关于交朋友的文章_有关交朋友的文章
关于交朋友的文章_有关交朋友的文章
我们有不少人都是重情重义的,尤其是对朋友,下面是学习啦小编给大家整理的关于交朋友的文章!
关于交朋友的文章:一生交几个好朋友
鲁迅说:“人生得一知己足矣”,有一个知心朋友是人的一生幸福。孩子,人的一生,朋友确实是非常重要的,有几个知己,对自己的人生、事业等都有帮助,人的幸福感也强,在漫长人生旅途中,你也不会感到孤独。在你渐渐成长的过程中,我也知道你已经有了几个好朋友,他们的名字一直挂在你的嘴上,你同他们一起踢球、打乒乓、打羽毛球等,玩得不亦乐乎。孩子,我不反对你交朋友,而且我认为要多交朋友,广交朋友,但是,你应该明白交什么样的朋友、应该怎样与朋友相处。
孔子说:“益者三友,损者三友。友直、友谅、有多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”意思是:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。与正直的人交朋友、与诚实的人交朋友、与见多识广的人交朋友,有益处;与走邪门歪道的人交朋友、与谗媚奉迎的人交朋友、与花言巧语的人交朋友,有害处。这些话,把交什么样的朋友,为什么交有益的朋友说得很清楚了。好的朋友可以在学识上、事业上、人生中帮助我们,在困难时能雪中送炭,在得意时能友善提醒,他们不会阿谀,不会顺从,他们好象是自己的一面镜子一样,能够时时看到自己的优点缺点,好象另一个自己一样,能时时与自己对话。而那些坏朋友,顺境时天天酒肉、刻刻称兄道弟,但到困难使时,翻脸不认人,全不念旧情,不落井下石已经是很不错了,这样的人怎么能够成为朋友呢?更何况这样的朋友,在你春风得意时,只会甜言蜜语,拍马奉承,就是看到你的缺点错误,也只会隐瞒逃避,往往使人看不清自己,最终导致千古之恨也不在少数,孩子,这样的人能成为朋友吗?因此,我希望你首先能交“好”朋友——那些道德品质高尚,讲信用、重义气的人,不要什么人都成为朋友!
同时,我也希望你对待自己的朋友要有一定的区分,有些一面之交,有些可交但不可深交,有些可以推心置腹,成为知己。我想,朋友多了,你不可能时时同他们在一起,也不会常常能倾心交谈,那么选择知己,闲暇时分,聚聚,谈谈,也没有什么目的,也没有什么主题,但这样的相遇,这样的交谈,往往能让自己的心灵温暖,让自己的灵魂得到母爱般的抚摸,那是一种怎样美的境界——把人世间最美好的情感呈现出来让你享受,孩子这时,你会不感到无限的幸福吗?
孩子,我希望你人生路上有许多朋友、更有许多知心朋友相伴,让你的人生一路欢歌,能够在困难时有朋友相助、寂寞时有朋友安慰、幸福时有朋友分享、成功时有朋友相贺,孩子,天底下没有比这更让人快乐的事情了。孩子记住:一生交几个好朋友。
关于交朋友的文章:交朋友的原则
城府太深型。有些朋友韬光养晦,把自己包得很紧,相处几十年从不讲自己的想法,也很难挑出他的毛病。与这样的人相处,使人怀疑它的真意何在。
奉承献媚型。这样的朋友表明上十分热情,处处投你所好,骨子里另有所图,必须看清这类人的真面目。
惟利是图型。这类朋友是“万能胶”,粘上很麻烦。这种人占便宜没够,吃亏难受,占不到便宜就立马不理你。
搬弄是非型。有些人本事不大,搬弄是非的能力很大,好传闲言,甚至无中生有。一个团队中如果有一两个这样人物,很难保持团结。
口蜜腹剑型。这比搬弄是非更可怕。这种人当面把你当作挚友,但只要有损于他的一根毫发,马上翻脸。
轻诺寡信型。有些人当面大包大揽,过后啥事不办,毫无诚信,对这种人不可托付办事。
言不及义型。这类朋友兴之所至,高谈阔论,东拉西扯,言不及义,与这种人相处,毫无进益可言。
人走茶凉型。这种人常常是,你在职时,会百般奉承你;你一旦退休,立马不认账,又去找新的靠山。
过分亲密型。有些朋友好奇心盛,对别人的事情总要问个底朝天。与这种朋友相处,使人感觉很累。
过分冷淡型。有些人生性孤僻,不愿与人交际,常常你热情相交,他爱答不理。对这样的朋友还是相忘于江湖吧!
