李泌决定再次退隐山林。

  因此,当长安收复后,李泌就对唐肃宗说:“您对我的恩情重如山,如今我已经粗浅地回报了一些圣恩,从今以后,请陛下准许我做个闲人吧。”

  唐肃宗不同意,说:“我同先生忧患多年,应与先生共同享乐,您为什么要离开我呢?”李泌对挽留之情深厚的唐肃宗说我有五不可留,希望您听完后让我离开,免于一死。”

  唐肃宗连忙问哪五个不可留的理由。

  李泌回答说:“我遇您太早,您任我太重,宠任我太深,我的功劳太高,事迹太奇,所以不能留在朝中。如果您不让我走,就是杀了我。”

  唐肃宗再三挽留都没有用,后只得同意了李泌的请求。

  临行之际,李泌对唐肃宗说:“您对我这么信任、这么恩宠,建宁王被冤杀一案我也不敢说。现在我说出来,不是想追究此事,而是提醒您将来不要出现类似的情况。”

  唐肃宗吃惊地说:“建宁王听信小人的话,谋害兄长,想夺储位,我不得不把他赐死,先生应该很清楚啊!”

  李泌摇摇头:“建宁王如果有此心,他的兄长广平王应该怨恨他,可是每当广平王跟我谈起此事来,都哭着说弟弟冤枉。况且平定叛乱时,您想让建宁王为天下兵马大元帅,我不同意,请您改任广平王。如果建宁王想夺太子位,一定非常记恨我,为什么后来他却对我更加恭敬和友善呢?”

  听着听着唐肃宗也有感于怀,忍不住哭了:“先生说得对,我知道错了,但事情已经过去,我不想再听这事了。”

  李泌说:“我提起此事,是为了让陛下警戒将来。当年天后(武则天)有四个儿子,长子太子李弘因其聪明招来杀身之祸,改立次子李贤,李贤内心恐惧,就作了一首《黄台瓜辞》:‘种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘使瓜稀,三摘尤可为,四摘抱蔓归。’情意恳切,他的目的是想使天后感动,但最后还是流徙而死于黔中。

  而今您已经摘了一个瓜了,千万不能再摘了。”唐肃宗深受震动,说自己•定会i己住的,让李泌放心。这次谈话后,李泌即入衡山,归隐泉林去广李泌之所以选择在临别时说出这么一•番肺腑之言,是因为他感到皇后张良娣仗宠想立自己亲生的儿子为太子,为此就暗地里捏造流言,构陷广平王。

  皇宫立嗣历来是个敏感而危险的话题,各方势力的眼线众多,关系复杂,李泌不敢在大庭广众之下表明,临走之前说出来,既给唐肃宗提个醒,同时也提高了自身的安全系数,可谓煞费苦心。

  李泌深知肃宗无远图、无大略、无洪量、无厚德,重于私情、昧于事理、患难之时尚可折节下士,太平之时则难兼听忠言,伴君如伴虎,不如及早抽身为妙。

  延伸阅读:

  李泌(bì)(722年—789年4月1日[),字长源,京兆(今陕西西安)人。祖籍辽东襄平(今辽宁辽阳),唐朝中期著名道家学者、政治家、谋臣,为南北朝西魏时“八柱国”李弼的六世孙。历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝,为南岳第钦赐的隐士。天宝中,自嵩山上书论施政方略,深得唐玄宗赏识,令其待诏翰林,为东宫属言。为杨国忠所忌,归隐名山。安禄山叛乱,唐肃宗即位灵武,召其参谋军事,又为幸臣李辅国等诬陷,复隐衡岳。唐代宗即位,召为翰林学士,又屡为权相元载、常衮排斥,出为外官。德宗时,官至中书侍郎、同平章事,封邺县侯,世称李邺侯。贞元五年(789年)卒,赠太子太傅。其子李繁撰有《邺侯家传》。

李泌归隐山林的故事

民间故事能够从多个角度充分反映一个民族的传统文化,包括生态文化、语言文化、宗教文化、物质文化和社会文化。学习啦小编为大家整理了《李泌归隐山林》的民间故事,希望大家喜欢。 《李泌归隐山林》 公元755年
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