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高三语文《逍遥游》优秀教案(2)

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高三语文《逍遥游》优秀教案

  小知不及大知, 小:朝菌 蟪蛄

  小年不及大年 大:冥灵 大椿  彭祖

  汤之问棘 大:鲲鹏

  小:斥鴳

  4、第一二段之间关系如何

  明确:万物在有待的范围内有大小之分

  教师点评:在五彩缤纷,变幻无穷的大千世界里,有动物、有植物、有云气、有人类。其物种形状,其所占时间,所占空间,大者大,小老小,绝不相同,它们都不是自由的,皆“有所待”,即未达到逍遥之境。自然界如此,社会亦然,文章的论述自然由自然界过渡到人类社会。

  (二)探究赏析

  1、齐读第三段 找一下体现作者观点的句子(即什么才是真正的逍遥游)并翻译。

  明确:乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?

  顺应天地万物的本性,把握六气的变化,而在无穷无际的境界中遨游的人,他们还凭借什么呢?

  2、其中“待”字如何翻译,若将最后一句改成陈述将是什么意思。

  明确;待:凭借,依靠。 他们不凭借任何东西。

  3、如何用两字概括逍遥境界

  明确:无待

  4、社会中的人如何做到“逍遥”,庄子认为哪些人才“真逍遥”

  明确:至人无己,神人无功,圣人无名

  5、引导学生对庄子“三无”思想理解:

  所谓“无功”就是去掉功名利禄之心,不汲汲追逐外物。

  所谓“无名”,就是忘掉荣辱毁誉得失,褒贬任人。

  所谓“无已”,就是忘掉自我。不受外物的束缚,达到恬淡自适的境界

  6、文中其它生命形式如何不逍遥

  知、行、德、征……  有名、有功、有己(社会理想人格)

  宋荣子……无名、无功、但有己(有我与彼的区别,犹有未树)

  列子……无名、无功 无己(物我合一)但乘风而行(有待)(不能真逍遥)

  第四层次:至人、神人、圣人 (超越一切的境界)

  无名、无功 无己 无所待 (真逍遥)

  7、标题详解:

  逍遥:自由自在、无拘无束、悠游自得、任性适意

  游:心游、精神漫游、精神与心灵的放任

  逍遥游:独立精神的自由翱翔。“天地与我并生,万物与我为一”(庄子)

  五、结构主题及写法

  1、结构思路:

  万物皆“有所待”→万物所待有“大小之辩”→世人亦“有所待”(有所待→不逍遥)

  (怎样才算“逍遥游”?)

  乘天地之正气,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉? (无所待→才逍遥)

  (什么样的人可以入此境?)

  提示:至人无己 神人无功 圣人无名

  2、写法:

  ①论证方法:驳论,先破后立;②艺术风格:浪漫主义

  ③善用寓言,神奇想象,大胆夸张,并对比

  概括本文主旨。

  明确本文追求一种“无所待”的精神自由的逍遥境界,即顺应万物的本性,悠然自在,适心任性,达到物我一体的精神上的绝对自由。

  这样消除了物我对立,使精神与道融和为一,超越一切现实的矛盾,步入超越现实的绝对自由

  六、拓展思考

  1、试比较庄子和孟子、韩非子作品中寓言

  明确:①孟子、韩非子作品中也多用寓言,如五十步笑百步、守株待兔等。这类寓言多为扩大化的比喻,运用的目的,在于将寓言作为抽象理论的形象例证。庄子寓言则注重以寓言本身来说明观点寄寓思想。

  ②诸子寓言多取材于人们熟悉的日常生活和熟知的历史传闻。庄子寓言则善于发挥惊人的想像力,虚构出神奇莫测令人叹为观止的故事,创造出多姿多彩令人瞠目结舌的形象。

  2、讨论:我眼中的庄子?

