古琉璃收藏与鉴赏的序言
对古琉璃品进行深入的研究，应该是具有重大而深远的意义的那么古琉璃收藏与鉴赏的序言是什么呢?下面是学习啦小编精心为你整理的古琉璃收藏与鉴赏的序言，一起来看看。
古琉璃收藏与鉴赏的序言
我国的古代琉璃，与青铜器、陶瓷一样，历史悠久，源远流长。古代琉璃的生产制造技术，也是人类早期的重要发明之一。尤其在中国，在很长的历史时期中，琉璃曾是非常贵重的物品。从现在可以见到的古琉璃品中，能够折射出古代社会的经济发展、科学技术、文化艺术、宗教民俗、贸易交流等真实的社会风貌。对古琉璃品进行深入的研究，应该是具有重大而深远的意义的。所以，古琉璃品有着很高的收藏价值。
上世纪二三十年代，西方学者运用较为先进的科学技术，对我国古代琉璃进行分析研究。中国自然科学界和文物界的学者们于上世纪80年代，也开始对我国古代琉璃进行广泛的调查研究。近年来，我国古代琉璃的考古研究工作取得了可圈可点的成就，同时也出版了多种版本的有关古代琉璃考古成果的专集。特别是中国科学院上海光学精密机械研究所，与国内文物考古界紧密合作，将现代无损伤分析技术如质子激发x射线荧光、激光拉曼光谱分析等先进技术，引入古代琉璃的研究课题，取得了一系列国际公认的科技考古成果，受到了国内外学术界、收藏界的高度关注。
盛世兴收藏。在今天欣逢太平盛世、人民安居乐业的和谐背景下，我国已拥有约七八千万收藏爱好者。这支庞大的收藏队伍，其收藏研究的范围，大多数是紧追热门的主流品种，如陶瓷、玉器、青铜器、书画、明清家具、佛造像、古籍善本等，导致热门藏品“高烧不退”，仿品泛滥。
古琉璃收藏与鉴赏的工艺
火中的雕塑
料器的制作，要求在喷灯的火焰中即兴加工，作品水准如何全靠制作人的经验和手艺，因此也被称为火中的雕塑。
料器的原料，是自然界中大量存在的硅酸盐及其他金属氧化物等，将它们经高温熔化，拔成各种规格的料棍，再用料棍在灯上烧软，手工加工成料器。
料器产品的造型，主要在灯工。艺人用各色料棍在灯火上烧烤，待软化后迅速捏塑，使用简单的小工具时而拉，时而粘，有时用剪子铰，有时用镊子拽，塑造出形态各异的作品。和琉璃比较，料器没有底胎，是艺人在火中一次加工完成的即兴之作，所以难度较大。而且料器熔点比较低，比重大，颜色多而鲜艳，品种丰富多彩，有透明的料兽、挂屏、烟具、盆景、花鸟鱼虫，还有戒指、帽花、料珠等，造型生动，其中料器鸟兽采用传统技艺仿制成玉石、翡翠、玛瑙、珊瑚等，颜色逼真，具有独特风格和韵味。
最早，料器艺人操作时，用食用植物油灯和灯芯草油灯。为了让灯火着得旺并改为横向燃烧，做活时必须嘴里叨个细玻璃管，从侧面向火苗吹气，来加温烧烤料棍，所以料器艺人得了个“吹料活儿的”俗称。至19世纪20年代末，改为用气筒打气，生产环境十分恶劣，而且浪费植物油。1965年，北京料器厂改用煤气喷灯进行生产，这种方式一直延续至今。
料器的一个特点，就是除造型技法而外，一个关键性技术还在于配料，也就是料棍的制作配方。总体上说，料器和琉璃、玻璃一样都是硅酸盐及其他金属氧化物，但对于不同的作品，添加的金属氧化物是不同的，有时甚至要添加一些贵金属，如金、银等。
料器厂老艺人陈德海曾用料器材料仿制“唐三彩”“青铜器”等文物，其生动的造型和古朴逼真的质感，给人留下了深刻的印象，能制作出这种作品的前提是其用料的配制。现在世面上很难见到“古月轩”外画料器品种，就是因为现从事料器制作的人不掌握其用料配方及加工工艺，已经做不出来了，早期料器行业的精品也逐渐被人遗忘。
