写民谣的文章大全
民谣是一种民间流行的、富于民族色彩的歌曲。民谣是针对社会上出现的各种各样的事物和现象,由“相当数量”的普通老百姓用朴实的语言进行创作,表现其真实情感的“顺口溜”。下面就是学习啦小编给大家整理的写民谣的文章，希望大家喜欢。
写民谣的文章篇1：曾经的校园民谣
曾经的校园民谣是一排发黄的诗行，上面记录着洁白无暇的童年和年少朦胧的成长故事。
曾经的校园是一颗晶莹的雨露为我们洗去心中的忧郁与疲惫。
曾经的校园民谣是淡淡的忧愁淡淡的惆怅。曾经的校园民谣就是张明敏、罗大佑、老狼、小虎队……
曾经的校园民谣是一片飘落在乡村的花瓣。
还记得张明敏的《乡间小路》吗?云彩、夕阳、晚霞、黄牛、还有牧童的短笛隐约在歌唱。从蓝天的云彩到田野的小路、从视觉到听觉，一支乡间暮归曲正在响彻耳畔，真像是在品味一槲醇香的酒。
然而最让人着迷还是那一句：“蓝天佩朵夕阳在胸膛，缤纷的云彩是晚霞的衣裳。”最快乐的就是那一群乡村伙伴踏着夕阳，听着短笛，唱着童谣，只为感怀那至真至纯的纤纤年华。
曾经的校园民谣是一段流淌在光阴里的故事。
让我们再次聆听罗大佑吧!“池塘边的榕树上知了在声声叫着夏天”这是我们人生历程中的美好回忆。这首歌就是我们童年时的精致书签。
“流水它带走光阴的故事改变了我们”是啊我们有水一样的年华，水一样的青春。就让罗大佑的歌为岁月的足迹写下青春的回忆吧!
曾经的校园民谣是一把颤动在岁月中的吉他。
让我们再次感受老狼吧!“我也是偶然翻相片，才想起同桌的你。”听着这支歌看着一张张发黄的照片，情不自禁又忆起了那段难忘的时光，那个非要在课桌中间画条“三八线”的年代。
青春就是一朵永不凋零的花，老狼的一把吉他不知弹唱出了多少无悔而又浪漫的年华。老狼的琴弦上布满了岁月沧桑，瑟瑟的琴声中流淌着忧郁、悸动、怀旧、而又感伤的故事。他的歌总会让我的遐思跟着音乐一起飞翔，一起飞回那段如梦如幻的岁月。
曾经的校园民谣是一只飞翔在年轮上的蝴蝶。
让我们再次回忆小虎队吧!《青苹果乐园》、《爱》、《秋蝉》还有《放心去飞》……。
小虎队为我们留下了许多值得我们永远吟唱的校园歌谣，虽然岁月已流逝，蝴蝶也已翩翩飞去。但每次倾听小虎队的《蝴蝶飞呀》的时候总是激动得要跟着唱片一起唱。听完了，唱完了还要翻开歌词慢慢咀嚼，细细感受。
现在也有许多好听的校园民谣，但听起来总没有曾经的校园民谣有味道。也没有以前的校园民谣让人感动。
不管是时代的变迁还是岁月的轮还，那一支支流淌在岁月河流中的校园民谣永远值得我们用心铭记和静静聆听。
写民谣的文章篇2：我的民谣之路
文/轻烟若飞
我第一次听民谣已记不清是什么时候了，作为一个不怎么讨厌看书的青年，我对很多事物的认知都通过书本。
那时候我对民谣的概念还仅限于知道有这么一种音乐风格。最开始听《米店》也是看了独木舟的书，她在书中写了那些到过的城市，住过的旅店，听过的歌，还有，爱过也不能忘怀的人。
她写北京的一个傍晚，在楼下散步，绕一圈鼓楼和钟楼之后回青旅，在街头看到一个男生弹着吉他，在唱__的歌，然后突然之间就被打动了。
这里的鼓楼也是宋冬野的歌里提到的那个“夜晚时间匆匆”的鼓楼。
北京有很多神奇的地方，老四合院，老胡同，有神圣的天安门广场，也有很多老手艺人。
