关于北师大的好文：木铎金声北师大

　　学习啦：北师大，代表着我国教育学术界的最高殿堂，培养了无数的教育工作者，希望我国的教育事业可以更上一层楼，下面我们一起看看这篇《木铎金声北师大》。

　　北京师范大学，从某种意义上来说应该是教育界的最高学术殿堂了吧。

　　对于我来说，北师大一直是我心向往之的麦加圣地。无缘坐在北师大的百年讲堂里聆听大师的谈古论今，却有机会在每天的晨昏去北师大美丽的校园里走走看看，感受她浓郁的学术氛围。

　　北师大的前身是创立于1902年的京师大学堂师范馆，历经百年的沉淀，她在无数教育者心目中更是熠熠生辉。

　　校园不大，四十分钟就能绕校园一圈。

　　一直习惯从南门进入。正对着南门的主干道左侧，有一座巍然屹立的黑色石碑，石碑上镌刻着启功先生撰写的“学为人师，行为世范”八个大字。

　　“所学要为世人之师，所行应为世人之范。”八个字的校训简约义达，不但紧扣“师范”二字，而且包含了学与行，理论与实践，做学问与做人，做其他职业和做教师职业的辩证关系。

　　校训碑正面右首署“北京师范大学校训”，落款书“启功敬书”。这一个“敬”字足以说明，在校训面前，启功先生只把自己当成学校的普通一员。这也彰显了北师大的人文精神：崇德笃行，敦尚气节，首在担当。

　　身为“教育本源”的北京师范大学，强调“治学修身、兼济天下”，从这里走出了一批又一批国之栋梁，为民族精神的绵延发展注入了人文光芒。

　　站在校训碑前，想起曾经看过的启功先生的《上课须知》：

　　一个人站在讲台上要有一个样子。人脸是对立的，但感情不可对立。万不可有偏爱、偏恶，万不许讥诮学生。以鼓励夸奖为主。不要发脾气。教一课书要把这一课的各方面都预备到，设想学生会问什么。自己研究几个月的一项结果，有时并不够一堂时间讲的。批改作文，不要多改，多改了不如你替他作一篇。改多了他们也不看。要改重要的关键处。要有教课日记。自己和学生有某些优缺点，都记下来，记下以备比较。发作文时，要举例讲解。缺点尽力在堂下个别谈;缺点改好了，有所进步的，尽力在堂上表扬。要疏通课堂空气……

　　直白的表述，素朴的语言，却可以作为教师操守之根本，永不过时。

　　今天，毕业前在校训碑前留影，成为师大学子们走出校门前的保留项目，而这八个字的校训也将成为师大学子毕生的指南。

　　顺着石碑东行，北师大主楼就矗立在旁边，在主楼前面的京师广场上，有一座木铎金钟。不论远观还是近看，12米高的木铎高贵典雅、气质不凡，底座上刻有“木铎金声一百年”几个大字。木铎金钟源自《论语》“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎”，孔子以木铎自喻，说自己是上天派来教化民众的。“木铎”也就成了教师的别名，北师大以木铎为象征物，正体现了其执夫子之木铎以行教化的社会责任感。

　　秋高气爽的早晨，当阳光铺满整个广场，绿草、飞泉、晨练的老人、读书的学子……感受着朝阳下的美好，你会忘记了时间，忘记了校园外的匆匆。

　　继续北行，是北师大图书馆。图书馆是大学里最受学生喜欢的地方，图书馆里的人满为患，安静读书的氛围应该是一所大学学风最好的诠释吧。

　　在北师大校园里，还有一道特殊的风景，那就是人物塑像，比如02年落成的孔子铜像和北师大老校长陈垣先生全身像，再比如，鲁迅先生、启功先生……还有许许多多没有塑像却郑重写进师大史册的无数的大师级的教授，北师大不应该忘记他们，历史也不应该忘记他们。

　　顺着南北主路随性而行，不觉来到百年京师学堂。面对恢弘的建筑，不觉浮想联翩。不知道有多少大师曾经在这里讲学，不知道有多少学术精华在这里撒播，不知道有多少学子怀揣教育梦想从这里起航走向远方……我想京师学堂的每一块青砖上是不是都带上了浓浓的学术气息?

　　继续东行是体育场，每天早晨都会来这里走两圈，呼吸着北师大清晨的空气，一天都会精神饱满。

　　紧挨着体育场的是一条东西向的银杏大道。深秋时节，银杏树上由绿到黄，我每天都在见证着大自然这支神奇的画笔。保洁员似乎也不忍惊扰了这份秋日的厚礼和美丽，任它堆积，任它厚重。

　　银杏路上走一走，厚厚的草地上坐一坐，掬一捧银色的叶片，在它飘飘洒洒的美丽里感受当下的美好。

　　南行，邱季端体育馆后面的这条路是我喜欢的去处，这条路的两侧每天都贴满了海报。不论晴天、雨天，我会驻足在每一张海报面前感受师大学子们蓬蓬勃勃的青春和他们飞扬的思维。年轻，真好!

　　晨辉中，一波又一波的大学生结伴从我身边走过，他们或欢声笑语，或牵手而行。几年之后，他们将带着北师大人的印记走向祖国的东西南北，成为教育界的中流砥柱，或许还会有其中的一个成为坐我旁边的小同事……呵呵，想到此，不觉嘴角上扬，笑声也随着他们的跃动的背影飘扬在北师大初冬暖暖的阳光里。

　　期待着那份来自北师大的美好遇见!

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