高中语文《季氏将伐颛臾》公开课教案

高中语文《季氏将伐颛臾》公开课教案

　　高中语文《季氏将伐颛臾》一文，表现出孔子为了捍卫自己的政治理想而展示出来的卓越的论辩才能，那么这篇课文教案如何写呢?下面学习啦小编给大家带来高中语文《季氏将伐颛臾》教案，希望对你有帮助。

　　高中语文《季氏将伐颛臾》公开课教案

　　教学目标

　　1.初步了解孔子的政治主张及孔子思想在当时的地位、影响。

　　2.能够归纳出“是、疾、止、见、过”五个词语的义项;了解两个句式：“无乃……与”“何以……为”。

　　3.熟读课文并背诵课文。

　　教学重点

　　文言词语的理解归纳及文言句式特点的掌握。

　　教学难点

　　孔子鼓吹礼治，主张以德服人的基本政治主张的理解。

　　教具准备

　　投影仪、录音机、投影胶片、教学磁带

　　课时安排

　　2课时

　　教学过程

　　第一课时

　　[教学要点]

　　简析孔子生平及其政治主张，熟读课文。

　　[教学步骤]

　　一、导语

　　同历史散文不同，先秦诸子散文是议论说理的文章。春秋战国时代是我国历史上思想空前活跃的时期，诞生了大批的思想家，形成了多种流派，这些派别及其代表人物纷纷著书立说，各抒己见，争辩不休，形成了百家争鸣的局面。因此，先秦诸子包括了各种不同的学术流派和政治观点。其中最重要的有儒家、墨家、道家和法家。今天，我们学习有关儒家思想的最重要的经典著作——《论语》中的一篇《季氏将伐颛臾》。

　　二、孔子生平及《论语》简介

　　投影

　　孔子(公元前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。他是我国春秋末期著名的思想家和教育家，也是儒家学派的创始人，公认为世界文化名人之一。他一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。孔子学说成为二千余年封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。并在晚年整理“六经”(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)。在我国历史上，他是致力于教育事业的第一人，他学而不厌，诲人不倦，首开私人办学讲学之风，相传有学生三千，贤弟子七十二。

　　《论语》就是记录孔子及其弟子言行的书。

　　请大家详看课文注释①。

　　三、简介背景

　　《季氏将伐颛臾》记载了孔子和弟子冉有、季路的一场对话，这场对话究竟是在怎样的背景下进行的?

　　孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中，当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大，鲁国公室日趋衰败。三大家族共同把持鲁国朝政，其中，季孙氏势力最大，他要讨伐颛臾的原因有二：其一氏贪其土地，其二是担心颛臾对己不利。当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候，二人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。

　　四、熟读课文

　　1.放课文朗读录音或朗读条件好的教师范读。(一遍)

　　①要求学生注意字的读音，没听清读音的字画出来。

　　②进一步明确读音。

　　2.教师出示投影，以此检查读音掌握情况。

　　投影

　　下列加点字的读音全正确的一项是

　　A 颛臾 (zhuān xū) 虎兕(sì)出于柙(xi) 社稷(jì)之臣 则将焉用彼相(xiāng)矣

　　B 颛臾 (chuǎn yū) 虎兕(shì)出于柙(xiá) 社稷(sù)之臣 则将焉用彼相(xiāng)矣

　　C 颛臾 (zhuān yú) 虎兕(sì)出于柙(xiá) 社稷(jì)之臣 则将焉用彼相(xiàng)矣

　　D 颛臾 (zhuān yú) 虎兕(shì)出于柙(jiá) 社稷(sù)之臣 则将焉用彼相(xiāng)矣

　　3.叫2～3名学生分别朗读，师生如发现读音错误问题及时纠正。

　　4.分组朗读

　　5.全班齐读。

　　6.要求学生各自结合课文注释朗读，大致疏通文意。

　　(学生分成若干学习小组，将自己结合注释读课文时遇到的问题向本组同学提问，学生自行解决)

　　7.学生再次齐读课文。

　　五、布置作业

　　进一步熟读课文，并理解课文。

　　第二课时

　　[教学要点]

　　指导学生理清思路，理解课文，背诵课文;并进行朗读提示

　　[教学步骤]

　　一、教师检查熟读课文情况

　　1.全班同学齐读课文。

　　2.采用分段进行法，检查学生结合注释能大致疏通文意的情况，一学生读一遍，另一学生翻译一遍，其他同学补充纠正。

　　二、指导学生理清思路，理解课文，背诵课文(分段进行，教师可稍作朗读提示)

　　“季氏将伐颛臾”，孔子和两位学生的对话就在这样的背景下展开了。

　　提问：当孔子从两位学生那儿听到这个消息时，他的态度是什么?他列举了哪几条理由来表明自己的态度?

　　学生思考，并要求学生用序号把理由标出来。

　　明确：当听到这个消息时，孔子勃然大怒，由此，也引出孔子和两位学生的第一次对话。他责怪冉有：“求!无乃尔是过与?”理由是：“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐为?”

　　也就是说，孔子反对讨伐，理由有三：

　　反对 ①颛臾是先王所封之国 不可伐 义正词严

　　讨伐 ②颛臾在鲁国境内 不必伐 不容置辩

　　理由 ③颛臾与季氏同为社稷之臣 无劝伐

　　教师对本段作朗读提示：由以上分析，我们读这一段时注意“季氏将伐颛臾”是陈述语气，应读得平稳一些，后面一定要把孔子责怪冉有的语气和反对讨伐的鲜明态度读出来。重读“求!无乃尔是过与?”中的“求”“过”，下文三条理由读时应高昂、急促些，尤其要加重“何以伐为”的反问语气。

　　教师放本段录音。

　　学生若干名朗读并背诵。

　　全班同学背第一段。

　　孔子不仅反对讨伐颛臾，而且认为冉有和季路对此事有责任。当即对冉有的辩解予以反驳，这是孔子和两位学生的第二次对话。

　　提问：孔子在反驳时，引用了哪些话，又用了哪些比喻?要求学生画出来。

　　明确：引用：“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’”比喻：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?”“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?”

　　提问：引用和比喻要说明什么问题?

点击下一页分享更多高中语文《季氏将伐颛臾》公开课教案