关于交朋友的文章:交朋友贵在交心
这是一篇有关于交朋友贵在交心的文章,由成功励志网收集整理,希望交朋友贵在交心能帮助到您
谁都知道交朋友是没有秘诀的。只要语言和兴趣相同,就都能交到朋友。而一个人所交到的朋友是啥样的朋友?不交到今朝有酒今朝醉,或是枪打朋友同林嬉戏鸟,大难临头各自飞的假朋友。最关键还在于如何用真心去换取朋友的真心。真心实意,并不是说要我们把什么话都要讲给朋友听,把自己的所有隐私都复制给朋友知道。
而是,当我们去面对一个作风正派严谨,为人处事都能很真诚,很善良地善待别人,双向间有理解共识,大致相同的志趣,一颦一笑中甚至都能理解对方的需要,话题投机,相互间能包容各自的性格缺点,彼此之间都会一种默契和心灵上的感应。最重要是,能和朋友患难与共不离不弃的雪中送炭。才不枉了做朋友的一场义薄云天和肝胆相照。
这种默契,就是人们心中眼里心间都会彼此互相欣赏对方的朋友。众所周知,当我们在面对一个或几个,也许更多的这种我们所欣赏和信任的朋友时。我们无论是一言,一行,一个很轻微的小小举动,都无不在向那些个被我们双方都认可的朋友,传递着一种友谊,一种友好,一种互助,一种微笑,一种温暖,一种温馨,一种感动,一种心情等等友情的金色纽带。
这条由朋友之间相向互容的纱线所编织成的爱心善良友好的纽带,也无时无刻向我们的朋友,传播着友谊的信息。当我们或是我们的朋友,将这条温暖的友谊纽带,围在我们和我们的朋友的心间时,相信:每一个人的心,都是温暖而又感动的。
而我们所交的是什么样的朋友,完全是取决于我们自己用的什么心去面对朋友,这是双向的。而我们所交的朋友,终归是属于哪一种类型?其实,也都是完全取决于我们自己,付出的是什么样的心去面对我们的朋友。
站在被我们称之为朋友的角度,道理是一样的。只要都用心了,又何尝会长吁短叹,交不到能和我们交心的真心朋友呢?
我很欣赏“交朋友贵在交心”名言的,你呢?
关于交朋友的文章:朋友当如周善培
作为一代学术大师的梁启超,一生拥有很多朋友,在这些朋友中,有一个朋友很特别,就是周善培。周善培作为朋友的与众不同之处,就是他总是及时指出梁启超的缺点,很少说夸奖奉承的话,从而成为梁启超名副其实的诤友。
梁启超与周善培的相识,是在1889年秋,但两个人真正成为朋友,则是在1899年的日本东京。因戊戌变法失败,梁启超东渡日本避难,周善培到日本考察、学习,与梁启超再度重逢,二人相谈甚欢,结为至交。周善培当时提出了彼此交往的条件,即“互相多规过,少奖善”,就是要多给对方提意见,少夸奖少说奉承话,梁启超当即同意。周善培是这么说的,日后也是这么做的,他总是在关键时刻提醒梁启超应该做什么,不应该做什么,尽了一个朋友的责任和义务。
当时,梁启超是保皇学说的积极倡导者,而且经常宣讲公羊学,周善培就劝他少谈保皇的空话,少讲公羊学说,多讲些周礼。从那以后,梁启超就很少讲公羊了,转而研究周礼学说,但对于保皇一事,他还坚持自己的想法。后来的事实证明,周善培劝他少谈保皇是正确的,只是当时梁启超没听进去,但周善培已经尽了自己的一份心。还有一件事,梁启超也是没听周善培的规劝,但结果证明周善培当初的建议是正确的,就是出任国民政府司法总长一事。袁世凯当政时,召梁启超回国担任司法总长,周善培便劝梁启超不要就任,他说:“对德宗(光绪帝)是不该去,对袁世凯是不能去。”但梁启超碍于老师康有为的面子(康有为极力催促梁启超到北京就任),还是回国当了司法总长一职,结果错走了一步棋,一直为人所诟病。周善培认为梁启超的保守思想已经根深蒂固,不是一般的言语能劝说得了的,怎么才能让梁启超醒悟呢?想来想去,他想出了一个办法,就是写本书来劝说梁启超,他想到梁启超一向尊孔,就从孔子的书中找到了一些题目,花了半年时间写成了《论语时义》一书,每章都借孔子的题目讽刺梁启超的思想,然后让自己的弟弟周竺君带着书稿去见梁启超。梁启超当着周竺君的面看完了第一章,便连忙说道:“我已经遍身是汗,不能往下再看了。请你回去替我谢谢老兄,只说我知过了,请他容许我改过补过。”为了帮助朋友,竟然花费那么大心血写了一本书,这在古今中外的历史上也是绝无仅有的,足见周善培对待朋友的一片真心。
真正的朋友是什么样的?那些整天围着你说奉承话、夸奖你多么优秀多么伟大的人,当然会讨得你的欢心,让你高兴,让你自豪,但这样的朋友未必就是真正的朋友;整天监督你的言行,时时指出你的错误,对于你身上的缺点毫不客气地提出批评,甚至不留情面,这样的人可能会让你反感,但却绝对是真正的朋友,绝对称得上是知音、诤友。多规过,少奖善,周善培的这条交友原则,至今对我们为人处世仍有启发和教益。
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