很多书籍电影都用感性的文字来描写一座城市，北京大概算是文艺青年的聚集地，在文字里它是怀旧，也是温情的，它伤感却也无可避免地随时代更迭，北京的地铁通道里出过老狼，出过水木年华。这里有大大小小的演出，话剧，摄影展……
北京也承载了很多文艺青年的梦，不知道为什么，现在对文艺青年的定义似乎带了一点贬义，矫情，不合群，身无分文却要做着心拥天下的梦，等等等等。
可这一切，也许只是源于对某样事物的爱。
因为爱，所以孤独，所以美好。
我对北京的了解仅限于此。
我说不出什么专业而又睿智的形容词，但细数我听过的我觉得算民谣的歌还真不少。
我的手机歌单里有张玮玮的《米店》，有周云蓬的《盲人影院》，有《斑马斑马》，有钟立风的《被追捕的旅客》，还有最近大火的《董小姐》。
《米店》是我不其厌烦地听了好多遍的，歌单里的歌更新好多次它都一直在那里。
节奏略快的吉他旋律一直重复到让人忍不住砸键盘，像是坐在一列穿行在长长的隧道里的车。
然后，终于等到歌声，是沉稳的男声，唱的是一个故事。
烟雨三月，南方飘摇，一位女孩坐在空空的米店，一手拿着苹果，一手拿着命运。
爱人啊，你可感到明天已经来临，码头上，停着我们的船，我会洗干净头发爬上桅杆，双手撑死我们葡萄枝嫩叶般的家。
一个关于爱与明天的故事，张玮玮低沉迷人的嗓音唱出了岁月安稳的感觉。
关于民谣歌手，诗人周云蓬，我最开始是通过他的作品集《绿皮火车》认识他的。
那时的我沉浸在他的书里，好像有种奇怪的魔力。在书中首篇散文作品《绿皮火车》里，周云蓬从小小的家乡沈阳出发，到北京，又到云南。从文艺青年的圣地北京，说到昆明的梅子酒，又说到格尔木的列车外那些茫茫一片让人倍感孤独的盐湖，最后回到现实，写自己经常梦到的一个人很少也很干净的小车站。
他的歌我只听过一首《盲人影院》，至今还存在我的手机里。
唱的是他自己的故事。有一个孩子九岁失明，常年生活在盲人影院。
他学会了唱歌，还能写诗，背着吉他走四方，他去了好多地方，他迷茫过，最终他回到盲人影院。
我喜欢他文字里的的豁达，不知要多少艰辛才把他磨练成这个样子，不过很庆幸现在的他已经是最好的他了，他写诗，唱歌，也旅游，他早已与世界温柔相处。
《斑马，斑马》，《董小姐》都是前段时间特别火的歌，由宋冬野作词作曲并演唱。
每次听到《董小姐》里那句，爱上一匹野马，可我的家里没有草原。我都会觉得有些悲伤。
那么这个故事的结局呢，大概是少年平凡地度过一生吧。有勇气去爱，却也不一定能爱上对的人，想想这大概也是蛮绝望的事，这又让我想起了叶芝。
威廉·巴特勒·叶芝是爱尔兰的诗人。他有一首最出名的诗歌《当你老了》，表达了她美丽的女演员茅德·冈的无望而又深沉的爱。
他从1889年就结识并爱上了茅德·冈小姐，可是一直到生命的尽头，他一直以来的爱也没有被接受。
他的爱让他尝尽爱情的酸甜苦辣，写出了这么多著名的诗歌，也获得了诺贝尔文学奖，可是人们把诗集带回家时，也没人会记得，当年的诗人是如何绝望，在爱情的追求里孤独终老。
想想，那大概是真的绝望。
听着这些歌，我有时候都觉得民谣歌手和诗人似乎是相通的，不过这也仅仅是我的想法。
民谣会受欢迎，大概是在钢筋水泥的现实世界里，我们也需要一个诗意的世界吧，每一缕光影，每一场遇见，都需要存在的理由，那些都是永不再来的好时光。
我会一直爱下去。
