如何选择四套功法

　　许多健身气功爱好者在选择练习功法时，常常会有这样一个疑问——我应当选择哪一种功法进行练习为宜?也有一部分健身气功友人可能还会提出诸如“我要选择练习最好的健身功法”的诉求。上述问题看似简单，好像一句话就能解决问题，但实质其内在包含着较为复杂的理论认知与操作技能等一系列问题。如果我们能够明白其中的基本道理，我想对于高效率发挥健身气功对人体的良性影响与作用会有一定的帮助。下面是学习啦小编为专门您整理好的：如何选择四套功法。

　　如何选择四套功法一、四套功法无优劣，功夫好坏凭自身

　　从某种意义来说“没有不好的功法，只有不好的功夫”。当我们把功法练至炉火纯青的境界，这种功法就成为了我们的“最好”功法。当我们的理论认识不断提升、功夫不断提高，我们又会发现世界上根本就没有最好的功法与功夫，只有更好的功法与功夫。

　　四套健身功法均是在继承古人功法的基础上，通过科学研究小组的实验对照研究编创而成。四套功法的设计是科学合理的，但四套功法能否对我们产生效力，关键还要看我们对其功法的认识与操作。就四套健身功法的功理与功能而言，它们均依据中国传统哲学的阴阳学说、五行学说和中国传统医学中生命整体观、脏相学说、经络学说、精气神学说等基本理论而设计的四套各自独立且非常系统化的健体强身、修身养性的健身功法。就整套练习来说，四套健身功法是具有广谱性健身功能与作用的功法，它们对身体各脏器及身体各部位均有锻炼价值。换句通俗易懂的话说，我们在四套健身功法中选择任何一种进行长期练习都会获得健体强身、修身养性的功效。

如何选择四套功法

　　从功法本质与健身机理的角度，四套功法之间虽然没有好坏之分、优劣之别，但由于每种功法原初设计的来源不同，每个健身功法均有自己的独特运动风格和相对的不同健身价值指向。这也就意味着，一个功法在某一方面具有一定的优势，而另一种功法可能在另一方面具有更为突出的表现。例如，中国传统哲学讲“阴生于静，阳生于动，调节动静也可调阴阳。”六字诀动作较少，主静，但练功不易上手，而五禽戏动作虽多，主动，反而容易被初学者掌握。从四套健身功法功能作用的相对差异性表现来看，易筋经的特点相对更突出舒筋拔骨、拉伸肌肉及各关节、舒通经络的功能与作用，其运动量居中;五禽戏则活动范围较大，运动量最大，更有利于活血化淤，促进气血运行;六字诀整套功法练习两只脚均为原地开立不动，其活动范围最小、运动量也最小，因此更侧重于通过意念的运使并配合发音调理身体内在的五脏六府及各部位，进而达到气运丹田、修身养性的作用;八段锦动作中规中距，其运动量适中，对于端正身形、匀称四体、疏通气脉、形神互促具有较好功能与价值。

　　上述各健身功法的功能价值特色只是相对四套健身功法之间而言,并非具有绝对意义上功能与价值特色。同时，我们还需要注意一点，即四套健身功法是前人编创出来的，但功夫却是自己练出来的。再好的功法，如果没有亲身的练习与实践，是不可能获得良好的功效。此外，四套健身功法能否体现出各自的功能与价值，不仅需要练习者自身的体悟，而且需要与健身气功友人之间的相关交流、互通心得，只有这样才能使自己的功夫能够得到快速提升。

　　如何选择四套功法二、根据练功目的选择功法练习

　　四套健身功法均属健身气功类，主要目的是强身健体、调理身心、康复养生，但对于一些病患者的身体康复也具有一定的作用。

　　从六字诀文献考证的依据看，我国南北朝时期梁代著名的中医学家陶弘景在其所著的《养性延命录》“服气疗病”部分中记载：“纳气一者，谓吸也，吐气六者,谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬，皆出气也……委曲治病，吹以去热，呼以去风，唏以去烦，呵以下气，嘘以散寒，咽以解极。”书中还指出：“心脏病者，体有冷热，吹呼二气出之;肺脏病者，胸膈胀满，嘘气出之;脾脏病者，体上游风习习，身痒痛闷，唏气出之;肝脏病者，眼疼愁忧不乐，呵气出之。”按照现代科学研究，如果按照五行相克顺序，即呵(心)—呬(肺) —嘘(肝) —呼(脾胃) —吹(肾)—嘻(三焦)是以“疗病”为主。根据淸末《新出保身图说八段锦》歌诀顺序“两手托天理三焦，左右开弓似射雕;调理脾胃须单举，五劳七伤往后瞧;摇头摆尾去心火，背后七颠百病消;攒拳怒目增气力，两手攀足固肾腰。”从字面意义，八段锦的前六式是以祛病为主，而后二势则是以强身固体为主。易筋经主要为防止僧人久坐气阏而设计的活络筋骨之术，五禽戏按照东汉华佗所言，即是“亦以除疾，并利蹄足，以当导引”，但根据目前的发展,它还是以强身健体为主。如果以疾病患者的身体康复为目的，一般建议将四套健身气功中的某势或某几势单独进行强化性练习，将会对病患者身体的康复起到较好的效果。例如，六字诀中的“嘘”字诀，有助于肝经的疏导，利于明目;八段锦中的“两手攀足固肾腰”对于高血压、糖尿病患者会有一定的帮助;“五禽戏”中的熊运对于消化不良及便秘患者能够起到一定的调理作用;“五禽戏”中的猿戏、六字诀中的“呵”字诀对于心脏病患者具有一定的辅助调理作用。

