名著里的正能量经典语录
名著里的正能量经典语录
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名著里的正能量经典语录精选
1) 佛以一音演说法众生随类各得解。《维摩诘经》
2) 心中闭塞,意不开解。大命将终,悔惧交至。不豫修善,临时乃悔,悔之于后,将何及乎?《无量寿经》
3) 上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。《孙子兵法》
4) 仁者爱万物,而智者备祸于未形,不仁不智,何以为国?《史记》
5) 夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能眕者鲜矣。《左传》
6) 清疏畅快,月色最称风光;潇洒风流,花情何如柳态。《小窗自纪》
7) 目无所见,耳无所闻,心无所知,汝神将守形。形乃长生。《古今医统大全》
8) 御风而行,布帆无恙,赢他莲渡杯浮;戴星以往,衣装有泪,输却篮舆山屐。《小窗自纪》
9) 久行伤筋,劳于肝;久立伤骨,损于肾。《古今医统大全》
10) 富以苟不如贫以誉,生以辱不如死以荣。《大戴礼记》
名著里的正能量经典语录最新
1) 居安思危,思则有备,有备无患。《左传》
2) 天道远,人道迩,非所及也。《左传》
3) 鄙吝一销,白云亦可赠客;渣滓尽化,明月自来照人。《小窗自纪》
4) 龙津一剑,尚作合于风雷;胸中数万甲兵,宁终老于牖下。《小窗自纪》
5) 善战者,先为不可胜,以待敌之可胜;不可胜在己,可胜在敌。《孙子兵法》
6) 盖口中津液是金浆玉醴,能终日不睡,常含而咽之,令人精气常流,面目有光。《古今医统大全》
7) 嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉。《左传》
8) 先忧事者后乐事,先乐事者后忧事。《大戴礼记》
9) 见利息辱,见恶思诟,嗜欲思耻,忿怒思患。《大戴礼记》
10) 四海和平之福,只在随缘;一生牵惹之劳,止因好事。《小窗自纪》
11) 病不可治有六失者,失于不审,失于不信,失于过时,失于不择医,失于不知病,失于不知药。《古今医统大全》
12) 贫富之交,可以情谅,鲍子所以让金;贵贱之间,易以势移,管宁所以割席。《小窗自纪》
13) 良剑期乎断,不期乎镆铘;良马期乎千里,不期乎骥骜。《吕氏春秋》
14) 医之为道,非精不能明其理,非博不能至其约。《古今医统大全》
15) 畴昔之羊,子为政;今日之事,我为政。《左传》
16) 精盛则思室,血盛则怀胎。若孤阳绝阴。独阴无阳,欲心炽而不遂,则阴阳交争,乍寒乍热,久而为劳。《古今医统大全》
17) 察己则可以知人,察今则可以知古。《吕氏春秋》
18) 心之可畏,甚于毒蛇、恶兽、怨贼;大火越逸,未足喻也。《佛遗教经》
19) 天道施张,自然纠举,茕茕忪忪,当入其中。古今有是,痛哉可伤。《无量寿经》
20) 当知多欲之人,多求利故,苦恼亦多。少欲之人,无求无欲,则无此患。《佛遗教经》
名著里的正能量经典语录集锦
1) 古之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。《孙子兵法》
2) 良缘易合,红叶亦可为媒;知己难投,白璧未能获主。《小窗自纪》
3) 远离粗言,自害害彼,彼此俱害。修习善语,自利利人,人我兼利。《无量寿经》
4) 你拿我,凌烟阁上标名;我捉你,丹风楼前画影。《封神演义》
5) 天命有在,何必强为!岂有凡事阻逆之理?《封神演义》
6) 长曰金吒,拜五龙山云霄洞文殊广法天尊为师;次子木吒,拜九宫山白鹤洞普贤真人为师。《封神演义》
7) 反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记》
8) 察己可以知人,察古可以知今。《吕氏春秋》
9) 春云宜山;夏云宜树;秋云宜水;冬云宜野。着眼总是浮游,观化颇领幻趣。《小窗自纪》
10) 医者不可不慈仁,不慈仁则招祸:病者不可猜那,猜那亦招祸。《古今医统大全》
11) 沾泥带水之累,病根在一“恋”字;随方逐圆之妙,便宜在一“耐”字。《小窗自纪》
12) 事随心,心随欲。欲无度者,其心无度。心无度者,则其所为不可知矣。《吕氏春秋》
13) 无绵绵之事者,无赫赫之功。《大戴礼记》
14) 存心有意无意之妙,微云澹河汉;应世不即不离之法,疏雨滴梧桐。《小窗自纪》
15) 罪莫大于多欲,祸莫大于不知足。《韩诗外传》
16) 敢于有为则杀身,不敢有为则活其身也。《古今医统大全》
17) 无以睡眠因缘,令一生空过,无所得也。《佛遗教经》
18) 以绳墨取木,则宫室不成。《吕氏春秋》
19) 事到全美处,怨我者不能开指摘之端;行到至污处,爱我者不能施爱护之法。《小窗自纪》
20) 比丘亦尔,受人供养,趣自除恼;无得多求,坏其善心。譬如智者,筹量牛力,所堪多少,不令过分,以竭其力。《佛遗教经》
21) 力田不如逢年,善仕不如遇合。《史记》
22) 人在世间,爱欲之中,独生独死,独去独来。《无量寿经》
23) 子猷之舟,乘兴而来,兴尽而返;吕安之驾,一时相忆,千里相从。《小窗自纪》
24) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《大戴礼记》
25) 君子贵其身而后能及人,是以有礼。《左传》
26) 中国有礼仪之大故称夏,有服装之美谓之华。《左传》
27) 顺不妄喜;逆不遑馁;安不奢逸;危不惊惧;胸有惊雷而如平湖者,可拜上将军也。《史记》
28) 良贾深藏如虚,君子有盛教如无。《大戴礼记》
29) 若问玄之又玄,不免梦中说梦。最是解所不解,有如杯后添杯。《小窗自纪》
30) 现遍入诸道,而断其因缘;现于涅槃,而不断生死。《维摩诘经》
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