按照料器第七代传人刘宇、刘星的说法，由于料器创作是非常难的一门艺术，从学习料器到出师最少得四五年，而且它不像泥塑、面塑和玉器等，可以慢慢做、细细改。作为琉璃原料，料器在火中不能烧得时间太长，否则不是炸了，就是烧变形了，而且只要器物成型，就很难再修改。所谓火中求材不容易，创作出好的作品就更不容易了。
纯手工的制作工艺使得料器作品具有了独一性，而高难度的制作过程，也提升了这种工艺品的珍稀度。料器大师就是透过细腻娴熟的手工技艺，与创作者的巧思，将中国的文化风韵，通过琉璃材质的光泽、多彩、柔媚和神秘体现出来。
东方的玻璃技艺
现代玻璃艺术的概念是一个西方视角，如强调15世纪以来，诸如威尼斯这样的欧洲著名玻璃生产基地的审美方式。那里以玻璃器皿质地纯净、堪与天然水晶媲美著称。因此，这些玻璃艺术又叫做人造水晶艺术。这类玻璃，在中国最具代表性的品牌就是施华洛世奇，他们可以把玻璃烧得很纯净，然后做成各种切面，形成各种造型美观的饰品。
西方玻璃和东方玻璃最大的区别，就在于其中成分的不同。西方玻璃一般掺了大量的钠、钙，钠钙玻璃给人的感觉就是特别纯净、亮丽，很透净，这些玻璃作品也就特别亮，纯净度高。
前几年兴起的，以台湾为代表的琉璃工艺品，则是以高级工艺美术玻璃加入中国琉璃元素所形成。其制作过程，主要是用失蜡铸造法铸造而成。但台湾琉璃，严格说起来，并非中国传统琉璃，而是纯玻璃艺术。
作为纯玻璃艺术，其使用的玻璃，融化温度很高，达到1700摄氏度以上，操作温度也在1300~1400摄氏度。要形成这种温度，一般都要用到熔炉。熔炉的使用，使得纯玻璃艺术可以制作非常大的器形。台湾琉璃的各种鲜艳颜色，则是掺入了金属离子所形成的。
反观中国传统琉璃，从古至今一直多以类似瓷器、陶器、玉器的面目出现，像唐三彩、故宫的琉璃瓦、北海的九龙壁、古人头上的帽饰、剑上的装饰等。因为中国传统琉璃，其实质是由硅酸盐、坩子土、氧化铅等形成的一种釉料，即低温铅釉，具有融化温度低、色彩丰富等特点。而这些特点，都在北京料器当中体现了出来。
辉煌与坚守
北京料器现为国家级非物质文化遗产保护项目，表明了其在中国传统琉璃工艺基础上的继承关系。而关于北京料器工艺的发展历史，却有着诸多问题有待进一步研究。比方说，北京料器历经元、明、清三代发展，有着600多年的历史，但坊间认可的料器祖师爷，却是清道光二十年(1840年)的一位落第秀才张琨。
据说，张琨无意间捡到半个残破的琉璃手镯，因为好奇拿在手中把玩，后来发现这块琉璃能在火中融化变软，便一时兴起用这半个手镯做成了几颗珠子，这几颗珠子颜色像玉一样，颇为好看，于是就拿到首饰市场去碰运气，没想到在市场上大受欢迎。此后他便成立了料器作坊，开始制作这种手工艺品。这位落第秀才也就被尊为北京料器的第一代祖师爷。
在第一代祖师爷期间，已形成一定规模的料器作坊，至第四五代传人，则是北京料器最为辉煌的阶段。北京民间艺人赵九皋1930年与人合伙在花市开设了“四义公号”化料作坊，专制料棍，结束了北京料器必须“广料”和“洋料”的历史。同年北京料器艺人蒋文亮(蒋二)在花市一带开设“志源号”料器作坊，汪福开设了“长丰号”料器作坊，并广收艺徒。经几十年的发展竞争，在花市一带逐渐形成了蒋、汪、赵、岳四大门派。以蒋文亮、蒋文魁为代表的蒋家门以做工细、活全著称，特别以做料花更技高一筹。汪家门的创始人汪福长，以做鸟兽最有名;赵家门的掌门人是赵九皋，以生产料石的花瓣为特长;后起之秀岳家门的岳子元，是集产销于一身的行家。在四大门派中，属蒋家门的徒弟最多。
