高二上学期第一次调研考试历史试卷
高二上学期第一次调研考试历史试卷
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江苏省阜宁中学高二上学期第一次调研考试历史试卷
选择题
有学者将春秋战国时期诸子百家分别描述为:“全面归服自然的隐士派”; “专制君主的参谋。团”“劳苦大众的行动帮会”;“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。这些流派按顺序应是
A.道、法、儒、墨 | B.道、法、墨、儒 |
C.法、儒、道、墨 | D.儒、道、墨、法 |
1912年1月1日,孙中山在南京宣誓就任中华民国临时大总统,采用代表汉、满、蒙、
回、藏的五色旗为国旗,体现了三民主义中的
A.民族主义观念 | B.民权主义价值 |
C.民生主义思想 | D.民主主义内涵 |
中国共产党在革命和建设中,创造性地把马克思主义普遍原理同本国具体实践相结合的是
①实行“工农武装割据” ②对资本家生产资料实行赎买
③建立“一大二公”的人民公社 ④建立社会主义市场经济体制
A.①②③④ | B.①②④ | C.②③④ | D.①③④ |
“东方风来满眼春”。在中国改革开放的关键时期,邓小平到深圳、珠海视察并发表了重要讲话。这次讲话
①提出社会主义初级阶段理论 ②再次强调了要以经济建设为中心
③使“发展才是硬道理”论断深入人心 ④深刻地阐明了社会主义的本质
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②④ |
“发展空间技术、开发空间资源,为增强综合国力、维护国家安全、巩固我国大国地位服务”是新时期我国空间技术发展的宗旨。在中国空间技术发展史上具有里程碑意义的事件不包括
A.第一颗原子弹爆炸成功 | B.“东方红一号”发射成功 |
C.“神舟五号”飞船 | D.“嫦娥一号”探月 |
善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶,做不正义的事是出于无知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用,这位哲人是
A.柏拉图 | B.亚里士多德 | C.苏格拉底 | D.普罗塔戈拉 |
在文艺复兴时期的代表人物的美术作品中,也有许多以《圣经》故事为题材的,这些杰作与神学宗教画的最大区别在于
A.宣传宗教改革与激进思想 | B.倡导民主改革与反抗精神 |
C.表现现实生活与真实的人物形象 | D.揭露教会的腐败与荒谬 |
文艺复兴和宗教改革运动的相同点是
①都是在资本主义商品经济发展的推动下出现的
②都反对宗教信仰
③都是资产阶级在意识形态领域里的反封建斗争
④都有利于资本主义的发展
A.①②④ | B.①③④ | C.②③④ | D.①②③④ |
下列四幅图片反映的重大事件,对人类历史发展具有重大意义,其作用的共同点是
A.促进了人们的思想解放 | B.发挥了马克思主义的指导作用 |
C.促进了世界资本主义的发展 | D.推动近代自然科学的产生和发展 |
在吸收人类文明成果、寻求民族振兴的道路上,中华民族从未停止过探索的脚步,涌现了许多杰出人物。下列人物与成果之间的连线不正确的是
A.康有为一《孔子改制考》 | B.陈独秀一《文学改良刍议》 |
C.李大钊一《我的马克思主义观》 | D.毛泽东一《井冈山的斗争》 |
19世纪末,资产阶级维新派代表人物康有为把儒家学说中的“三世说”和西方进化论相结合,指出当时中国正处于升平盛世即君主立宪阶段。他这一做法的目的是
A.恢复儒学的正统地位 | B.为维新变法寻找历史依据 |
C.纠正传统儒学的不足 | D.以儒学作为变法的指导思想 |
孔子认为周礼是理想之制度,“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”。孔子思想中的“礼”是指
A.礼貌 | B.西周的等级名分制 | C.法律 | D.礼器 |
汉武帝确立儒学正统地位的措施不包括
A.官方思想方面:罢黜百家,确立儒学独尊的正统地位 |
B.官方教育方面:兴办太学,使儒学教育官方化和制度化 |
C.官员选拔方面:儒生入仕,加强了儒学政治文化影响 |
D.科技考试方面:考试选官,以儒学经典作为考试内容 |
