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中国茶道作文

时间: 曾扬892 分享

  中国是茶的故乡,制茶、饮茶已有几千年历史,那么有关于中国茶道的作文有什么呢?下面是学习啦小编精心为你整理的中国茶道作文,一起来看看。

  中国茶道作文1

  茶

  日日饮茶,知其香淡清雅之物也。细品其袭鼻之气时,观茶叶浮动之间,竟悟出一番哲理。

  世间品类皆有其理,茶亦无异。

  时常喝茶的人应有共识——数根细叶之中,有沉有浮。热水渐成黄绿色时,茶叶亦有沉浮之变。浮叶被渴而饮茶之人一饮入腹,留杯中物,唯易沉之叶也。其实,做人亦是如此。下沉的茶叶如行为处世熟练精深者,不喧不嚷,踏实稳重,默默地奋斗,能够成就一番事业。而漂浮浅显,四处流窜的茶叶,就似好大喜功,平日不踏实学习,略晓皮毛却极度渴望展露人前的人。这些人虽胆大,但没有真才实学,禁不起考验,终被淘汰。

  有句话很精妙:静水则深。这句话以显见的自然之象,尽彰此理。人们往往贬浮而褒静,自有道理,然而“静”过了头也会走向歧路。

  以余之观,则浮、沉者皆不足也。浮者过躁,其自信有余而学识甚缺,终不胜。沉者过静,其学识有余而胆力不足,有能力成事却屡屡错失良机,亦难胜。人之最高境界乃文武双全,浮沉有度。当一人齐具知识与胆力时,便可战无不胜。

  三国时,曾有一人名曰诸葛孔明,智勇双全,既能运筹帷幄,又临危不惧。孔明曾坐空城之上,悠悠拂琴,兵临城下城欲摧,而他仍面不改色,大敞城门,终吓退魏军。

  几十年前,伟人周纵横政界,八方外交,也曾经历不少危急的场面。但他总是面无惧色,以智慧的语言,沉着的动作,一次次化险为夷,为共和国作出了巨大的贡献。

  我将这些有胆力亦有学识之人,喻作毛尖、玉针。取其叶于杯中,注以热水,则青翠如碧,数根茶叶悬浮于水中,香气四溢,雅意无限。

  当吾等有感于古时怀才不遇之人,悲哀之余,是否考虑其为人性格之良莠?理通万物,这也许是本人罢黜观音、龙井,而取毛尖、玉针之故耳。

  中国茶道作文2

  我最喜欢的茶文化

  中国的传统文化有冰糖葫芦,有古老的中国书法,有精美的剪纸,还有热闹的舞龙狮……我最喜欢的是中国古代的茶文化。

  你知道茶的历史吗?茶最早是被人们当作食物应用的,尤其是在物资匮乏的原始社会,茶更是一种充饥之物。后来随着人类文明的发展,饮茶也逐渐成为一种风俗,甚至在一些地区形成了饮茶文化。茶叶被食用之后,其药用功效逐渐被人们发现和认识,茶叶随之转化为养生、治病的良方。人们在饮茶和把茶作为药物使用的过程中,逐渐发现茶的药性很弱,但是具有一定的兴奋作用,因此茶开始转化为饮料。直到汉代,饮茶才成为一种新的潮流,渗透于社会的各个阶层。三国以前是茶文化的启蒙,晋代南北朝是茶文化的萌芽时期,唐代是茶文化的繁盛时期,宋代是茶文化的兴盛期,辽金元时期是茶文化的返璞期,明清是茶文化的普及期,现代是茶文化的发展期。

  中国茶有红、绿、青、黄、黑、白六大类两千个花色品种。不同的茶有不同的来历,也有不同的文化,只要你细细体会,多多查阅就能得到更多的中国古老茶文化的知识。

  中国茶道作文3

  仁者乐茶,智者乐水

  在我国古典文化中,茶和水一直是古人们最为钟爱的东西。仁者乐茶,智者乐水,因此他们也写下了一篇篇关于他们与茶水相伴的故事。

  唐代伟大诗人白居易无疑是一位仁者,他曾写下《观刈麦》一诗,其中“力尽不知热,但惜夏日长”一句可以看出他是一位关心劳苦大众的仁者。在唐代,茶与诗的关系最为密切。茶给诗人清思助兴,诗人也给茶褒扬推崇。而诗人,无疑都是仁者,仁者都是爱茶的。在茶中,他们可以品出世间百态,可以平复自己心中曾经那颗放浪不羁的心。因而,喜欢茶的仁者中有很多隐士。他们或居住在小山村里,或森林里,或深山中,虽与尘世间隔绝,但茶确实他们必不可少的。甚至他们自己开辟一片茶园。

