关于无私奉献的故事:无欲则刚

　　编者按：生活充满各种欲望，我们能向焦裕禄一样做到无私无畏吗?下面我们来看看这个无私的故事吧!

　　“无欲则刚”，有一天，我突然想到这个词，真正领会了它的含义。只有“无欲”，才能达到“刚”的境界。

　　这个词最初出自孔子的《论语》。里面曾经有这样一组对话：“子曰：‘吾未见刚者。或对曰：‘申枨。’子曰：‘枨也欲，焉得刚?’”这段话的意思是，孔子说自己没有见过刚强不屈的人，有人回答说，“申枨就是一个刚强的人。”孔子说申枨欲望太多，怎么能刚强?无欲则刚了!

　　最原始的材料就这些。但真正把“无欲则刚”这个词语提出来的，是林则徐写的一副对联：“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”这里“无欲则刚”的意思就是指不被自己想要得到的某种利益所诱惑，就是达到了真正的刚义。

　　我突然想到了《皇帝的新装》里的小孩儿。皇帝什么也没有穿，可是大臣们和两个骗子却异口同声夸耀皇帝的衣服是多么华丽!多么漂亮!丑陋的皇帝穿着内裤在大街上游行，一个小孩儿憋不住说了真话：“可是他什么衣服也没有穿呀!”大家也低声议论起来，认为小孩子说得对!小孩儿无官无爵，没有怕的，所以敢于说真话。而百姓害怕皇帝，大臣怕丢官爵，都说了假话。正因为小孩儿无所欲，所以“刚”啊!敢于说出事物真实的面孔。

　　可是现实生活中哪有没有欲望的?“无欲则刚”中的“无欲”说的是没有私欲。这样的人才是刚强不倒的，犹如屹立挺拔的青松。屈原，一生忧国忧民，宁愿投汨罗江，也不愿和奸佞同流合污，其拳拳之心天地可见，其爱国之情日月可昭。杜甫关心人民疾苦，写下大量现实主义诗歌，临终前一首《示儿》令人潸然泪下。“死去元知万事空，但悲不见九州同;王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”悠悠爱国情怀跃然纸上。

　　出生于二十世纪二十年代的焦裕禄，以他的一生，向我们诠释了一个优秀共产党员的形象。一个心系人民的领导干部形象。他始终以一个优秀的共产党员的标准严格要求自己。始终把人民群众放到第一位，干什么工作都劲头十足。

　　一九六二年冬，焦裕禄同志怀着改变灾区面貌的雄心壮志，来到了兰考县。焦裕禄同志说：“感谢党把我派到最困难的地方，越是困难的地方，越能锻炼人。请组织上放心，不改变兰考的面貌，我决不离开这里。”他是这么说的，也是这么做的。从此焦裕禄不怕艰难困苦，和兰考人民一起，为改变兰考的面貌而努力奋斗。他们一起翻地、封沙丘、种泡桐、挖河渠。其他同志有病，他关心照顾，而他很少想到自己，由于长期工作，积劳成疾，他也得了严重的肝病。

　　在生命弥留之际，他想到的还是兰考：“我......没有......完成......党交给我的......任务。......没有实现兰考人民的要求......心里感到很难过......我死了不要多花钱 ......省下来钱支援灾区建设......我只有一个要求......请组织上把我运回兰考......埋在沙丘上......活着我没有治好沙丘......死了也要看着兰考人民把沙丘治好”。

　　焦裕禄走了，年仅42岁，当焦裕禄同志的遗体运回来下葬时，街上人山人海，街道树枝上挂满布条。上万群众披麻戴孝，恭候棺木到来，有的妇女还挎着装满鸡蛋和馍馍的竹篮。当棺木在东边出现时，静候的群众不顾一切地涌上前去，放声痛哭!在棺木前的人们，退一步，磕一个头;抚摸棺木的人，一边移动棺木，一边泣不成声地说：“焦书记，你不能走啊!”远离棺木的则挥动着双臂高声呼喊：“焦书记，让俺再看你一眼啊!”。当实在无可奈何，不得不埋葬焦书记时，群众用自己的手掩埋了这位群众的好领导。党中央也发出号召，向焦裕禄同志学习。焦裕禄同志的事迹真正应了毛主席的那句话：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山!”

　　焦裕禄的一生，真正做到了无私无畏。他到哪里，就把光和热带到哪里。

　　那些有私欲的不会有公正之心，只有满足自己欲望之心。秦桧，一个人人唾弃的人物，当岳飞驰聘沙场之时，他却以“莫须有”的罪名将其迫害致死。实为满足自己的仕途之路哇!岳飞精忠报国，受人尊敬。秦桧陷害忠良，留下千古骂名。秦桧虽得意一时，灵魂却永世不得翻身，哪一个可取?不言而喻了。

　　我也想到了那些贪官污吏，不顾百姓利益，以身试法，最终落得锒铛入狱或者丢掉性命。

　　人活一世，贪求太多，必有所失。清心寡欲，懂得放下，才真正做到了完善自己。塞翁失马，焉知非福?只有正确对待利与欲，才能达到一个“无欲则刚”的境界，才会最大限度地为人民服务。

　　生活对每个人都是公平的，但它总是垂青勤奋努力，有爱心的人。一个人如果充满各种欲望，那么你会陷入不可自拔的误区，举步维艰。

　　“无欲则刚”一点不假，可以尝试，做一个勇于承担、勇于奉献的人吧。

　　作者|陈育新

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