料器行业中唯一被授予“工艺美术大师”称号的老艺人陈德海12岁起便随其姐夫蒋家门出身的老艺人高延山学艺，20岁时便以料器活儿精细而在北京料器行中初露艺术才华，在东安市场自产自销十余种料器产品。新中国建立以后，实行公私合营制，北京料器艺人被集中在一起，成立了北京料器厂，周恩来亲自出面解决燃料、规模、工艺等问题。北京料器厂成立以后，陈德海也进了厂。在国家的关怀之下，第五代料器传人也做出了很多精品。不过，当时的料器还是全部出口销售。北京料器厂曾经是北京的一个创汇大户，每年都能给国家换取大量外汇，很多国家的元首到北京参观，都对料器艺术赞不绝口。
改革开放后，工艺品不再是国家的外汇依靠，而对于国内市场来说，相关消费也并没有跟上，因此，第五代料器艺人大都选择了改行，一些精湛的料器手艺也就此搁浅。如今几乎是硕果仅存的北京料器大师，当属第六代传人邢兰香。
邢兰香毕业于北京工艺美术学院，从事料器行业48年，被评为北京民间工艺美术大师，是中国目前唯一获得大师称号的料器艺术家，也是这一代里仅存的一位大师。
邢兰香大师能保存这份技艺，也与偶然的机缘有关。那就是在邢兰香退休之后，美国一家公司的老板看好料器，把她聘请为该公司的艺术总监。2003年，出于对传统手工艺的保护，北京市政府成立了百工坊，对各种北京传统手工艺术进行了集中保护。在寻找料器传承人的时候也只找到了邢兰香一人。今天，在邢大师之后，她的儿子刘星与刘宇成为了新的接力者，成为北京料器的第七代传人。如果没有这三个人的努力，北京料器也许将就此退出历史舞台。
实际上，北京料器并非没有市场。当它们漂洋过海，参加国外展览的时候，德国、英国、美国等发达国家的参观者，都给予这种手工艺品极高的评价。而三位传承人，也在探索北京料器的更高表现方式。
正如刘宇所说：“现在很多东西一旦被工业化以后，就会泛滥成灾，我们不愿意看到北京料器被糟蹋了，因此要呈现最高的技术，做一件是一件，造就独一无二的品质。我们现在设计的作品，今天为止还无人能仿。”
然而，北京料器发展遇到的困难也是现实的，比如说，料器的学徒难找。学习制作料器需要四五年时间，这一阶段不仅没有收入，还会消费大量的材料和燃料，要往里垫钱。当年邢兰香这一代大师，是公有制企业花费大量原材料培养出来的。
刘宇回忆说：“我就是在北京料器厂长大的。小时候我们最爱玩的地方就是料器山，那些工人做废了的材料都堆积成了山，由此你能想象出当时做料器是多么大的一个规模。”
可是在今天，甚至连加工制作料器的原材料都已经成了问题。随着北京料器厂的倒闭，北京料器的关键技术原料配制，也随之“倒闭”，配方失落。现在百工坊邢兰香师傅的用料都是从通县农民手中购买，原料质量达不到设计制作者的要求，不能实现根据作品需要去配料。所以要想不让北京料器就此淹没，收集散落的原料器厂研制的用料配方，建立一个配料车间，才是真正能解决北京料器问题的关键环节。
这让刘宇不禁开始怀念那座料器山了：“据说现在北京十里河就是前北京料器厂的宿舍区，整个宿舍区的地基就是用当年料器厂的废料堆的，如果有朝一日十里河拆迁，地下真有那些废料的话，我一定会把那些废料全部拿回来，那些都是我们现在很难找到的好料子，现在很多原料的配方都已经失传，好料子已经很少了。”
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