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高中历史会考常考知识点

时间: 芷琼1026 分享

高中历史会考常考知识点

  会考是检验理科生文综知识点的掌握程度,历史有哪些常考的知识点呢?接下来学习啦小编为你整理了高中历史会考常考知识点,一起来看看吧。

  高中历史会考常考知识点:欧美资产阶级

  英国君主立宪制:

  1689年,英国议会颁布《权利法案》,它以明确的条文,限制国王的权力,保证议会的权利。标志英国君主立宪制的确立。

  责任内阁制是英国政治制度的一个显著特点,于18世纪前期开始形成。根据这一制度,英国首相身兼政府首脑、议会党团领袖和多数党领袖数职,事实上成为国家政治生活中的最高决策者和领导者。

  美国总统共和制:

  美国1787年宪法:根据美国宪法,联邦政府分为行政、立法、司法三个相对独立的部门。国家立法权归于由参议院和众议院两院组成的国会;行政权归于总统,他既是国家元首,又是政府首脑,还是军队的总司令;最高司法机关是联邦法院,并拥有解释一切法律及条约的权力。政府各部门的权力是彼此制约和平衡的。

  美国1787年宪法是世界上第一部比较完整的资产阶级成文宪法。

  法国的总统共和制:

  法兰西第三共和国宪法规定,行政权力归于总统,立法权归于参议院和众议院的两院议会。

  德意志联邦制的君主国家:

  《德意志帝国宪法》规定,宪法授予皇帝巨大权力;帝国宰相主持政府工作,由皇帝任命,只对皇帝负责。议会作为立法机构,但是任何法案必须经皇帝批准。

  德意志帝国的政治制度是一种不彻底和不完善的代议制。

  高中历史会考常考知识点:当今世界政治格局的多极化趋势

  两极世界的形成:

  雅尔塔体制:二战后期,美、英、苏三大国首脑在雅尔塔等国际会议上达成若干协议,确立了以美、苏为主导的国际关系新体系,即雅尔塔体制,奠定了战后世界两极格局的框架。

  杜鲁门主义——它的出台是“冷战”开始的标志,是“冷战”在政治领域的表现。

  马歇尔计划——“冷战”在经济领域的表现。

  北约:1949年春,美、英、法等12国在华盛顿签订了《北大西洋公约》,宣告北大西洋公约组织(北约)成立。

  华约:1955年5月,苏联和阿尔巴尼亚、保加利亚等八国政府首脑在波兰首都华沙签署《友好合作互助条约》,正式成立了华沙条约组织(华约)。

  北约和华约的建立,标志了以美苏为首的两大军事政治集团对峙局面的形成。

  德国和朝鲜的分裂,以及古巴导弹危机,导致“冷战”局面的加剧。

  世界多极化趋势的出现:

  1967年,欧洲共同体成立。1993年,欧洲联盟成立。

  到20世纪80年代,日本成为仅次于美国的世界第二经济大国。

  1961年,第一次不结盟国家和政府首脑会议在贝尔格莱德举行,不结盟运动正式形成,奉行非集团、不结盟的政策。它在国际舞台发挥巨大作用,有力地冲击了两极格局。

  世界多极化趋势的加强:

  东欧剧变和苏联解体,世界两极格局瓦解。美国成为唯一的超级大国。世界格局呈现出“一超多强”的局面,世界多极化趋势进一步发展。

  高中历史会考常考知识点:中国传统文化主流思想的演变

  诸子百家的主要代表人物:道家学派的老子和庄子;儒家学派的孔子、孟子和荀子;墨家学派的墨子;法家学派的韩非子等。

  孔子观点:思想的核心是仁;统治者要“以德治民”,教育上主张“有教无类”。

  孟子观点:把孔子的“仁”发展成为更加系统的“仁政”思想;进一步提出“民贵君轻”;主张“性本善”。

  荀子观点:主张统治者施政用“仁义”和“王道”,提出“君舟民水”;主张“性本恶”。与孔孟相比,增加了法治的内容

  汉代儒学成为正统思想:

  西汉,汉武帝接受董仲舒的主张:“春秋大一统”、“罢黜百家,独尊儒术”、“三纲五常”

  为了推广儒学,汉武帝在长安兴办太学。此后,儒学思想成为历代统治者推崇的正统思想,也逐渐成为中国传统文化的主流思想。

  宋明理学:

  北宋:程颢、程颐兄弟,观点:天理是宇宙万物的本原,这是理学的核心思想。

  南宋:朱熹,他是宋朝理学的集大成者,观点:天理是作为道德规范的三纲五常,强调“存天理,灭人欲”。其著述《四书章句集注》,成为后世科举考试依据的教科书。

  心学是理学的一个流派。

  南宋:陆九渊,观点:把“心”作为宇宙万物的本原。

  明朝:王阳明,把理学发展为“心”学,成为“心”学的集大成者,观点:“心外无物”“心外无理”,提出“致良知”和“知行合一”的学说。

  “离经叛道”的李贽,自称“异端”,挑战孔子及其儒家思想的正统地位。他的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。

  明末清初的三大思想家:黄宗羲、顾炎武和王夫之,共同观点:反对君主专制独裁,重视手工业和商业的发展,批判继承传统儒学,促使我国传统文化重新焕发了生机。

  黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”;顾炎武提出“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”(天下兴亡,匹夫有责),他还主张“经世致用”,著有《天下郡国利病书》;王夫之的唯物思想,启示了近代人们的思维方法。


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