练太极切记四个过及其注意事项
太极拳的好处是很多，但是练习太极拳时也不能因为太投入也练过了。练习太极拳有四大忌过。下面是学习啦小编为大家整理的关于：练太极切记四个过。欢迎阅读!
简述练太极切记四个过
练习太极拳若是练对了进入了正门，能够达到强身健体，延年益寿的作用。但是如果练错了，不仅上身还耗元气。
所以练太极拳功之人要有天地人合的气势胸怀，要掌握正确的练功方法，内家拳没有明人指导不懂拳理练功方法、硬练、苦练最伤人，再消耗先天本源的能量，还不如每天跑步锻炼。
凡事有好就有坏，任何事物都是对应统一的，太极拳练正确最养生，能健身、防身，反过来不得法也最伤人、伤身至于短命，而且功夫越好的人伤及就越大。练习太极拳伤身致命的就一个字“过”，一为力过、二为气过、三为意过，四为神过等。
何为“力”过
力过指的是身体不会放松，身体僵直、僵硬的练拳，劲使的太大，都不会将阴阳结合好练习。
功力也如此，有的相互不服气，较着劲的猛练，求胜心切，有的拳师抱着木球、抱着石球练，这样练太极拳是大错特错。《太极拳论》要求我们轻灵活泼求懂劲，一羽不能加、蝇虫不能落，如果我们不按《太极拳论》要求练功，用石球去练功，怎能达到《太极拳论》所讲的轻灵一羽不能加的程度，只会增加功力，这是与《太极拳论》相违背的。太极拳是非持力达手快的拳术，要保持平常心，在心静、松柔上下功夫，仁者才无敌。
何为“气”过
有的拳师教学生，每个动作要注意呼吸，配合每个招式进行呼吸，是错误的。太极拳的呼吸两字是前辈对“引进落空、借力打人”技艺所作的一种特定比喻，是与人的自然呼吸在性质、概念、作用和内容上截然不同的两回事。
有的人为配合动作进行呼吸造成胸背痛，身体难受感。太极拳的呼吸时随着每个招式变化的自然呼吸，如同我们平时的呼吸一样，一定要自然，千万不能用呼吸指导打拳。有的拳友气性大，爱生气，与家人、朋友等生气，带气练功，长时间也会伤身。
因此，在练拳之前应该静下心，排除杂念，集中精神，保持心情愉悦的去练拳。
何为“意”过
太极拳是在神、在意不在气的拳术。在意但不能用意太过，意过是僵，意过会伤身、伤神、伤气的。古人云：不可用心守，不可无意求，大道不离方寸土，非存心兮非有意，更非胸中运精气。
《行功歌》打拳要似是而非，似有似无中练，要绵绵若存，若有若无中练，不能强行领气，强行运气用意运气伤人伤身，应在似笑非笑，似松非松中练拳。
何为“神”过
练拳要求神不外散，神宜内敛，有的人瞪大眼睛、努气逼人，神气外露，神过分外露为神过，神过也是僵。《拳论》说精神提得起，则无迟重之虞，所谓腹内松静气腾然也，精神提得起不是神过，分开来，到一定层面时还要忘神。
“忘神以养虚，以养虚无之体”。无节制的房事频练功会伤精，同时也伤神。要想正确的练好太极拳，必须做到无私、无欲、自然、宇宙浑然一体，皆从自然生，练正确太极拳最养生，能延年益寿，能达上乘武功。
学太极注意事项
学习太极拳神要凝
太极拳是内家拳，以练内功为本。人身三宝精、气、神是内功的基础，又是身体健康必不可少的条件。
中医治病是用望、闻、问、切四诊法来诊断病情的，其中望诊首先就是“望神”。神，指“精神”“神气”，是人体生命活动重要的外在表现，也包含有“神明”、“神志”等思维意识活动。
望神，即通过察神之好坏，了解病人精气的盛衰，分析病情的轻重，推测预后的吉凶。《素问•移精变气论》说：“得神者昌，失神者亡。”
由于目为五脏六腑精气之所注，内通于脑，为肝之窍，心 之使，因而有“神藏于心，外候于目”的说法，所以诊察眼神的变化是望神的重点。
神在人体健康中如此重要，故在练习太极拳时首先要凝神，专心致志，思想集中，眼随手走，神不散而养神。凝神还在于行拳用意不用力，以意领气。
练拳练功意识在先，以锻炼大脑指挥身体整个系统的能力。太极拳要求练养结合，以养为主，也包括练神养神，会练会养能成功。所以说练习太极拳是“外练手眼身法步，内练心神意念足”。
学习太极拳气要顺
中医学认为，气是构成人体和维持生命活动的最基本物质。中医对气的描述有“夫生化之道，以气为本，天地万物，莫不由之……人之有生，全赖此气：气聚则形成，气散则形亡”。
另外中医藏象学中称脏腑之气为心气、肺气、脾气、肾气、胃气等，专门指代各脏腑的功能活动。人体内的气能激发和促进人体的生长发育以及各脏腑、经络等组织器官的生理功能，能推动血的生成运行以及津液的生成，输布、排泄等。
明白了气在人体中的重要作用及功能，对我们理解练气健身是有帮助的。
因此，我们练拳从起式的开合呼吸，到收式的收气归丹，整个过程都要放松练，用意而不用拙力;并注意整体动作的上下相随，内外合一，节节贯串而气遍周身，将全身的气混合运转，不断壮大，并与天地之气融为一体。
这一过程也是练精化气，练气化神，练神还虚的过程。
学习太极拳身要稳
简单地说，太极拳就是混合的圆形运动。在做不同方向角度的圆弧运动时，身体的稳健是保证心静、体松、神凝、气顺的基础条件。
王宗岳宗师在《十三势行功歌诀》中，对形体的要求是“尾闾中正神贯顶，满身轻利头顶悬”。
具体说来，就是在运动中虚实转换要稳;要圆裆开胯，使下肢形成一个拱形，既能承受身体的重量，又保证在运动中拳架的稳定工整;松腰松胯是保证在运动中既稳如泰山，又灵活自如;
松肩垂肘既能使力达于手指，而又保证上肢不漂浮;虚领顶劲使人的椎体松开，既保证人体正直，又能使头部灵活运动等等。以上诸条都是我们在练习太极拳时要遵守的规矩。没有规矩不成方圆。
学习太极拳境要佳
这里的境包括了两个方面，一个是自然环境，一个是社会环境。自然环境要佳，就是要在舒适的环境中进行练习，不在天气恶劣的时候进行练习。同样，对于社会环境，同样需要在舒适的环境中练习。
事实上，上面虽然提出了六个要领，但是其本质上都是在追求自然与和谐。在我们的练习过程中，同样要保持这样的原则与追求，认真的学习太极拳的拳理，掌握太极拳的要领，从而真正的学好太极拳。
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