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语文版高一语文必修三第二单元复习题及答案(2)

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  (二)阅读下面的文字,完成18—21题。

  巴金自传:文学生活五十年

  我是一个不善于讲话的人,唯其不善于讲话,有思想表达不出,有感情无法倾吐,我才不得不求助于纸笔,让在我心里燃烧的火喷出来,于是我写了小说。

  我不是文学家,但是我写作了五十多年。每个人会从不同的道路接近文学,我从小就喜欢读小说,有时甚至废寝忘食,但不是为了学习,而是拿它们消遣,我做梦也想不到自己会成为小说家,我开始写小说,只是为了找寻出路。

  我出身于四川成都一个官僚地主的大家庭,在二三十个所谓“上等人”和二三十个所谓“下等人”中间度过了我的童年,在富裕的环境里我接触了听差、轿夫们的悲惨生活,在伪善、自私的长辈们的压力下,我听到年轻生命的痛苦呻吟。

  我感觉到我们的社会出了毛病,我却说不清楚病在什么地方,又怎样医治,我把这个大家庭当作专制的王国,我坐在旧礼教的监牢里,眼看着许多亲近的人在那里挣扎,受苦,没有青春,没有幸福,终于惨痛地死亡。他们都是被腐朽的封建道德、传统观念和两三个人一时的任性杀死的。我离开旧家庭就像甩掉一个可怕的黑影。我二十三岁从上海跑到人地生疏的巴黎,想找寻一条救人、救世,也救自己的路。说救人救世,未免有些夸大,说救自己,倒是真话。当时的情况是这样:我有感情无法倾吐,有爱憎无处宣泄,好像落在无边的苦海中找不到岸,一颗心无处安放,倘使不能使我的心平静,我就活不下去。一九二七年春天我住在巴黎拉丁区一家小公寓的五层楼上,一间充满煤气和洋葱味的小屋子里,我寂寞,我痛苦,在阳光难照到的房间里,我想念祖国,想念亲人。在我的祖国正进行着一场革命与反革命的斗争,人民正在遭受屠杀。在巴黎掀起了援救两个意大利工人的运动,他们是沙柯(N.Sacco)和樊宰底(B.Vanzetti),他们被诬告为盗窃杀人犯,在美国麻省波士顿的死囚牢中关了六年,在我经常走过的街上到处张贴着为援救他们举行的“演讲会”“抗议会”的海报。我读到所谓“犯人”之一的樊宰底的“自传”,里面有这样的话:“我希望每个家庭都有住宅,每个人都有面包,每个心灵都受到教育,每个人的智慧都有机会发展。”我非常激动,樊宰底讲了我心里的话。

  我的住处就在先贤祠(Pantheon)旁边,我每天都要经过先贤祠,在阴雨的黄昏,我站在卢梭的铜像前,对这位“梦想消灭压迫和不平等”的“日内瓦公民”诉说我的绝望和痛苦。回到寂寞冷静的屋子里,我坐下来求救似地给美国监狱中的死刑囚写信(回信后来终于来了,樊宰底在信中写道:“青年是人类的希望。”几个月以后,他给处死在电椅上,五十年后他们两人的冤案才得到昭雪,我在第一本小说《灭亡》的序上称樊宰底做我的先生。就是在这种气氛、这种心情中我听着巴黎圣母院报告时刻的沉重的钟声,开始写下一些类似小说的场面(这是看小说看多了的好处,不然我连类似小说的场面也写不出),让我的痛苦,我的寂寞,我的热情化成一行一行的字留在纸上。

  我过去的爱和恨,悲哀和欢乐,受苦和同情,希望和挣扎,一齐来到我的笔端,我写得快,我心里燃烧着的火渐渐地灭了,我才能够平静地闭上眼睛,心上的疙瘩给解开了,我得到了拯救。

