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太极拳肩胯开合

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  开合是太极拳的重要机理,也是内功基础功法。开合受意气引领,开道通渠,催生内劲,训练得当,对强身健体、增强技艺、提高人的风范气质和境界修养都十分有利。下面是学习啦小编为大家整理的关于:太极拳肩胯开合。欢迎阅读!

  太极拳肩胯开合

  开合是内气的吞吐鼓荡,外形的离散聚合。开合是以心行气,润泽全身经络,催生内劲的无迹通道。开合有定向、无定位、循经络潜行。在太极拳的行功构架运行轨迹中,每招每势无不是起落、升降、往来、去回。起升往去即为开;落降来回即为合。太极拳的招招势势,时时处处都是开合,太极无处不开合。

  杨澄浦说:“架子不外虚实开合。所谓开者,不但手足开,心意亦与之俱开。所谓合者,不但手足合,心意亦与之倶合。”又说:“开合有内气的开合,外形的开合。”李亦畲说:“此气之由上而下亦谓之合;此气之由下而上亦谓之开。”他们分别阐述了内外开合和上下开合,心意与手足的一开俱开,一合俱合,以及同向开合,同步开合,顺势开合。杨、武两位宗师对太极的内功真谛要领总结得精准贴切,我多年按此要领揣摩练习,受益匪浅。

  武林人通常称内三合是“心意合、意气合、气力合”,外三合是“肩胯合、肘膝合、手足合”。《杨家太极拳老拳谱》讲:内六合为口、目、鼻、舌、神、,意,外六合为手、足,肩、膝、肘、胯。三合、六合大同小异,同源同理。在开合中,内家功夫内行的是心神意气,外展的是四肢身躯、筋骨皮毛。开合是一对矛盾的两个方面,有合必有开。从力学角度看,开是一分为二,合是合二为一。合劲是整合劲,合重于开,更受武术界青睐。进而探求分析,体内开合尚有腹腔丹田吐纳蠕动的开合,中枢脊椎垂线上下伸拉屈缩的开合,胸腔肺隔膜升降鼓荡的开合,颅腔神驰意敛、意发神传的开合。外开合除上述“肩胯、肘膝、手足”顺势开合(如起势、收势、金鸡独立、单鞭等)外,还有身架两侧双肩、肘、手,胯、膝,足横向对称拔拉的开合(如十字手,双恋肘,开合手等)及左肩右胯、左肘右膝、左手右足(反之亦然)逆向反侧拧转的开合(如白鹤亮翅、打虎势、退步跨虎、斜飞势等)。内开合无形无象,无迹可寻,内固精神,隐密于内、深藏不露;外开合有形有象,有迹可寻,显露于外,外示安逸。能达到形神合一、上下合一、内外一气合于一家,则浑然无间无懈可击。

  开合的行功路径和走势是,开要由小到大、由内向外、以丹田为核心鼓荡行气,内开心胸,外开百骸,像充气皮球向外膨胀扩张;合要由大到小,由外向内、由梢归椎,由体表四肢向内中宫下丹田收拢聚蓄。拳诀曰:开则其大无边,合则其小无内。开要放大放展、对拔对拉、开胸张肘阔背圆裆、反向逆撑,呈气势恢宏态势:合要缩小收紧、含胸缩背沉肘裹裆、顺向收敛,呈曲蓄待发之态势。

