最新《海林都》观后感心得体会5篇_看海林都有感5篇
《海林都》该片以国家荣誉称号“人民楷模”获得者蒙古族母亲都贵玛为原型，讲述国家三年困难时期，“三千江南孤儿进草原”这一新中国历史上感人至深的故事。这里给大家分享一些关于《海林都》的观后感心得，供大家参考。
2019《海林都》观后感
电影《海林都》以国家荣誉称号“人民楷模”获得者蒙古族母亲都贵玛为原型，讲述国家三年困难时期，“三千江南孤儿进草原”这一新中国历史上感人至深的故事，同时展现了乌兰牧骑精神在草原上薪火相传、生生不息,传递人间大爱的故事。该电影将于11月21日在全国院线上映。
故事起始于1950年代末期，南方遭遇大饥荒，上海等地保育院奶粉短缺，难以为继。周恩来总理请内蒙古自治区主席乌兰夫调运一批奶粉救急，乌兰夫提议将孩子们接到内蒙古，由草原母亲们抚养。于是，三千孤儿乘坐火车，被送到了两千公里外的内蒙古大草原。其中两个孤儿—童娅和南方，成为这条叙事线的主角，乌兰夫为他们取名“萨仁”(蒙古语月亮之意)和“巴根”(蒙古语柱子之意)。
这对南方孤儿在北方草原成长的曲折历程，以及他们对草原额吉(蒙古语母亲之意)从陌生到熟悉再到生死相依的情节递进，构成了本片最核心的情感发力点。
所有情节都向一个主题汇聚，这就是爱。母亲的爱，恋人的爱，朋友的爱，乃至陌生人之间因同情而产生的爱，无所不在的爱。电影的名字《海林都》作为蒙古语音译，意思正是“爱之歌”。
当狼群包围蒙古包时，额吉抱着孤儿们轻声歌唱，狼群闻声退走;母驼弃羔时，额吉在马头琴伴奏下轻抚母驼哼唱劝奶歌，使母驼接受了自己的孩子……在这里传达的不仅是草原上流传千百年的传统和习俗，更是三千汉族孤儿与蒙古族母亲之间，超越地域、血缘、民族的人间传奇。
电影用诗一般的叙事手法，用歌一样的优美旋律，用温暖感人的画面，用深沉厚重的音乐再加上乌兰牧骑的传奇色彩让这种人间大爱再次动人演绎。
2019《海林都》观看心得
上周末应邀去看了一部电影《海林都》，情节并不复杂，但那个发生在内蒙草原上的故事却是一段特殊的历史。
上世纪50年代末，上海街头的弃婴弃儿数量剧增，他们被来自于江苏、安徽等地被饥荒困扰的家庭留在在银行、商场门口，后被送入上海保育院等福利机构。
这些孩子之后又辗转被内蒙古、陕西、河北、河南、山东等北方省份的家庭收养。其中，尤其以内蒙古收养的孤儿数量最多。据资料统计，内蒙古各盟市诸如呼和浩特、伊克昭、哲里木、呼伦贝尔、巴彦淖尔、包头，安置孤儿的总数逾3000名。
大一点的孩子不过五六岁，小的只有几个月。他们从上海、常州蜿蜒北上，坐汽车换乘火车，再换汽车、勒勒车，甚至马背，一路辗转前往2000公里外的内蒙古大草原。
电影第一次让我知道了这个遥远的故事。
当小小的孩童在火车车窗上画出再也见不到的妈妈形象，语言不通的蒙古族妇女抱着这些汉族孩子骑在马上，还没有结婚的少女决定要承担起妈妈的责任，过早失去了亲生孩子的奶奶抱着孤儿们歌唱……母亲这个角色的失去与重获，意味着跨越血缘、地域与民族的爱逐渐滋生。事实上，“海林都”的蒙语意思就是“爱之歌”。
女主角并非凭空编造，原型是一位叫做都贵玛的蒙古族女性，当年她才19岁，却决定要成为28个南方孩子的母亲。为了这些远方的孤儿，她甚至失去了一只眼睛的视力。
也许我们很难想象这种付出，但那就是蒙古族人的热忱。在广袤的草原上，人与人之间的关系和城市里的陌生、疏离截然不同。游牧传统与严酷环境决定了唯有守望相助才能在草原生存，而牧民也将这种热情与诚挚延伸到了生活的方方面面，包括对待陌生人的无私与热心。
电影也讲述了两个孩子在内蒙草原上的成长，他们学会了用蒙语叫额吉(意为母亲)，学会了穿蒙古袍子，学会了弹奏马头琴，学会了随着音乐起舞……
马头琴是属于草原的，蒙古族是热爱音乐的民族。电影开场之前，主办方请了一只蒙古族乐队来表演，几个壮实的蒙古汉子在舞台上弹琴击鼓，呼麦低沉地响起，一瞬间就将观众带到了一望无际的草原。
