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中国茶道经典语录

时间: 曾扬892 分享

中国茶道经典语录

  中国茶道历史悠久,诞生出来很多的诗句语录,那么中国茶道的经典语录有什么呢?下面是学习啦小编精心为你整理的中国茶道经典语录,一起来看看。

  中国茶道经典语录

  1、 山水上,江水中,井水下 ——陆羽 《茶经》

  2、 茶者,南方之嘉木也,一尺二尺,乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者,伐而掇之,其树如瓜芦,叶如栀子,花如白蔷薇,实如栟榈,蒂如丁香,根如胡桃。 ——陆羽 《茶经》

  3、 其字或从草,或从木,或草木并。其名一曰茶,二曰槚,三曰蔎,四曰茗,五曰荈。 ——陆羽 《茶经》

  4、 茶香宁静却可以致远,茶人淡泊却可以明志。 ——陆羽 《茶经》

  5、 茶之为用,味至寒,为饮最宜精行俭德之人。若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四肢乏、百节不舒,聊四五啜,与醍醐、甘露抗衡也。 ——陆羽 《茶经》

  6、 啜苦咽甘,茶也。 ——陆羽 《茶经》

  7、 要解口渴,就喝汤水;要排忧解闷,就喝酒;要清醒头脑,就喝茶 ——陆羽 《茶经》

  8、 茶者,南方之嘉禾也。 ——陆羽 《茶经》

  9、 黔中生恩州、播州、费州、夷州,江南生鄂州、袁州、吉州,岭南生福州、建州、韶州、象州。其恩、播、费、夷、鄂、袁、吉、福、建、泉、韶、象十一州未 详。往往得 之,其味极佳。 ——陆羽 《茶经》

  10、 《永嘉图经》:“永嘉县东三百里有白茶山。 ——陆羽 《茶经》

  11、 其树如瓜芦,叶如栀子,花如白蔷薇,实如栟榈,蒂如丁香,根如胡桃。 ——陆羽 《茶经》

  茶道经典语句

  1、在又苦又甜的茶里,可以领悟到生活的本质和哲理。

  2、一杯茶,品人生沉浮;平常心,造万年世界。

  3、把茶冷眼看红尘,借茶静心度春秋。

  4、茶道讲究五境之美——茶叶,茶水,火候,茶具,环境。

  5、茶的滋味,大抵在其或苦或甜,或浓或淡色味交织之中,品出一种淡定的人生,一种不可释怀的人生,一种笑看风轻云淡的人生。

  6、茶好客自来。

  7、茶事,人生事。

  8、茶是草,客是宝,得罪茶商不得了。

  9、烟酒是亲家,烟茶是冤家。

  10、茶为万病之药。

  11、茶有茶道,吃有吃道。

  12、吃茶吃味道,看戏看成套。

  13、大抵,茶的妙处,抑或可以从中品出一种人生的滋味!

  14、二两茶叶一斤盐,斤半茶叶有衣穿,改善生活在眼前;一斤茶叶十斤钢,四斤茶叶百斤粮,建设祖国富双强。

  15、高山茶叶,低山茶子。

  16、高山出好茶,名山出名茶,名茶在中华。

  17、好茶不怕细品,好事不怕细论。

  18、君子之交淡如水,茶人之交醇如茶。

  19、客从远方来,多以茶相待。

  20、忙里偷闲,且和一杯茶去,苦中作乐,再倒一碗酒来。

  21、平地人不离糍粑,高山人不离苦茶。

  22、清茶一杯,亲密无间。

  23、文人的灵感都是饭后茶余发生的。

  茶道经典语录

  “独坐观念”。

  这个和“一期一会”一样,出自于江户末期最大的茶人井伊弼所著茶论《茶汤一会集》。“面对茶釜 一只,独坐茶室,回味此日茶事,静思此时此日再不会重演,此刻茶人的心里不禁泛起一阵茫然之情,又拥起一股充实感。”

  “和敬清寂”。

  被称为茶道的四谛、四规、四则。是日本茶道思想中最重要的理念。

  以上这两个概念再加上你说的“一期一会”就是学术界对日本茶道精神的解释主要使用三个概念:(一)和敬清寂;(二)一期一会;(三)独坐观念。这些概念与禅的思想是相联系的。

  “茶禅一味”。

  千利休的“ 茶即禅”观点,可以视为茶道的真谛所在。作为武野绍鸥及门高徒的千利休(纪元1522年——1592年),幼名四郎,法号宗易、利休,斋号抛筌,出生于河内国堺町(今大阪府堺市)的商人家庭,幼年已亲近于茶道,十八岁拜在绍鸥的门下,凭借着自己的天赋和和精进修为,他不仅全面继承了珠光的“禅茶一味”理论和绍鸥的茶道本土化运动,进而克绍箕裘,多有发明,亲手完成了对茶道的全面改造,使之彻底脱胎换骨,真正深入日本人心,成为国民文化。因此,每当人们评价武野绍鸥的贡献时,首先就会提及是他亲手栽培出利休这样的古今第一人。由此可见,利休确实全面超越了自己的师长和前辈,在日本茶道史上达到了不可企及的至高地位。

  “佛法存于茶汤”。

  被后世尊为日本茶道开山鼻祖的田村珠光, 是十五世纪在奈良称名寺出家的一位僧人。十五世纪,民间茶会限于封建等级制度和举办者的财力,只能在一种叫做“草庵”的简陋茶室内进行。然而,恰恰是这种简约古朴的建筑风格,却令珠光仿佛一下子悟到了什么。每当他正襟危坐于小小草庵之中,品评各种茶艺的时候,他的心就情不自禁地与周遭环境发生共鸣,他努力捕捉着共鸣之中所传递出来的禅机佛法,终于从那首著名的佛偈“菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃”中有所顿悟,作出了“佛法存于茶汤”的论断。


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