  任何事物都有两面性,不可走极端,物极必反。开合也要把握好度,开要开扩张弛有度,无往不放,无过不及;合要曲蓄收敛有余,无来不收,适可而止。

  开合同动静、虚实、刚柔一样都是太极拳的重要元素,既独立存在,又互相渗透兼融。其中最重要的表现形式为实为开、虚为合;刚为开、柔为合;升为开,降为合;张为开、屈为合;放为开、收为合;攻为开、守为合。从通常行拳走架招势分析,开就是开,合就是合,这是知己功夫。以揽雀尾为例,棚为开、捋为合、挤为开、按为合。在推手中要想人不知我,我独知人,知己知彼,要静观处变,给人以假象,棚捋挤按皆似非似,忽虚忽实、忽开忽合、忽柔忽刚、法无定踪,变幻莫测。同时,开合可机枢互变、互承互运,具有多种运动形态:内开外开,内合外合、内开外合,内合外开,大开大合、小开小合,开中寓合、合中寓开、似开非开、似合非合、欲开先合、欲合先开、开极合生、合极开生、逢开必合、逢合必开。开合具有随机性和不确定性。

  究竟如何把握开合?我想除练好拳架套路外,更要重视在推手摸劲中追寻,贵在体悟感应。按照沾连黏随、不丢不顶、舍己从人的法则,屈伸开合听自由,当开则开'当合则合,保持重不失、中线不断,随机开合、灵活应变。开要开到对方身上,“顺水推舟”,开进对方“领地”范围,贴身近逼其中心垂线或牵扯远离之,使之倾斜失衡。开可先发制人'攻其不备。合要诱敌深入、“顺手牵羊”,将来力引到我方“圈内”,合到自己身体虚空处使其落空,或合中有开,转关将来力引化到自己偏旁身外,使其失势。合可引进落空、后发先至(亦可合到对方身上),化就是发,此乃太极拳的显著特点,上乘功,功高自成,不求自得,要很好地在学习实践中提高感知感悟能力,逐步从招熟到懂劲走向神明。练好开合是增长功夫的重要途径。

  在开合行功中怎样以心行气开道通渠呢?武禹襄说:“以心行气,务令沉着,乃能收敛入骨。以气运身,务令顺随,乃能便利存心。”这里的心指的是意识、意念、思维。李亦畲说:“以意运气非以力使气也。”又说:“吸为合为蓄,呼为开为发。盖吸自然提得起,亦弩得人起;呼则自然沉得下,亦发得人出。”名家箴言教导我们配合呼吸练拳,合吸开呼、起吸落呼。即蓄劲时收腹吸气,四肢气脉从身后沿督脉从下而上、从外向内升腾,神贯于顶,气贴脊背收敛入骨;发劲时,鼓荡吐气,周身气脉从身前沿任脉自上而下、由内向外,丹田吐气,脊背发力。此亦即“起之于足、行之于腿、纵之于膝,主宰于腰、发于脊背”,“蓄劲如张弓、发劲如放剑”。这里强调的是意气引领开合的功效技能。

  《黄帝内经》曰:“气行血行、气滞血淤。”李时珍称气行为“内景隧道”。可见,内气贯穿气脉相连、引领开合通道,对疏通经络、活化气血,滋润脏腑、延年益寿、强身健体,具有重要作用。

  太极名家翟金录多年前赠我《太极拳志》一书,留言:“意超于形、神贵于法。”杨式太极拳第五代传人唐才良(上海)从网上给我传了太极拳名家李品银的一句话,将太极的内涵总结为:“内不动、外不动,意不动、形不动,腰(腹球)不动、手不动。”言简意赅,他们都对太极的内功心法悟得很深,对开合的内涵精髓,淋漓尽致地做了最精辟的诠释。这对我们练拳会起到很好的指导深化作用。

  杨家太极名师汪永泉针对“开合”曾说:“要合到空无处,什么都没有。开、合到最舒服状态。”这是大师修为到高深层次境界的感受,常人难以理解,看似简单,讲的直白,做到谈何容易。因此我们要遵循拳理拳法,坚持长期修炼积淀,认真感悟,或许逐步能找到“静、松、虚、无、通、空”的舒服感、通透感,以及“点点虚无开合”的高层次行功状态,不断增长身上功夫,在道法自然、屈伸开合的韵律中,感受天机自动转换阴阳虚实、动静开合的神灵妙境。

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