  这以后我一有空就借纸笔倾吐我的感情,安慰我这颗年轻的孤寂的心。第二年我的处女作完成了,八月里我从法国一座小城沙多—吉里把它寄回中国,给一个在上海开明书店工作的朋友,征求他的意见,我打算设法自己印出来(当时印费不贵,我准备翻译一本小说卖给书店,拿到稿费来印这本书),给我的大哥看。等到这年年底我回到上海,朋友告诉我,我的小说将在《小说月报》上连载,说是这份杂志的代理主编叶圣陶先生看到了它决定把它介绍给读者。《小说月报》是当时的一种权威杂志,它给我开了路,让我这个不懂文学的人顺利地进入了文坛。

  (节选自《巴金自传》)

  18.下列对文章信息的分析和概括,不正确的一项是( )(4分)

  A.作者出生在富裕家庭,亲眼看到了老百姓的生活境况,看到了社会的黑暗,萌发了救人、救世、救自己的思想。

  B.巴金从小就喜欢小说,写了五十年,最终成为小说家。

  C.先贤祠旁边的生活经历,激发了作者写作的热情,写出了第一部小说《灭亡》。

  D.叶圣陶慧眼识才,对巴金顺利走上文坛给予了帮助。

  19.文中对1927年巴黎拉丁区居住环境的描写有什么作用。(4分)

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  20.简述当时巴黎掀起的援救两个意大利工人的运动对巴金的影响。(4分)

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  21.作者在第三段中说“想找寻一条救人、救世,也救自己的路”,接着又说“说救人救世,未免有些夸大,说救自己,倒是真话”,但事实上巴金的文学创作不仅拯救了自己,也确实起到了“救人救世”的作用。结合巴金的经历,谈谈你对“救自己”与“救世界”的关系的理解。(6分)

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  七、(60分)

  22.阅读下面的材料,按要求作文

  鲸遇到身体瘦小的沙丁鱼时,便张大嘴巴跟在逃命的沙丁鱼后面,穷追不舍,离海滩越来越近了,鲸却浑然不觉。等鲸以极快的速度冲向海滩时,要避开危险已经太迟了,巨大的身体因为惯性冲上了海滩,所以陷在海沙中无法动弹。而沙丁鱼只要很少的水就可以存活甚至逃生。

  要求:(1)全面理解材料,可以选择一个侧面、一个角度构思成文。(2)自拟标题,自选文体。(3)不要脱离材料的含意作文。(4)800字左右。

  语文版高一语文必修三第二单元复习题答案

  l.A(B项中“扁”读piān;C项中“巷”读xiàng;D项中“戍”读shù。)

  2.C(A.缅—湎;B.欧—鸥;D.敬—儆。)

  3.C(应为“心旷神怡”。)

  4.A(把冒号改为逗号。)

  5.B(A.“吸引……关注” 搭配不当;C.结构混乱,“因为”改成“由”;D. 主语里有“评上”,谓语里也有,前后重复,后边的“而评上的”可删掉。)

  6.D(汉语“广为传播,‘热’遍全球”,只能说明外国人对汉语的兴趣和重视,不能说明“汉语才是我们真正的根”。)

  7.B(B项的理解无中生有。)

  8.A(B项,汉语和英语并非此长彼消、相互对立的关系。重视母语并不意味着要排斥外语,按照文意,两者都要兼顾。C项,“汉语必将取代英语成为国际最通行的语言”的说法太绝对,推断无据。D项,“汉语已明显不能适应社会的发展”原文无据,且说法错误。)9.A(齿:并列。)

  10.A(①②表现何蕃学成行尊,才学过人,受人推重。③④表现何蕃纯孝。 ⑤表现何蕃仁。 ⑥表现何蕃勇。)

  11.C(由“斯其所谓仁欤”可见大家已经认可了何蕃之仁,只是质疑其勇,故“有人并不认可何蕃是仁勇之人”错误。)

  12.(1)何蕃刚入太学的时候,大约一年回家一次,父母阻止了他。这之后间隔一两年才回家一次,父母又阻止了他。没有回家已经五年了。何蕃,至孝之人,忧虑双亲年老而无法克制心情。

  (2)何蕃在太学,诸生不做不仁义的事,埋葬无家可归的死者,怜悯那些遗孤把他们养育起来,大小好事,一定努力而为,这大概就是所说的仁爱吧!

