公开课秋天的怀念教师心得

公开课秋天的怀念教师心得

　　缀文者情动而辞发，观文者披文以入情

　　——钟老师公开课《秋天的怀念》

　　史铁生的《秋天的怀念》，在统编教材七年级上册中。以前，在小学语文课本中也曾有过，记得十多年前，我曾听一位小学特级教师执教过这篇文章。时间长了，上课的情形已经忘记。

　　相信，很多老师对这篇文章并不陌生，无论有没有教过，肯定都读过。

　　我读过很多遍。“语言有滋味，作者有情调”。每次，我都带着复杂的情感读：文字直抵人心，似乎每一个字词句甚至每一个标点，都是安排得妥妥当当。正如朱光潜先生指出：“最适当的字句安排在最适当的位置。那一句话只有那一个说法，稍加增减更动，便不是那一回事”。(朱光潜《谈文学》第139页，北京大学出版社2013年)然而，每每读来，又让我不能自已，文字的魔力就是它不知不觉地让我想起双亲。叶嘉莹在《纪念我的老师清河顾随羡季先生》中，说到顾随先生讲诗是“禅机说到无言处，空有游丝百尺长”。大概我也有一样的情愫吧。

　　这个情形，一直延续到钟老师的课上，我既想细细品味那些文字，又害怕自己的泪水不争气地滚落下来。我承认，有几次我偷偷地转过头去抹泪水。

　　为什么我的眼里噙满泪水?白居易在《与元九书》一文中说：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。”我想是人类共有的这份情感，谁也无法抵挡，我无需掩饰。

　　除此而外呢?我是在听语文课，理智告诉我，要跳出个人的情思，审视这一节“教学生学语文”的课。所以，感动之后，还有什么?还有言，声，义。

　　夏丏尊先生说：“诸君读到一篇烈士的传记，心里会觉得兴奋吧。读到一篇悲情的小说，眼里会为之流泪吧。读到一篇干燥无味的科学记载，会感到厌倦吧。这种现象在普通读书的时候是应该的，不足为怪，如果在学习文字的时候，要大大地自己留意。对于一篇文字或是兴奋，或是流泪，或是厌倦，都不要紧，但得在兴奋、流泪或厌倦之后，用冷静的头脑去再读再看，从文字的种种方面去追求，去发掘。因为你在学习国文，你的目的不在兴奋，不在流泪，不在厌倦，在学习文字呀。”(夏丏尊《学习国文的着眼点》)

　　夏先生的话，给《秋天的怀念》的教学价值做了最好的诠释。我们不妨以此来观照钟老师的课。

　　钟老师的教学环节流畅清晰，灵动而不呆板，自然而不做作，“读出故事——读出情感——读出思考”，符合语文学习的一般规律，层层递进，拾级而上，一气呵成，与学生的交流对话，一举手一投足间，可见其作为一名语文老师的“核心素养”。这个都不必细说。

　　钟老师的课，有着浓浓的语文味。散文教学教什么?一是作者独特的情感，二是表达自己独特情感的独特语言。后者是语言形式问题，在我看来尤为重要。歌德说：“内容人人看得见，涵义只有有心人得之，而形式对于大多数人而言是一个秘密。”这个秘密需要解码，钟老师的解码方式就是朗读。她以朗读为线，串起了几个板块。在“读清故事”中，她为学生正字音，涉及到“瘫痪，暴怒无常，憔悴，央求，诀别”等几个词语，原本以为这一环节就此结束了，没想到的钟老师接着请学生用这几个词语复述一下故事。在不少公开课上，尽管也有“正字音，写规范字”之类的活动，但可惜的是常常止步于认读几遍就作罢。于是，一些教学板块之间往往成为一个个“孤岛”，彼此之间互不关联，虽说“块状”清楚，却显得生硬隔膜。在“读出情感”环节，钟老师请学生听读文章之后，画出“最让你感动的句子”，学生此时正处于阅读初体验阶段，朗读感动的句子，悠悠慈母情，随之弥散开来;在师生讨论互动中，钟老师适时提出问题，引发学生的思索：面临困境的除了作者自己，还有谁?学生再次潜心会文，披文入情，在文本细读中追问，让思维向青草更青处漫溯，因为母亲的困境不仅来自安慰生病的儿子，而且还要隐瞒自己已经病入膏肓的实情。那种心中只有孩子，唯独没有她自己的精神，已经无法用简简单单的母爱来表达了。学生读到这里，情感已然从“发现母爱”发展到“感动母爱”。钟老师的精心设计，还在于她创设了一个情境：“请选择一句你最感动的句子语段，在前面加上‘我却一直不知道，她的病已经到了那步田地——’”这个引导语，又一次把学生带进了文本语境，去体悟作者的情感，学生在读的时候，我发现，合适的情感，合适的文字，合适的朗读，他们的语调语速都与文字配合得相得益彰，感染着在场的每一位师生。读到这里，作者表达出的“子欲养而亲不待”的愧疚之情，已经呼之而出，水到渠成。沿着钟老师的这条线索，我们看到学生在读词语、读句子、读语段中，体会“发现”——“感动”——“愧疚”的情感脉络。这样的情感体验，不是无源之水无本之木，不是离开文本的自说自话，不是空喊口号，而是扎根于语言文字的，是借助朗读来实现的。

　　钟老师的课上，有一个让我比较担心的环节，师生讲述情感故事。坦率地说，在此之前，我对课堂上类似的做法颇有微词，一般并不看好，总觉得有些故弄玄虚的嫌疑。可能是老师不会讲故事，反而糟蹋了这一做法的名声。但是，我发现自己作为一个观课者，在课堂上，竟然忘了自己是在听课，已经被钟老师和她的学生的故事给“拐跑”了，沉浸其中，一时无法自拔。现在，我看样子得修正自己的认识了，教学活动，其实没有绝对的好与不好之分，只有用得好与不好的区别。语文课，可以讲故事，关键是要“会讲故事”。讲得好的故事，与文本之间形成某种默契呼应，促进学生与文本之间的无缝对接与融合，与作者产生情感共鸣。何乐而不为?

　　钟老师的语文课上，也有一些值得推敲的地方。比如，文本的解读中，还可以借助语言文字的品鉴，让学生读到，从一般的母爱、感动，再感受到母亲身上的自信坚强给我“好好儿活”的勇气，以及“我”的愧疚之情。这样既不仅有母亲对“我”的关爱呵护，又有“我”对母亲怀念歉疚，文本的内涵就会更加丰富和立体。如果仅仅停留在前两个层次，对于城市里的优秀学生而言，略微浅显，有低水平重复“颂扬母爱”的感觉。同时，在指导学生的朗读时，要注意技巧的把握，比如，一般人物的对话，不宜采用齐读，比较适宜个别读的方式。当然，这不过是小小的技术操作而已，只需稍加注意即可调整。

　　刘勰在《文心雕龙·知音》中说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。”自古至今，一片片名篇佳作之所以传诵不衰，常读常新，就是因为作家文人笔墨饱蘸着自己的思想感情，甚至凝聚着心血和生命。阅读教学中，教师要充分注意和运用这个特点，通过读讲的训练，把无声的文字变为有声的语言，生动地再现作者的思想感情，使文章如出我之口，如出我之心。要做到“披文以入情”，教师钻研教材时自己必须“进入角色”，深入理解语言文字所传递的情和意。根据作品中的具体形象，展开丰富的想象，或唤起联想，或联系自己的生活经验，生活知识来丰富和补充作品中的形象，真正把作者寄寓的情思化为自己的真情实感。

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　　本文作者：梁增红

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