程朱理学、陆王心学的共同点是
A.万物之理,终归太极 | B.心外无物,心外无理 |
C.纲常伦纪,即为天理 | D.内心反省,以致良知 |
17世纪三位中国思想家的思想实质是
A.宋明理学的深化和发展 | B.资产阶级民主思想的兴起 |
C.对儒家思想的全面否定和批判 | D.儒家思想在新的历史条件下的发展 |
据考古发掘证实,我国发明书写用纸可能在
A.西周晚期 | B.春秋战国 | C.西汉早期 | D.东汉时期 |
某同学在研究性学习中使用了下列图片,据此判断,他的研究课题应是
杂剧俑 京剧脸谱
A.古代舞蹈艺术的演变 | B.古代绘画艺术的发展 |
C.古代戏曲艺术的发展 | D.古代市民生活的演变 |
“构成中国的内聚性的又一重要因素是,存在着一种可追溯到数千年前、最古老的商朝的书面语”。这里的“商朝的书面语”具体指
A.青铜器 | B.甲骨文 | C.金文 | D.小篆 |
鸦片战争后“向西方学习”的新思想兴起。下列对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的是
①向西方寻求强国御侮之道 ②根本目的是维护清朝封建统治
③其中的“技”重点是指军事技术 ④已经对中国的落后有了充分认识
A.①②③ | B.③④ | C.①②④ | D.②③ |
综合题
(12分)一定时期的思想文化是一定时期的政治经济在思想文化领域的反映。阅读下列材料:
材料一 ……是以赏莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之。故主施赏不迁,行诛无赦,誉辅其赏,毁随其罚,则贤不肖俱尽其力矣。
——《韩非子》
材料二 《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。
——董仲舒《春秋繁露》
材料三 凡天下无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然,曰我固为子孙创业也。其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,……然则,为天下之大害者,君而已矣! ”
——黄宗羲《明夷待访录》
请回答:
(1)材料一属于哪家思想家?(1分)他的最核心的观点是什么?(1分)
(2)根据材料二指出董仲舒的主要观点是什么?(2分)结合所学知识分析董仲舒为什么会提出这一主张?(2分)给儒学思想带来了什么影响?(1分)
(3)根据材料三分析黄宗羲对君主专制统治的态度是什么?(1分)这与材料一、二有何本质区别?(2分)结合所学知识分析为什么会有这种区别?(2分)
(12分)阅读下列材料:
材料一 淮南王赋八十二篇,……淮南王群臣赋四十四篇……上(汉武帝)所自造赋二篇……阳成侯刘德赋九篇……
太子(刘爽,汉宣帝之子)喜(王)褒所为《甘泉》及《洞箫》颂(赋名),今后富贵人左右皆诵读之。
——《汉书》
材料二 北宋的都城汴京、南宋的都城临安以及建康、成都等都是人口达十万以上的大城市……“新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆(孟元老《东京梦华录·序》)”,民间的娱乐场所也需要大量的歌词,士大夫的词作便通过各种途径流传于民间。
——袁行霈《中国文学史》
材料三 古有儒释道三教。自明以来又多一教,曰:小说。小说演义之书未尝自以为教,而士大夫、农、工、商、贾无不习闻之。以至儿童妇女不识字者亦皆闻而如见之。是其教较之儒释道而更广也。
——钱大昕(清)《十架斋养新录》
请回答:
(1)材料一反映了“赋”在汉代有何影响力?(2分)赋的兴盛反映了什么时代特征?(1分)
(2)据材料二并结合所学知识,指出宋词兴盛的主要原因。(2分)
(3)据材料三,概括明清小说流传的特点,(2分)并结合所学知识,指出对明清小说产生影响的新因素。(2分)
(4)综合上述材料,指出文学流传有何趋势?(1分)对此你有何认识?(2分)
阅读下列材料(13分)
材料一 《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文说: “如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树,洋务运动只不过剪断了一些枝叶,辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了,树墩还在,一般的树只要树墩还在,还是可以萌发的。”