  13.(1)“夜如何”写出诗人心中的担忧。“试卷”刻画诗人既抱希望而又疑虑不安的心态。“依旧”则透露出诗人无限欣喜之情。(2)风雨总是暂时的,风浪总归会平息,青山绿树是永恒的,一切美好事物的生命力终究不可遏止。(或“人生道路总不会一帆风顺,只要逆流而上,搏击风雨,总能达到青山绿树的理想境界,享受胜利的乐趣。)

  14.(1)一番洗清秋 残照当楼

  (2)满地黄花堆积 憔悴损

  (3)孤村落日残霞 一点飞鸿影下

  15.示例:采摘夏夜里最亮的数颗星 掬起冬晨里最纯的半捧雪

  16.我国古代的思想家和教育家、先秦儒家最后的代表人物、朴素唯物主义思想的集大成者、韩非和李斯的老师荀子提出了治理天下既要靠“法治”又要重视教化兼用“礼治”和“制天命而用之”的人定胜天的思想。

  17.教养得有个性或人格作前提。

  (一)18.①引起下文。开篇从现实亲历写起,引起下文“多年”以后,“在繁华的城市里”听不到自己的脚步声的内容,从而生发对现实社会人生的感叹。 ②渲染一种寂静的气氛,表明只有在这种氛围中才能听到自己的脚步声,为下文在“喧嚣”中“听不到脚步声”等内容的生发议论做铺垫。

  19.听到自己的脚步声,实际上是聆听到自己行走时的心灵之音,能使自己看清行走时身心的状态,对自我的生存状况有清醒的认识。听到自己的脚步声,会知道生命不息,奋斗不已,人生的追求是无限的。

  20.“能走”即意味着生命还在,清醒的自我意识还在,理想还在,追求还在;虽然心中的目标难以达到,但每走一步都是有收获的,就算痛苦、艰难、哭泣也是一种收获,否则不会知道欢乐、顺利和仰天大笑是什么滋味;这句话弹奏出了欢乐、自信、旷达的生命乐章,显示了作者坚强、健朗、成熟的心态。

  21.CE(C项“要想听到自己的脚步声”,“必须是在寂寞、孤苦,在泥泞中跋涉或是穿过荒郊与空林的时候”。在这种情况下, “脚步声”不但是孤寂心境的象征,而且也是孤军奋战精神的象征。E项“对美好前途终会到来的信心”不合文意。文章末段首先是关于太阳、灿烂霞光以及“金光大道”的浪漫抒写,笔触灵活跳脱;而在结尾处由浪漫抒写而突转沉实的一笔,表明看似便捷的“金光大道”并不存在,人生的奋斗之路在跋涉者脚下,这是务实的自省,能给人们更深切的启示。)

  (二)18.B(B项是对第一段的错误解读。)

  19.运用了烘托(或衬托)手法,以冷清、寂寞的环境描写烘托内心的寂寞,表现巴金当时的绝望和痛苦。

  20.巴黎援救两个意大利工人的运动进一步唤起了巴金斗争的愿望与热情,而樊宰底说出了巴金心里的话,让巴金看到了斗争方向,他的回信直接促使巴金开始写作。

  21.示例:(1)只有拯救自己才能拯救世界:巴金走出了富裕的家庭,走向了寻求拯救自我灵魂的道路,使得自己不断思考、不断改变,理性地用自己的激情完善了自我,成就了自我;在“救自己”的过程中,巴金也用文学唤醒了一批又一批中国民众,让他们认识到了封建思想的毒害和压迫。

  (2)有拯救世界的理想才能有拯救自己的具体行为:巴金正是因为有拯救长期被封建礼教戕害的中国民众的宏伟志向,才有了走出富裕家庭、走出国门的实际行动,去寻求自身的革新;而在实现“救世界”理想的过程中,巴金通过一系列的活动完成了自我灵魂的拯救。