　　如果以强身健体、修身养性为目的，按照中医理论“阴虚者以练静功为主，阳虚者，多练动功。”因此，身体表现为阴虚的，可以选择偏静功的六字诀功法;身体表现为阳虚的可以选择动作多且运动量大的五禽戏;阴阳均虚者则可选择八段锦;对于办公室久坐的人员，工作间隙可以通过易筋经功法进行身体的调理和工作压力的缓解。

　　如何选择四套功法三、根据身体条件选择功法练习

　　就个人身体状况而言，如果是体质好，运动能力较强的爱好者，可以选用五禽戏、易筋经、八段锦，如果体质较弱，需要慢慢增强体质的，可以选用六字诀。从年龄角度而言，八段锦与易筋经对于树正身形、预防脊柱弯曲具有较好作用，所以对于青少年在长成身体阶段具有较好帮助;五禽戏相对四套功法运动量较大、活动范围较大，正适合于中老年人进行锻炼;六字诀为原地站立练习，对于腿脚运动不灵便者的老年人可能会更适合一些。

　　此外，我们还须注意一个非常关键的问题，即“只要心意在，处处皆练功。”这句话给我们的提示是，难度大的功法练习，或者是难于完成的功法练习，我们可以通过降低难度、减小运动幅度等主观办法来达到练习的目的。例如，以前曾经练习过八段锦功法，但由于年龄不断增长，身体各方面运动能力已经不能按照较为标准的(或以前练习)方式完成八段锦动作。对于这批老年人，如果再传授给他们新的功法，一是他们不愿意再学习新功法，二是学完了也容易忘记。基于这样的前提，我建议这些老年人以降低动作难度，甚至是减少动作等适合自己能够完成的方式坚持练习八段锦，也就是说马步做不成屈膝半蹲，可以微屈膝站立练习，一整套功法练习不下来,可以分为二次二天练习完成等。总之，练功中，只要意到心到、心领神会，功就算练得圆满。

　　如何选择四套功法四、根据兴趣爱好选择功法练习

　　世界著名的物理学家爱因斯坦曾经说过“兴趣是最好的老师”。个人喜好程度在健身气功的练功功效方面发挥着重要作用。其个中原因在于，我们对某个功法有兴趣，在操作这一功法时，我们就会非常投入，同时要比其它功法关注度更高。此外，在兴趣的驱动下，我们也常常在业余时间更愿意自发地探究其功法原理。这样久而久之，学练者不仅在技术方面能够获得较大的提髙，同时在理论方面以及心得体会方面会有更为深刻的认识与理解。二者相互促进，互为依存，形成健身功法练习的良性循环。因此，四套健身功法你喜欢哪一个就练习哪一个。但如果健身气功初学者在自己不知道练习哪种功法更好时，我建议先对四套健身气功做个初步的了解，同时在晨练点或网上初步观察一下各功法的基本动作形象。而后，根据自己初步形成的第一印象选择一种自己初步认为比较喜欢的功法进行练习。一般而言，第一印象往往是我们心灵感应的结果，它对于后续进行健身功法练习影响较大。按照兴趣爱好或者第一印象选择功法练习也存在另一个危险，即由于缺乏相应的理论认知的支撑，容易出现只争朝夕的现象。对于这种情况下选择健身功法练习的爱好者，我还要特别提示一个重要问题。初选功法之后进行练习时，不要轻易抛弃最初选择而更改其它功法。这并非要求我们不能转换功法进行练习，这里强调的是“不能轻易”。其原因在于，当我们初步学练某个功法时，由于掌握运动技术与心法等需要较长一个实践过程才能得到巩固，直至形成定力定型。初练阶段，在运动中属于技能的泛化阶段，操作并不熟练，各类技术动作也容易发生变形现象，通俗讲练习比较别扭。在此阶段，当我们感觉不好时，或者说功法没有产生预期的效果，一般而言,为并非是功法自身存在的问题，很大程度这是自己练功不得方法原因所致。如果此时我们轻易更改项目，很可能错过马上就要进入的自动化——享受功法阶段。如果此时，我们能够再忍一忍，再坚持一下，可能会更好ー些。最后，如果练习了较长时间，自己仍然没有获得适宜的功效，那么我们就可以做出转换项目的决定了。俗话说“条条道路通罗马”，任何一种功法，只要得法练习，都能够获得良好效果，这个功法没有获得良好功效可能是不适合于自己，也可能是我们仍然没有得法。换一种功法可能就适合了，也可能就容易得法了。

　　如何选择四套功法五、按照练功次第选择功法练习

　　如果上述的选择练功功法动机我们均不感兴趣，或者说我们有一种要把四套健身功法全部掌握的信念和决心。我个人建议这样的练功爱好者应当按照练功层次的递进顺序，先选择练习动功而后再选择练习动静结合功，最后练习静功。具体到四套功法的选择上，其先后次序为五禽戏、易筋经、八段锦、六字诀。通过由动至静、由形入意的渐近过程，练习者容易掌握气功的基本操作规律，较快进入气功境界。

　　最后，我们还须注意最重要的一个问题，即选择功法练习是一种动态的选择与辩证的练习相结合的一个过程，而不是纯粹意义的一种结果。有些选择并非是单纯意义的选择功法，可能包括比较复杂的心理与理想追求。结合自己的实际情况，综合考虑合理取之。只有这样才能真正让其四套健身功法服侍于身体而发挥其应有的健身效果。