适合四年级读的散文：快乐的角度
适合四年级读的散文：快乐的角度
有时候，我们只要换一个角度就会找到快乐的源泉。下面请欣赏学习啦小编为大家带来的适合四年级读的散文。
适合四年级读的散文：快乐的角度
快乐是什么?它没有一个统一的标准,只是一种角度而已。
在沙漠中艰行而久渴的人,只要看到一丝绿意,就会感到快乐;在逆境中挣扎而伤痕累累的人,只要听到半句鼓励的言辞,快乐感便油然而升。
荆棘划伤了手指，可幸运的是没有伤着眼睛;登山时不小心，金项链落下了悬崖，可幸运的是没有危及性命.这些不幸之中的大幸，只要仔细去品味，就会感觉到它们像拨子一样拨动着你快乐的心弦.
快乐，不仅在于你从哪个角度去欣赏它，更在于你从哪个角度去善待它。
有这样一个寓言：一天，上帝带教士去一个房间，许多人围着一只正在煮食的大锅坐着，他们又饿又失望.每个人都只有一只汤匙，但是汤匙柄太长，所以没法把食物送到自己嘴里.然后，上帝又带教士去另一个房间，也有一群人围着正在煮食的大锅坐着，不同的是，这里的人看起来又饱有快乐，而他们的汤匙也是一样长.教士奇怪地问上帝;"为什么同样的境况，这个房间的人快乐不已，而那个房间的人愁眉苦脸呢?"上帝微笑道："难道你没有看到，这个房间的人都学会了喂对方吗?"
一个人不能总是以"自我"为中心.人的精神和物质生活，都有赖于与他人互惠互存.你付出了爱，别人会感激你，你也会感激别人接受了你的爱，这样，你永远都会生活在快乐之中.而且，你付出的爱越多，得到的快乐也越多。
适合四年级读的散文：走走停停
风吹了，停下来，看到的是那挥汗如雨的农民的微笑。
雨停了，停下来，看到的是另一种景物的诞生。
人走了，停下来，看到的是自己一生的漫长之路。
当我们来到这时世界上，必学的就是要走人生路，不让自己盲目自己的眼睛而选错了路。这时候，我们就要停下来回想自己所走的路，回想前人走的路。给自己前进的路上开好路灯，铺平马路，这样知道张驰才可以走好自己的路。
人生要走好，就在于知道张驰：要走走，要停停。
当孔子奔跑于它国之间，推广自己的思想劳而无功是，停下来了，思考自己，给自己开创另一条路，停后不久，继续走自己选的路。终于让“儒学”的经典在中国根深蒂固，影响至今。
当魏征感到做道长不能实现自己的抱负，停下来，去思考自己的前程，他选了给李建成做军事，知道李建成无天子之命又停下来思考自己，最后去做李世民做军事，终于演绎了“贞观之治”，才有了李世民在其死痛哭的场面和心声：朕失了一面镜子。
当刘基帮助朱元璋建立了天下，他停下来了，思考自己和朱元璋能在一起。他认真分析了，他不能做二二个韩信，而去隐居，才保一命。
这些人之所以能伟大就在于他们走走停停，一些人之所以失败就是因为他们一味向前走，不停。
像李斯他就没有停下来，陶醉于成就之中。若他帮助秦始皇一统中国后继续仁道，没有焚书坑儒之灾，也没有孟姜女哭长城的神话;那他也不会在秦始皇死后，虽身为一国只相却难逃赵高之手，还落了个千古罪人。
项羽不也是这样，落了个乌江自刎。
这些人都是只管走，不停，才落了个惨局。
其实我们学习不也是这样。当我们学累了，是否停下来去望天空，呼吸新鲜空气，使大脑得到洗礼。这样我们会学的更轻松，更愉悦。
所以，在我们走路时，一定要停下来，去总结自己的过去，构想自己的明天，这样我们才能更好地走好自己的人生路。
适合四年级读的散文：思方行圆
孔子春游，感慨于水遇方则方，遇圆则圆，不禁叹曰：“斯善矣!”人生岂不如是?人性如水，遇强暴淫威能方正耿直，遇良善小弱能柔和谦卑，方圆并济，才能止于至善之地。
民族之魂”鲁迅，因为懂得方圆之道，所以有了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的铮铮信条。先生如椽巨笔，批专制，倡民主，刺人心，济世救人。他的方，是不屈服于国民政府的恐吓威胁，敢说真话，表真心;他的圆，是爱生如子，极力庇护受追捕的学生，不辞劳苦，不怕牵累。而他之所以为，是因为他炽热的心中燃着对民族的爱、对青年的爱、对祖国未来的爱。思方行圆，方圆并济，成就了鲁迅的大爱与至善。
“二十世纪中国的良心”巴金，因为懂得方圆之道，所以有了“愿化春泥”的朴素言语。在民智初开的年代，他毅然挣脱旧家庭的束缚，与封建礼教抗争，追逐广阔新天地;在人心最黑暗、浑浊的年代，他坚定信念，不弃光明，始终苦中作乐，不屈服于时运的不公;而晚年的他，更是写成《随想录》浩浩长卷，剖析自己，点亮希望的星星之火。他的方，是不屈于强权的抗争;他的圆，是心系于百姓的奉献。他之所以为，是因为心中对光明的坚守，对未来的憧憬。思方行圆，方圆相济，成就了巴金的奉献与至善。
然而有一类人，偏偏反其道而行之，违背历史与人民的选择，最终只会自取灭亡、遗臭万年。
郅都不懂爱民如子的善心，一味迎合汉武帝，严刑酷法，杀人如麻，终被写入《酷吏列传》，受人诟病。他的确“方”，方得刚正古直令人敬畏;而缺了这“圆”，“方”只会被打得棱角尽失，难以为善。
方圆之道，在于心中所思，手中所行。方圆之道，尽在方寸之间。
我不禁想起西子湖畔，雷峰塔下压着的传说，法海之所以被人民诟骂，或许正是因为他过于方正，不肯行圆。最终拆算了白娘子和许仙，可惜他终日对着门前的西湖之水，竟没有懂得这人性如水，思方行圆之道。
善心当以方为桨，以圆为舟，不畏风浪，普度众生。思方，行圆，止于至善。