高二政治必修3第二单元试题及答案(2)
D 23、文化交流、借鉴和融合是
①学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的过程 ②文化竞争又排斥文化合作的过程 ③在文化交流、借鉴的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化的过程 ④不同民族文化之间相互借鉴、取长补短的过程
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
二十一世纪，人类社会进入了知识经济时代。在这个信息技术高度发达的时代，社会生活的信 息化、网络化程度越来越高，知识的总量急剧增加，知识"更新周期"越来越短，人们原有的知识和技能已经远远不能满足现实工作和学习的需要，普遍感受到了发展、竞争的压力，由此产生了普遍的、多样化的终身学习的需求。“形成全民学习、终身学习的学习型社会，促进人的全面发展”是党中央向全国人民发出的动员令和宣言书，它表明构建终身教育体系，建设学习型社会已经成为国家的意志，成为我国"全面建设小康社会"的目标之一。据此回答 24--25 题。
C 24、“学习型社会”的核心内涵是
①全民学习 ②虚心学习 ③终身学习 ④把学习作为人的第一需要
A.①② B.②③ C.①③ D. ①④
A 25 、建立“学习型社会”的内在要求是
A.推动教育信息化和构建终身教育体系
B.每个人都要通过学习不断提高学习能力、就业能力和创业能力
C.建立比较完善的现代国民教育体系
D.让学习成为一种生活习惯和生活方式
B 26、《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》明确指出，要把文化创新作为“十一五”时期文化发展的重点。国家之所以重视文化创新，是因为
①文化创新可以推动社会实践的发展 ②文化创新可以取代传统文化 ③文化创新能够促进文化的繁荣 ④文化创新是民族文化永葆生命力的重要保证
A.②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③
C 27、几乎所有的艺术家都认为真正的艺术创作来源于生活积累。清代文学评论家金圣叹说：“天下妙士，必有妙眼，渠见妙景，便会妙手写出来……无他，只因妙手所写纯是妙眼所见，若眼未有见，他决不肯放手便写，此良工之所永异于俗工也。”这表明
A.耳听为虚，眼见为实 B.艺术创作是人脑特有的机能
C.社会实践是艺术创作的惟一来源 D.艺术创作要通过偶 然把握必然
B 28、传统理论认为，水稻、小麦等自花授粉作物没有杂交优势，而袁隆平等科学家在实践中观察到的现象与此不符，于是大胆创新，反复试验，成功培育出三系杂交稻。这说明
A.正确的理论对社会实践有重大指导意义
B.文化创新必须在实践中得到检验和发展
C.原来正确的理论随着时间的发展会逐渐丧失合理性
D.通过实践，总会发现以往认识中的错误
A 29、人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体所包含的道理是
A.人民群众是实践的主体，是历史的创造者
B.人民群众是物质财富和精神财富的创造者
C.生产力的发展和文化的进步是统一的 D.人民群众在社会变革中起决定作用
A 30、胡锦涛同志指出：“在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。在我国全面建设小康社会的过程中，我们要把民族精神教育纳入国民教育全过程，纳人精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”这是由于
A.文化依赖于社会实践，并对社会实践起促进作用
B.文化能对社会实践发展起决定作用 C.文化创新的主体是人民群众
D.文化自身的继承与发展，是一个新陈代谢、不断创新的过程
二、简析题：
31、中央电视台春节联欢晚会上“品铁观音香舐两岸，拜妈祖庙情系一家”的对联，是由中国楹联学会负责撰写的。为此，楹联学会会长曾亲自到湄洲岛拜谒妈祖，了解妈祖在两岸骨肉同胞之间重要的纽带作用。在央视等新闻媒体的“牵线搭桥”下，海内外游客纷纷前往湄洲岛，或朝拜或旅游。2005年的正月初一至十七，湄洲岛游客已突破10万人，与上年同期相比增长了近1倍，且台湾游客占了相当一部分。
上述材料是如何体现实践和文化创新的关系的?(10分)
答：(1)社会实践是文化创新的源泉。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木。楹联学会会长亲自到湄洲岛拜谒妈祖，了解妈祖在两岸骨肉同胞之间重要的纽带作用，这么说明对联的创作不是凭空的，而是深人社会实践的结果。(5分)
(2)文化创新可以推动社会实践的发展，促进民族文化的繁荣。对联的创作促进了妈祖文化的发展，同时也带动了当地经济的发展。(5分)
32、如今依托电子技术、微电子技术、光纤通信技术、网络技术、多媒体技术等现代信息技术，大众传媒已进人到一个新的发展阶段。同时全球范围的联系和交往日益紧密、便捷。
