太极拳养生的理论依据
太极拳养生的理论依据
练习太极拳已经不是什么新鲜事情了，因为太极拳的作用非常大，所以生活中我们经常在广场上，公园里看到人们练习太极拳，一招一式，虎虎生威，可见太极拳养生已经进入人们的生活中了。太极拳有哪些养生的理论依据呢?下面是学习啦小编为大家整理的关于：太极拳养生的理论依据。欢迎阅读!
太极拳养生的理论依据
太极拳是我们许多人都非常喜爱的，合理的练习太极拳能达到非常好的养生作用，有利我们养生长寿，太极拳养生有许多重要的理论依据。
养生理论依据一、精神论
养精化气，养气化神，固根培本，养人身三宝，充人精神，发人智慧，使之，能为人所不能，能及人皆莫及，是谓太极养身，太极养身，则是掌握人身三宝，精气神自然变化的规律，修之炼之，而达到养生长身之修炼方法。
养生理论依据二、太极论
太极，无极而生，阴阳和合而成。(即：一气分为二气为阴阳，阴阳二气合为一气为太极)
何谓太极?老子：“无，名天地之始”天地之始乃是混沌，混沌者，元气，原始祖气，此一气，先天而生於阴阳，后天而藏於阴阳，即，生於先天而藏於后天，为阴阳未分之象，万物元始之极点，故谓无极。无极者，虚无静极之意也。混沌初开，乾坤始奠，阴阳道合而成象，是谓无中生有，“有，名万物之母”，谓之太极。
如：天地阴阳上下相合为一气而万物生，日月阴阳来往相交为一气而寒暑顺。男女阴阳彼此相交而孕始成。
此一气是为太极，故为万物之母，太极。乃太和静极之意。
养生理论依据三、俩仪论
合为一气，其中有物。静极生动，动静之变，阴阳而分，谓两仪。两仪者，阴阳也。上述，阴阳二气合为一气，谓太极。
一气分而为阴阳，为两仪。故，太极两仪，乃阴阳之动静离合也。阴阳分离则死，二气和合则生。
养生理论依据四、养身论
人，乃精气而生，精气而养。精生于食，为浊、为阴、为动;气生于精，为清、为阳、为静。此人后天心肾中之二物。
精满则动，顺则生人，耗尽则气无依、神无托、人无本而死。逆则精化为气，气化为神，神气相抱，有依有托而生道、生仙。然，此二物均系於性、於意。心性如猿，好动为阴;意气如马，好静为阳。
太极拳的特点
1、轻松柔和
太极拳动作要求轻松柔和的依据是太极元气团的形态相貌。太极元气团的形态相貌是轻松柔和的，快慢匀速的协调运动状态。
所以练太极拳要求动作要轻松柔和，身心都要放松，不要紧张，也不要存有杂念。做动作时要求轻而不飘，松而不散，柔而不软，和而不乱，上下协调匀速运动，就能达到轻松柔和的动态形象。
2、圆活自然
圆活自然是太极元气团运动的自然状态在太极拳运动中的应用。做动作时不要直来直去，也不能用拙力，而要随着腰轴自然的转动，带动肢体自然屈伸旋转的匀速动作，就能表现出圆活自然的体态风貌。
3、上下相随
上下相随的理论依据是“以腰为轴带动肢体屈伸旋转的动作”。以腰为轴带动肢体屈伸旋转运动的程序是由腰轴转动带动躯干运动，再由躯干 转动带动下肢和上肢的运动。
这种传承转带动作，能使肢体运动形成上下相随、全身协调的运动。练太极拳按照源动腰脊转股肱的运动法则运动，就能达到上身运动 和下身运动协调统一，形成上下相随的动态形象。
太极养生的五大练法
1、无极静桩
站稳左脚，右脚横向迈出。平衡两脚重心，两脚相距肩宽。头顶放松，身体下蹲一点;脸放松，身体再下蹲一点;颈放松，身体再下蹲一点;两肩放松，身体再下蹲一点。
胸膛放松，身体再下蹲一点;小肚放松，身体再下蹲一点;臀放松，身体再下蹲一点;大腿放松，身体再下蹲一点;小腿放松，身体再下蹲一点;脚底放松，身体再下蹲一点。心静体松的站桩1至2分钟。
练习太极拳要静，练习之前要将身心的杂念排除，静下心，好好练习，慢慢领悟太极拳的精髓所在。
2、太极起势
身体慢慢下蹲，两脚相距与肩宽。两脚慢慢蹬起来，两手往上抬。手臂环状收回。松肩，两手分别向外分开。身体慢慢下蹲，两手往下落。练12遍。
3、推波助浪
初式左或右半马步，后脚蹬，转成弓步，膝盖不能突出脚尖，两手向前推。接着前脚蹬，后坐半马步，臀部不能突出脚跟，两手松臂舒指往外侧划开收回在肋旁。左式、右式各练12遍。
4、左右云手
马步站立，左手抱圆。腰胯左转完了，右手抱圆。腰胯右转完了，左手抱圆。左式、右式各练12遍。
太极拳讲究的是松，很多初学者练习太极拳顾虑的太多，导致什么都没练好，所以练习时先从放松练起。
5、易筋甩手
身体站直，两脚相距肩宽，两臂同方向前后摇甩，向后用点气力，向前不用力，脚跟抬起离地，脚趾用力抓住地下。练36遍。
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