电影情节也时刻与马头琴、与音乐相关。当因为不能再演奏时，男主角痛苦地在山下弹了一夜悲伤的马头琴，直到手指都血肉模糊。电影里还有位擅长弹琴的老师巴音，他的人物原型和角色一样热爱音乐甚于生命，他在遗言里说：“音乐能让你忘记苦难，忘记仇恨。阴霾总会过去，太阳会照常升起。”
最后，两个来自上海的孩子和收养他们的父母一样加入了乌兰牧骑，奔走于草原戈壁之间为牧民们送去歌声琴声。我想，这才算他们真正地在草原找到了家——或者说，草原给了所有人一个家。
其实内蒙古牧民与上海孤儿故事之前也拍过电影电视，《静静的艾敏河》《额吉》都是优秀的作品，从不同的角度讲述当年的母亲与孩子的各种故事。只因为题材小众、年代遥远，这些故事总是容易被忽略。但草原一直在那，和奔马、敖包、永不停歇的马头琴声一起，滋养着无数的生命与许多关于爱的故事。
2019《海林都》观看体会
人是环境的产物。
而思想由环境生发。
四年前，我去了内蒙古旅行，两年前，我独自一人在西藏新疆背包旅行超过百天，当我在广阔无边的草原，蔚蓝无际的天空下，那些在中原拥挤狭窄钢铁丛林里遭遇的人事物总总，我都觉得不算什么事了。
海阔天空，是自然和物理环境，也是心境。自然和人互为作用，人在其中，心怀宽阔，能接待和给与更多。
这样的感觉也让我在内蒙古西藏新疆背包环游时，总能逢凶化吉，路遇贵人。
而带着这份亲切和感恩，我回到中原，回到钢铁丛林，便温润包容了许多。
我把那份自然赋予的熏陶宽厚带回，给与更多的人。
在接受邀请去看了《海林都》的电影，我忍不住会心一笑，我懂，我感谢，我要告诉身边的人。
《海林都》，很多内地人不懂这电影名的意思，它对照的英语名是《Song of love》，后来听到编剧胡绍祥老师介绍，才知道是蒙古语的音译，意思是“爱之歌》。大草原离不开音乐，而这部电影是一部需要关闭惯性思维靠音乐体会的电影。
这是一部根据历史事实改编创作的电影。
1950年代末粮食紧缺，上海街头的弃婴弃儿数量激增，江苏、安徽等地被饥荒困扰的家庭把孩子留在在银行、商场门口，后被送入上海保育院等福利机构，又辗转被内蒙古、陕西、河北、河南、山东等北方省份的家庭收养。其中，内蒙古收养的孤儿数量最多，据资料统计，仅在1960年一年，内蒙古各盟市诸如呼和浩特、伊克昭、哲里木、呼伦贝尔、巴彦淖尔、包头，安置孤儿的总数逾2000名。
这些孩子，大一点的五六岁，小的只有几个月，从上海、常州蜿蜒北上，坐汽车换乘火车，再换汽车、勒勒车，甚至马背，转往两千公里外的内蒙古大草原。这段旅途日后成为人们口中所谓的“当时最大规模人道主义人口迁移”。
电影《海林都》正是立足于这段历史，讲述了内蒙古主动抚养28名孤儿的故事，重点突出了两位孤儿——童娅和南方的草原成长经历。
孩子们有原生家庭的委屈记忆，有对陌生环境排斥和不适应，有对语言不通的胆怯，有对不认识新家庭的内在抵抗，他们从一开始紧张害怕收缩身体的状态，但慢慢接纳和喜欢上新的家庭。而那些新家庭，大多是游牧家庭，对于失去和接纳有天然的理解力，他们在苍翠原野上用毫无差别的爱来温暖和靠近孩子们，视若己出。这是一部根据历史事实改编创作的电影。
1950年代末粮食紧缺，上海街头的弃婴弃儿数量激增，江苏、安徽等地被饥荒困扰的家庭把孩子留在在银行、商场门口，后被送入上海保育院等福利机构，又辗转被内蒙古、陕西、河北、河南、山东等北方省份的家庭收养。其中，内蒙古收养的孤儿数量最多，据资料统计，仅在1960年一年，内蒙古各盟市诸如呼和浩特、伊克昭、哲里木、呼伦贝尔、巴彦淖尔、包头，安置孤儿的总数逾2000名。
这些孩子，大一点的五六岁，小的只有几个月，从上海、常州蜿蜒北上，坐汽车换乘火车，再换汽车、勒勒车，甚至马背，转往两千公里外的内蒙古大草原。这段旅途日后成为人们口中所谓的“当时最大规模人道主义人口迁移”。
电影《海林都》正是立足于这段历史，讲述了内蒙古主动抚养28名孤儿的故事，重点突出了两位孤儿——童娅和南方的草原成长经历。