写民谣的文章篇3：回眸校园民谣
“开始的开始是我们唱歌，最后的最后是我们在走。最亲的你像是梦中的风景。说梦醒后你会让我相信，不忧愁的脸是我的少年，不怆惶的眼等岁月改变。最熟悉的你我的街已是人去夕阳斜，人和人互相在街边道再见。你说你青春无悔包括对我的爱恋，你说岁月会改变相许终生的誓言……”(高晓松《青春无悔》)——题记
我喜欢音乐，但是对那些缺乏感情积淀的情歌总是感动一时却难以深爱。也喜欢摇滚，喜欢其中蕴含的激情和精神，但生活总不能经常处在摇滚的状态之中。我更喜欢的是民族音乐和较纯真雅致的流行音乐，其次就是校园民谣了。之所以爱上校园民谣，一来我是学生，二是爱上了那份质朴和明净。
民谣是一种毫无矫饰的纯粹的文化积淀，它不受音乐流变和现代时尚的影响。而校园民谣则是校园文化茶苑中独具魅力的一杯香茗，她用优美淡雅又略带感伤的旋律和纯情真挚的诗化歌词记录了年轻人的梦与醒、笑与泪、恋与怨。她是青春永恒的证明和不朽的印记，在时间流逝的长河里慢慢沉淀。
校园民谣是我们曾经迷醉的青春，在音乐才情寄予的那份如风的优美笔调里喷薄而出。在凝练斯文恬淡悠远的歌诗里体会平凡的喜与悲，狂与醉。校园民谣如同一个美丽温婉、雅情逸致的朋友，又如一个体察生活、聪明善悟的哲人。在一群年轻人对音乐持久热爱的手指下，舞蹈成大学校园里因纯真而浪漫而感伤的无法忘却的风花雪月。
校园民谣是对青春易逝、韶华不再的体悟，是感伤、怀旧和回望等复杂感情的真切流露。这些歌大都产生于一只脚板已踏入社会的年轻人手中。这是真切的梦想，是年轻的誓言，是清纯的爱恋，是明快的眼泪，是无由的感伤，是回眸时轻轻的挥手，是思念时淡淡的惆怅，是当我们能最深地体会青春的珍贵和美好时，我们已不再年轻，青春已一去不返。所有的简单而朴实的愿望在充满理想主义色彩的校园中平凡而又真实地存在着，在生活的滚滚浊流中清矍地生长。于是，校园民谣缠绕着这样的情感汩汩地流淌出来，浸润了每一个正在拥有和曾经拥有学生时代的人们。
校园民谣给了人们温情纯洁的岁月怀念。她像一首首淡雅的诗，抒写着原汁原味的校园生活，充溢着唯美的精神，让人们在流水一般的旋律中寻找曾经的岁月曾经的人，也使年轻人萌生珍惜青春年华的美好情感。
如今，在商品经济的滚滚浪潮中，校园民谣已渐渐淡出了年轻人的视线。原来凭校园歌曲走红的歌手，已经站在商海的船头做了弄潮儿。他们有的虽仍打着校园民谣的招牌，但其中的风格早已失去了往昔的真挚与纯情。许多媒体也已放弃了这块阵地。一些仍然坚持传播校园民谣的媒体，只能反复地播放熟悉的老歌来收拢人心。校园民谣的今天多是无病呻吟、矫揉造作以及重复雷同。我们已经很难听到一首旋律优美，内涵丰富的校园歌曲了。当艺术的精灵遭遇金钱的亵渎，通往艺术的大门，自然也就被关闭了。有时不免感慨地想：校园民谣曾拥有美好的过去，印刻了我们易于流逝的青春足迹。如果真的就这样逐渐离我们而去，岂不可惜么?
正如歌中所唱：“如果一切还能从头把如果再说一遍，我仍愿意再许下心愿陪你直到永远。时光不再的苦痛，幸福不再的苦痛，你又能如何?唯有思念，唯有怀旧……”
惟愿在云光水影的记忆里仍有歌声孤独而忧伤地响起。此时，白衣胜雪，柳絮轻飘。
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