材料二 1920年11月孙中山指出:“有人说推翻清室后,民族主义可以不要了,这话实在错了。即如我们住的租借地,外国就要用治外法权来压制中国人,这还是前清造成的恶果。现在清廷虽然不能压制我们,但各国还是压制的……所以我们还是三民主义缺一不可的。”
材料三 陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出::“要帝制不再发生,民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可”。
回答:
(1)举例说明材料一中洋务运动“剪断了一些枝叶”表现在哪些方面?(2分)
(2)结合所学知识理解说明辛亥革命是如何将“大树”砍断的?(2分)其指导思想是什么?(1分)如何理解材料一中辛亥革命后“树墩还在”? (2分)
(3)材料二表明孙中山怎样发展了他的思想理论?(1分)这有何意义?(2分)
(4)根据材料三并结合所学知识指出为了“将国民脑子里所有反对共和的旧思想一一洗刷干净”, 陈独秀等人发动了什么运动?(1分)这个运动产生的最重要的影响是什么?(1分)
(5)请你为上述材料确定一个研究主题。(1分)
(11分)毛泽东、邓小平是领导中国人民进行革命和建设的两位伟人,他们在思想理论方面都有自己的独特的建树。阅读下列材料:
材料一 毛泽东曾发表讲话说:“我们……是先生教出来的学生,应当高明些,后来者居上嘛!”
——转引自沈志华等《战后中苏关系若干问题研究》
材料二 1956年,毛泽东在探究斯大林犯错误的原因和教训时说,最重要的是独立思考,把马克思列宁主义与实践相结合,“现在是社会主义革命和建设时期,我们要进行第二次结合,找出在中国进行社会主义革命和建设的正确道路。”
——梁柱《毛泽东倡导实行马克思列宁主义同中国实际的第二次结合》
材料三 “我们的现代化建设,必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设,都要注意学习和借鉴外国经验。但是,照抄照搬别国经验、别国模式,从来不能得到成功。这方面我们有不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”
——摘自邓小平《在中共十二大开幕式上的讲话》
请回答:
(1)根据材料一,并结合所学知识列举毛泽东思想在形成、成熟时期“后来者居上”的重大理论成果。(2分)
(2)材料二中中共把马列主义同中国实际进行“第二次结合”,开始探索自己社会主义革命和建设正确道路的文献有哪些?(3分)
(3)新中国成立后我们是如何“照抄照搬别国经验、别国模式,而没有成功的”? (2分)材料三中“建设有中国特色的社会主义”的指导思想是什么?(1分)主要解决的是什么问题?(2分)
(4)综上材料,毛泽东思想和邓小平理论的共同实质是什么?(1分)
(12分)阅读下列材料:
材料一 下列是两位学者的言论:
上帝赋予人可以按照自己的意志塑造自己的能力,他可以下降为动物,也可以上升到与上帝相似的东西。
——皮柯《论人的尊严》
真正高尚并非天成,而是自为的。
——彼特拉克
材料二 每一个真诚悔改的基督徒,即令没有赎罪券,也同样可以被赦罪或免罪。
——马丁·路德《九十五条论纲》
材料三 政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
材料四 人们应自由订阅社会契约,组成国家……社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。
——卢梭《社会契约论》
请回答:
(1)材料一中两位学者的共同主张是什么?(1分)体现了怎样的人文精神?(1分)
(2)依据材料二,马丁·路德提出的宗教主张是什么?(1分)这一主张有何重要意义?(2分)
(3)根据材料二、三指出孟德斯鸠和卢梭为资产阶级政治民主化分别提出了哪些重要的政治主张?(3分)从这个角度分析启蒙运动时期对人文精神的发展。(2分)
(4)以上几场运动在本质上有何共同之处?(1分)发展的根本原因是什么?(1分)
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