孩子们有原生家庭的委屈记忆，有对陌生环境排斥和不适应，有对语言不通的胆怯，有对不认识新家庭的内在抵抗，他们从一开始紧张害怕收缩身体的状态，但慢慢接纳和喜欢上新的家庭。而那些新家庭，大多是游牧家庭，对于失去和接纳有天然的理解力，他们在苍翠原野上用毫无差别的爱来温暖和靠近孩子们，视若己出。
孤儿童娅从无法言语到分离时发自肺腑喊出额吉，即蒙古语妈妈的意思。她在草原艳阳下，蒸发了过去的阴影，变成一个有归属感的会说话的孩子。而她的额吉在一次风暴中为了保护她，不幸流产，失去了自己的孩子。这一难，他们的心因此更紧密了。长大一点，乖巧懂事的童娅还跟随额吉学习了文艺，继承了“红色文艺轻骑兵”乌兰牧骑的优良传统。
另一个孩子，天不怕地不怕，不合群不听话，却因为骏马和音乐，心里有了草原的家，他跟随马头琴的老师学习，和智慧的内蒙古奶奶相依相伴，长大成人成才，老师的绝笔遗言留下了一句话，“音乐能让你忘记苦难，忘记仇恨。阴霾总会过去，太阳会照常升起。”音乐是更高级的语言，直抵心扉。
很少见一部电影，在讲述一份必经的苦难时那么克制舒缓，狂放奔腾的骏马、广阔无垠的大草原、洁白的蒙古包、乌兰牧骑流动勒勒车，大面积的草原俯拍、仰拍，让人沉静的夕阳西下，人是在这样的风景中被浸润疗愈的。当然还有内蒙古特有的音乐，悠扬的马头琴声、高亢深邃的蒙古族传统民调，那是一份“就这样，随他去吧，走走走，人在一起就是家”的游牧豁达。
电影很多人物都是有原型的，比如都贵玛和巴音老师，都贵玛是国家荣誉称号“人民楷模”获得者、草原额吉。他们的一生并没有觉得做了多了不起的事，他们只是多了一个孩子，多付出一份有质感的爱。
主演图门巴雅尔、安赫尼玛，编剧胡绍祥也参加电影的映前映后交流。
曾在《狼图腾》中扮演女主角嘎斯迈的安赫尼玛，在这部电影里扮演的是都贵玛的草原母亲。而饰演男主角的图门巴雅尔，我们在映后，特别去问了他“电影里的骑马高难度动作都是你自己完成的吗?”他一脸骄傲地说“对啊，我们内蒙古的孩子三四岁就开始骑马了。”
《海林都》在领导人给苏尼特右旗乌兰牧骑回信两周年之际上映，定档全国院线。哪怕你只是用眼睛满足一下对大草原的向往，用耳朵去感受一下游牧西行的洒脱，都会不虚此行。
2019《海林都》观看有感
草原儿女情，人间大爱感动ing影片《海林都》中，当肆虐的风沙将要吞没阿柔娜和她的女儿，飞也似的跑出视线的马儿叫来了马群，马群将阿柔娜和她的女儿团团围住，宛若一道阻挡风沙的屏障，那一刻，马作为蒙古族人民的意义得到了升华;草原上的牛羊啊、骆驼啊，宛若“奶娘”，在那个特殊的时期，正因为有了这些长生天馈赠的精灵，乌兰夫主席才可以向总理拍着胸脯说：养一个，活一个，壮一个……
因此啊，远离故乡的游子们，总是牵挂毡房前絮团般的乳羔是否长大了一点、河谷里欢跳的马驹可曾长高了一些，北归的大雁，是否递来了我们的思念……因为有了这些精灵，从此思念有了可以描述的模样。
2019《海林都》观看感想
19岁的少女，独自抚养28位来自全国各地的孤儿。这一内蒙古大草原上的感人事迹被搬上大银幕。由彭军执导，图门巴雅尔、高伊罕、安赫尼玛等领衔主演的剧情片《海林都》将于11月21日全国公映。
11月17日，电影出品方携主创团队亮相于上海静安洲际酒店举办的华东地区宣传推介会。
电影《海林都》以人间大爱为主题，以国家荣誉称号“人民楷模”获得者、草原额吉都贵玛为原型，讲述了三千名江南孤儿北上草原的一段感人至深的历史。“海林都”为蒙古语，意为“爱之歌”。电影采用多重叙事结构还原了六十年前游牧生活的独特魅力及草原人民真挚、淳朴、无私的情感。在片中扮演都贵玛的安赫尼玛说，母亲的爱，是这部电影的主脉，“这份大爱，是不分你我的，这是一个人的生命和另外一个人的生命的链接。”
除了动人的情感之外，真实的草原生活场景和民俗文化也是《海林都》的一大看点。狂放奔腾的骏马、广阔无垠的大草原、洁白的蒙古包、乌兰牧骑流动勒勒车、悠扬的马头琴声、高亢深邃的蒙古族传统民调，加上纯正自然的蒙古族语作为语言基调，带来了更为丰满流畅的视听体验。