结合材料，运用文化生活的有关知识回答下列问题：
(1)现代信息技术的广泛运用给大众传媒手段带来了哪些变化?(4分)
答：现代信息技术的发展和广泛运用，使大众传媒能够最大限度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，正成为文化传播的主要手段。(3分)
(2)面对全球化趋势，在文化交流上我们应怎样做?(6分)
答：面对全球化趋势，在文化交流方面，我们既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播，又要更加主动地推动中华文化走向世界。做中外文化交流的友好使者，是时代赋予我们的使命。(3分)同时，要按照各民族文化一律平等的原则，正确处理外来文化与民族文化的关系。(3分)
33、材料一：孔家店在五四运动时期曾被砸烂，孔老二在““””期间曾被批倒批臭过。但在我们的潜意识里，以儒家为代表的传统文化却一直生生不息，像是变成了我们的血液，在我们的全身奔涌流淌……
材料二：韩国人十分重视长幼尊卑，家长在家里仍然是绝对的权威。一些韩国人每年二月和八月初一，都要按照从中国传过去的传统方式到文庙祭祀孔子。人们头戴儒冠，身穿黑色古代祭服，毕恭毕敬地向孔孟行礼。中国封建时代的县学和书院，现在都已荡然无存，而韩国还完整地保存着281所乡校和84所书院。他们在这里设立“忠孝教育馆”，开展有关儒学的学术活动。至今，韩国的社会共同道德仍然是中国宋代时期提出的“八德”：“孝弟、忠信、礼义、廉耻。”中国的《朱子家礼》在元代时传入朝鲜，现在仍然是韩国人家庭伦理的规范基础。
结合材料，说明我们应该如何对待传统文化。(12分)
答：①我们要保护好文化遗产，正确对待传统文化。(3分)
②面对传统文化，要辩证地认识它们在现实生活中的作用，分辨精华和糟粕。对于传统文化中 符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。对于传统文 化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。即“取其精华，去其糟粕” (3分)。
③面对传统文化 ，要在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求，批判是发展的必要前提，自始至终发展是继承的必然要求。批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，古为今用。(3分)
④在当代社会，我们要不断推动传统文化向现代文化的发展，实现传统文化与社会主义市场经济相适应。(3分)
34、材料一：有专家称：“19世纪是军事征服世界的世纪;20世纪是发展经济的世纪;21世纪是以文化建立新时代的世纪。”
材料二：在美国，文化产业是第一大出口产业，2006年仅电影的出口高达80亿美元。通过电视、电影、连环漫画、杂志、广告等，美国公司对墨西哥底层人民思想的影响，远远超出了墨西哥政府和墨西哥的教育制度。
材料三：为了改变文化产业落后现状，广东省制定了《建设文化大省规划纲要》和相关政策法规：文化部门实现从“办”文化向“管”文化转换，加强宏观调控;对国有文化事业单位进行股份制改造，建立现代企业制度，鼓励民间资本进入文化产业;树立人才是文化发展第一资源的观念，建立、健全文化人才培养、引进、选拔和激励机制;充分发掘广东历史文化资源，发展特色文化，打造具有现代岭南风格和广东气派的文化精品。同时，也广泛吸收国内外优秀文化成果，积极开发和培育具有国内国际竞争力和影响力的文化品牌。2006年广东文化及相关产业增加值为954.5 6亿元，占全省GDP比重的7.1%，高出全国平均比重4个百分点。
(1)结合材料一和材料二，运用所学文化生活的有关知识，分析我国大力发展文化产业的意义。(8分)
答：①发展文化产业有利于提高人民的思想道德素质和科学文化素质，增强民族的凝聚力和自信心。(2分)②有利于我国文化创新和文化繁荣，从而推动我国和世界文化发展。(2分)③有利于增强我国文化产品的国际竞争力，增强我国的综合国力，维护国家的文化安全。(2分)④有利于实践“三个代表”的重要思想。
(2)结合材料三，运用经济生活的有关知识，谈谈广东应如何发展 文化产业。(10分)
答：①发展文化产业要充分发挥国有经济的主导作用，对国有文化事业单位进行股份制改造，建立现代企业制度，并鼓励民间投资，发挥多种经济成分的积极作用。(2分)
②开发和培育具有国内国际竞争力和影响力的文化品牌，提高文化产品的市场竞争力。(2分)③市场是优化资源配置的有效手段，建立、健全文化人才培养、引进、选拔和激励机制，充分发掘广东历史文化资源，吸收国内外优秀文化成果等措施，实现资源的优化配置。(2分)
④政府要不断改善和加强宏观调控。广东省通过制定发展纲要、完善政策法规、整顿和规范市场秩序，促进文化市场健康有序发展。(2分)⑤进一步深化文化体制改革。( 2分)
看了<高二政治必修3第二单元试题及答案>的人还看了：
高二政治必修3第二单元试题及答案(2)