  唐朝陆羽的一部《茶经》,是中国第一部关于茶文化的着作。此书一出,天下饮茶之风盛行。这时,不知道影响了多少人。我想,它的价值是不可估量的。而陆羽,他无疑是一位爱茶的人。而且是一位世间少有的仁者。他采茶,制茶,始终与茶呆在一起,才写出这样一部让人惊叹的着作。无疑他是爱茶的典型。

  孔子曾经说过:智者乐水。孔子他无疑是一位智者,更是一位天大的智者。他被我们推崇为“圣人”,圣人也是爱水的。他们爱水的柔情,也爱水的汹涌。他们可以写出“清风徐来水波不兴”的温柔,也可以写出“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的豪气万丈。为什么呢?因为这是他们至爱的水。所以,他们把看到的,想到的,都融入到诗歌之中,赋予水以更为深刻的内涵。

  茶,已经不是表面意义上的茶了;水,也已经不是表面意义上的水了。茶是仁者的化身,水亦是智者的化身。其实,茶和水二者关系是最为密切的。茶,没有水的滋润,可以说是无用之物。而水与茶联系在一起,使得水的内涵更加丰富了。

  所以,仁者乐茶,智者乐水,其实是一体的。仁者即是智者,智者也是仁者。二者应该是相通的。仁者见仁智者见智,也说的就是这个道理。不管是仁者还是智者,他们都是乐茶乐水的典范。我们要做的就是继承和发扬他们的深刻内涵。

  举盅品茗,与杯中之茶静静相对,或许你会忘情于碧绿清莹的茶色,或许你会沉醉于微醺袭人的茶香,然而茶的美妙又何止于此?千百年来,有多少浩浩荡荡的情思荡漾在这小小的杯盏之上?人之于茶,茶之于人,淡淡的茶香细水,一缕飘散,涓涓细流······

  “水甜幽泉霜雪魂,茶香高山云雾质,”茶的品格可谓高矣!行家道得好:茶,一杯淡,二杯鲜,三杯甘又醇,四杯五杯杯韵犹在。如此品饮,自是品出茶的神魂底骨。

  茶之四道,贵族茶道在乎“茶之品”诣在夸示富贵;雅士茶道在乎“茶之韵”诣在艺术欣赏;禅宗茶道在乎“茶之德”诣禅悟道;世俗茶道在乎“茶之味”诣在享受人生。

  茶多姿多彩,但也平淡无奇。

  人生如茶,如碧螺春叶,优雅不俗;如西湖龙井,清香淡雅;如金陵雨花,香甜怡人;如云南普洱,苦涩浓烈。

  茶初沏,叶片沸沸扬扬,万头攒动。热闹非凡,仿佛人们刚出尘世,喧闹无比;泡过一回,茶香四溢;似人们盛年之时的骄傲与辉惶;泡过两三回,茶香渐淡,如烈士暮年一样,一切趋于平淡,却仍壮心不已;泡过数多回,残渣剩菜往往被人们遗弃,但满齿留香,让人久久不能忘怀,正如岁月终究会冲刷睐切,但抹不去的是历史的痕迹,不朽的神话,古老的传说。

  茶,香叶,嫩芽,慕诗客,爱憎家。碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色,碗转麴尘花。夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸。

  清列的山泉,碧玉般美妙的茶色,幽淡的飘香,品佳茗,品人生,绵绵茶思莹绕······交织······

  说起茶,茶在中国已有几千年的历史,渐渐的,茶成为一种文化。茶的种类真是数不胜数,有香气怡人的龙井,美容养颜的黑茶和美味的菊花茶等茶。今天,我们就来分享分享茶吧!

  在我们生活中,泡一杯茶是再普通不过的事了。茶叶像一位发烧着的老人,把自己紧紧包裹成一条儿,没有一点精神。但是,取少许茶放入杯中,当热水冲入杯中的一刹那,茶叶从梦中苏醒了,顿时活力四射。我看到杯底的茶叶像一艘艘小艇,刷的一下从被杯底往上窜;有的悠悠曼舞,浮在水面;有的在水中来回穿梭,悬于杯中;还有的挨挨挤挤,谁都不让谁。

  端起茶杯,一股淡淡的浓烟迅速腾起,这烟雾中包含着茶叶的清香,一丝一缕,轻轻飘入鼻子里。我抿了一小口茶,先是一丝苦涩在舌尖掠过,随之带来的是一阵甘甜,这甘甜不同于其他甘甜,是一丝丝的,如山中的泉水,蕴含着一阵阵清香。这清香令人心旷神怡,陶醉在其中。我连忙合上嘴,生怕清香从嘴里泄出来。

  品味着这清香的茶,我仿佛也品味到了人生,人生就像一杯茶,先是苦涩的,苦涩之后有一阵甘甜直沁肺腑,就像人生刚开始时坎坷的,但坎坷风波过后就会成功。这不是验证了一句话“不经久风雨,怎能见彩虹?”吗?

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