  22.思路点拨:本题只给材料不给话题,而要求在材料范围内自主确定角度、立意、文体、标题。因为审题不是从“话题”出发,而是从“材料”出发,所以作文就要以“材料”的内容或含意为范围。因此,题目中的材料,就不同于话题作文的材料。

  可以从鲸的角度立意。在海水中庞大的鲸无疑是强大的,而当它无所顾忌地对沙丁鱼穷追不舍时,却没有想到危险正在逼近,自己原来的优势在沙滩上就成了致命的因素。由此可以立意为:强者仗恃优势而无所顾忌,往往会导致严重的后果;强者须看到潜在的危险才能立于不败之地;不能只顾眼前的利益;懂得进退方为智者;该撒手时就撒手(学会放弃);要有忧患意识,莫让贪婪之心葬送自己的前程等。

  也可以从沙丁鱼的角度立意。身体瘦小的沙丁鱼向沙滩方向游去是十分聪明的,善于利用自身条件和有利地形而陷强敌于困境。由此可以立意为:用智慧战胜强敌,要善于利用自身条件,面对强敌不慌乱,从容应对等。

  还可以从鲸与沙丁鱼的关系着眼确立文章主旨。鲸的贪婪使它在面对沙丁鱼这个猎物时失去了应有的理智,从而使明显的强弱之势出现逆转。联系实际可以考虑商场中的胜败,军事上的胜败,政治上的胜败等。

  但无论从什么角度立意,作文都不能就鱼说鱼,而必须由鱼及人,联系社会生活,体现现实意义。

  范文

  灵巧,制胜的法宝

  与体型巨大的鲸相比,沙丁鱼瘦小不堪,本来强弱悬殊的一场较量,结果却令人跌破眼镜,为什么?因为沙丁鱼以灵巧制胜。它遇到鲸之后,立即向岸边游去,发挥它的优势,运用自身的条件,战胜了庞大的对手。

  在现实生活中,我们是愿意成为鲸还是沙丁鱼?你可能会说谁不愿意成为庞大有力的鲸呢?灵巧只是我们在生活中制胜的技巧,而不是制胜的全部因素,如果鲸能够冷静点,一万条沙丁鱼也敌不过它,实力才是最重要的。不要过于注重技巧而忽视了实力。

  但在有实力或存在某些不可抗拒因素的情况下,灵巧依然是制胜的法宝。二战时有一支坦克部队,装备精良,弹药充足,堪称不败之师。敌方的将领想出了一个打败这支部队的好办法,当时是在沙漠之中,他就让一些人赶着骆驼,假装是沙漠中的商人,向坦克部队行去,坦克部队起先没有当回事,就让他们走进了队列,谁想,这些人刚进去,就把护卫的士兵打死了,坦克内的人员只能干瞪眼,距离太近,不能发炮,结果,这支坦克部队很容易地被制服了。这无疑是军官灵巧的作战方法创下的功绩:以己之巧,攻彼之滞,这就是灵巧的力量。

  当然,除了战争之外,灵巧在经济活动中也有着重要的作用。据英国的一家报刊统计,全世界排名前20的巨富中有一半都是零售业连锁公司,而且这些公司大部分都是靠贩卖小商品的理念来经营的,而在排名前50的巨富中只有一小部分是搞汽车或地产之类的企业。像飞机制造类的工厂更是一个也没有。这种面向大多数人的销售模式,可以根据人们的需要而调整经营策略,因此灵巧成为制胜的法宝。

  在生活中,我们应当努力成为“鲸”,即拥有雄厚的实力。同时我们也应该记住沙丁鱼的胜利,运用灵巧这一成功的法宝来化险为夷。

  点评:作者从沙丁鱼的角度立意,确立“灵巧是制胜的法宝”的主旨,主要从战争和经济活动两方面展开论述。作者在文章的最后,告诉人们:在现实生活中,要努力成为强者,同时,要善于利用自身的条件,用“灵巧”制胜。
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(二)阅读下面的文字,完成1821题。 巴金自传:文学生活五十年 我是一个不善于讲话的人,唯其不善于讲话,有思想表达不出,有感情无法倾吐,我才不得
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