  于丹曾经说过:儒家给我们一方坚实大地,道家给我们一片自在天空,人在其中,是以心灵无疆。 庄子是道家学派的杰出代表,于丹对道家的评价,为我们重新审视庄子提供了平台。

  (1)思考并讨论;故事中的庄子,面对富贵、功名不为所动,眼里只有濮水的清波,你是否支持庄子的做法

  明确:

  ①志向远大,不局于功利。 (传扬)

  积极 ②追求精神自由,个性解放。

  一分为二看庄子

  消极 无为思想: 虚无主义 绝对自由 (摒弃)

  消极遁世

  (2)这就是庄子的个性,几千年前的庄子至今仍有魅力,下面我们用新时代的眼光重新审视庄子。(讨论)

  明确;笑对人生,现实世界从容不迫;超越自我,心灵天地自在逍遥。

  3、教师总结:

  实际,庄子早就将这种人生态度寄托到了大鹏鸟身上,他是一个奋斗者的形象尽管前途渺茫,尽管随处都有学鸠、斥燕式小人的嘲笑。但是,奋斗者还是要高飞,要在那广野之乡找寻心灵停泊的港湾。面对大鹏,我们感慨万分,他时刻在指引、激励着后人如何面对困难、挫折。中国就是那只矫健的大鹏,他将永远高飞、远飞。

  庄子的影响:庄子在诸子百家中是独树一帜的。为什么这么说呢?孔子仁爱,孟子仁政,墨子兼爱,法家强国,兵家攻战,都是不离现实生活的,可以称为现实主义。但庄子讲逍遥,讲齐物,却是远离人间烟火,并且行文洒脱,意象新奇,如天马行空,属于百家中的浪漫主义。所谓“庄狂屈狷”,正道出了他们独具的浪漫主义精神。他教会了我们用另一种眼光,用非功利的眼光观照这个世界,直接影响着后人的思维和创作。特别是那些浪漫主义大师,如李白,李贺,毛泽东……郭沫若说:“秦汉以来的一部中国文学史差不多大半在他的影响之下发展。”(《庄子与鲁迅》)从上面这些诗句,可以看出基本上都是脱胎于庄子《逍遥游》的描写。

  4、文章启示:

  一首汪峰《我要飞得更高》送给庄子及所有的炎黄子孙。

  生命就像 一条大河/时而宁静 时而疯狂/现实就像 一把枷锁/把我捆住 无法挣脱/

  这谜样的生活锋利如刀/一次次将我重伤 /我知道我要的那种幸福/就在那片更高的天空

  我要飞得更高/飞得更高/狂风一样舞蹈/挣脱怀抱/我要飞得更高/飞得更高/翅膀卷起风暴/心生呼啸/飞得更高

  一直在飞 一直在找/可我发现 无法找到 /若真想要 是一次解放/要先剪碎 这有过的往

  我要的一种生命更灿烂/我要的一片天空更蔚蓝 /我知道我要的那种幸福/就在那片更高的天空

  5、作文布置:以“我要飞得更高”为题写一篇不少于800字《逍遥游》读后感。

  【教学反思】

  这篇文章,我觉得优点在于:庄子的思想深邃玄妙,具体体现在《逍遥游》一课中也是如此。虽然课文中用了大量的寓言和神话故事来体现作者思想,但仍然比较隐晦含蓄。对此,我采用了先入为主的方式,先讲了两个庄子的故事,以便让学生对庄子有大致了解,然后让学生在课文中找出主旨句,由果溯因去把握文中寓言和神话,将难度变小了。

  授课时,立足于文本又不局限于文本。亮点在于把庄子的故事与其思想完美地连接起来,让学生对庄子“逍遥游”思想有了直接生动的感受和理解。并且用新时代的眼光解读了庄子,探寻了他对现实世界的指导价值。课堂气氛轻松,学生接收得比较好。教学达到了预期目的。学生很好的理解了“逍遥游”的境界,并对庄子有了新的认识。既增加了知识,又陶冶了情操。但也存在一些小的问题,如应该保证一些课堂交流时间,学生与学生之间,学生与老师之间,大家对庄子思想可以各抒己见,特别是对庄子中其他寓言故事的解读。这样课堂教学效果会更加显著。这个问题我在课后也明确提了出来。所以在练习完成后,我又安排了一节阅读课,单独把这一点教学内容补上,让学生自由地对课文、对庄子思想进行讨论交流,当然我也参与其中。在这个过程中,我解答了学生对庄子思想的不少疑问。大家共同探讨,效果的确不错。

  但更重要的是:学以致用,于是又布置了作文“我要飞得更高”。

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