东南亚有哪些文化
东南亚有哪些文化
东南亚是由中国以南，印度以东，新几内亚以西与澳洲以北的国家组成。为了让大家有更清楚的了解东南亚，接下来，学习啦小编就和大家分享东南亚的特色文化点，希望对大家有帮助!
东南亚的特色文化【游景点】
越南---金兰湾
越南东南部的海湾，是东南亚著名的天然港湾。它位于富庆省南部海岸。港湾深入内陆17公里，南北长32公里，宽约16公里，群山环抱，东面岛屿屏蔽，面临深海，为天然良港。港湾由冲空山和凤凰山两半岛合抱成葫芦形的内外两个海湾，可停泊大型航空母舰，战略地位重要。
老挝---万象景点
塔銮Wat That Luang: 老挝古佛塔群。意译为“大塔”或“皇塔”，位于东南亚老挝首都万象市区东北约3公里处的塔銮广场，是佛教文化艺术的结晶，被视为老挝的国宝。是老挝佛教徒和民众顶礼膜拜的中心，系公元1560年赛塔提腊国王统治时期在一古塔的基础上历时6年扩建而成。后屡遭损坏，也屡经修缮，方保存至今。现在的塔銮是一座砖石结构的佛教建筑群，是一组群塔建筑,在建筑艺术上享有盛誉。
柬埔寨---吴哥古迹
吴哥古迹与中国的万里长城、印度的泰姬玛哈陵、印度尼西亚婆罗浮屠，是东南亚四大建筑奇观。现存吴哥古迹主要包括吴哥王城和吴哥窟。吴哥古迹现存600多处，分布在面积45平方公里的森林里。吴哥王城和吴哥窟是它的主要组成部分，其中有许多精美的佛塔以及众多的石刻浮雕，蔚为壮观。这些佛塔全部用巨大的石块垒砌而成，有些石块重达8吨以上。佛塔刻有各种形态的雕像，有的高达数米，生动逼真。1992年，联合国教科文组织世界遗产委员会把整个吴哥古迹列为世界文化遗产。
缅甸---瑞德贡大金塔
瑞德贡大金塔是仰光市标志性建筑，也是缅甸的象征，为世界著名佛塔之一。大金塔坐落于市内一座小山上，表面涂有72吨的黄金，塔顶由近3000克拉的宝石镶嵌而成。整个建筑群非常雄伟，在阳光的照射下显得夺目而耀眼。传说是保存有佛祖八根头发的商人两兄弟建成，已有2500年的历史。
泰国---玉佛寺
位于曼谷大王宫的东北角，是泰国最著名的佛寺，也是泰国三大国宝之一。玉佛寺是泰国王族供奉玉佛像和举行宗教仪式的场所，因寺内供奉着玉佛而得名。寺内有玉佛殿、先王殿、佛骨殿、藏经阁、钟楼和金塔。玉佛殿是玉佛寺的主体建筑，大殿正中的神龛里供奉着被泰国视为国宝的玉佛像。玉佛高66厘米，阔48厘米，是由一整块碧玉雕刻而成。
马来西亚---槟榔屿
槟榔屿位于马六甲海峡北口东岸，是马來西亚北部的一个岛屿, 也是马來西亚著名的旅游胜地，素有“东方花园”或“小亚洲”的盛名, 发展旅游业已有100多年的历史。岛上建有很多大小公园和花圃，绿草如茵，鲜花盛开，还有许多东西方格式的庙宇、教堂和别墅。
新加坡---圣淘沙
圣淘沙位于新加坡本岛南部，离市中心半公里。这个田园式的度假岛屿，其马来文名字是和平与宁静的意思。岛上青葱翠绿，有引人入胜的探险乐园、天然幽径、博物馆和历史遗迹等等，让人远离城市城嚣。爱海的人，可以沿着沙滩享受轻松的水上活动。
印度尼西亚---巴厘岛
巴厘岛在印尼有"千寺之岛""艺术之岛"之称， 岛上居民大多信仰阿加玛印度教，它是十一世纪时由苏门达腊与爪哇两岛上的印度教徒传入的，主要供奉三大天神和佛教的释迦牟尼，还祭拜太阳神、水神、火神、风神等。十五世纪时，许多艺术家从爪哇来到巴厘 岛。现在岛上的庙宇、神龛、横梁、石基上，随处可见神像、飞禽走兽、奇花异草等浮雕。
东南亚的特色文化【政治文化】
东南亚由中南半岛和马来群岛组成，其中有 11 个国家，
越南(首都河内)、
老挝(首都万象)、
柬埔寨(首都金边)、
泰国(首都曼谷)、
缅甸(首都内比都)、
马来西亚(首都吉隆坡)、
新加坡(首都新加坡)、
印度尼西亚(首都雅加达)、
文莱(首都斯里巴加湾市)、
菲律宾(首都马尼拉)、
东帝汶(首都帝力)(2002年5月20日，东帝汶民主共和国正式成立)，
不包括中国南海诸岛，南海大部分为中国专属经济区，南海诸岛为中国领土，不属东南亚。
世界各国习惯把越南、老挝、柬埔寨、泰国、缅甸五国称之为东南亚的“陆地国家”或“半岛国家”。
而将马来西亚、新加坡、印度尼西亚、文莱、菲律宾五国称之为东南亚的“海洋国家”或“海岛国家”。
1967年，东南亚地区出现了一个“国家集团”，这就是“东南亚国家联盟”(简称“东盟”)，发展至今已有10个成员国，面积约447万平方公里，人口约5.6亿。
2013年，东南亚有11个国家。
全区约有华侨、华人3348.6万，约占东南亚总人口的6%,约占全球4543万华侨华人的73.5%。其中,20世纪80年代以后进入东南亚的中国移民及其眷属至少在250万以上。另有200多万印度人，100多万其它国家的外来移民。
东南亚的特色文化【自然资源】
东南亚是当今世界经济发展最有活力和潜力的地区之一。
自古以来，东南亚就深受中国与印度的影响，并打下了深深的烙印。因为印度文明的核心区(恒河流域)离得更近，印度文化在早期的东南亚得到广泛的传播，东南亚的宗教、文化、社会结构与政权形式等都是印度式的。中国的南方与东南亚紧密相连，但中国长期以北方的黄河流域为文明核心区，直到秦汉时期，中国才对东南亚产生直接且明显的影响，一是中国南方民族的迁入改变了中南半岛的民族面貌，二是海上丝绸之路的开通从经济上促进了东南亚文明国家的形成与发展，三是对越南北部的直接管辖统治(后来也仅限于此);此外，有关古代东南亚的史料也有赖于中国书籍的记载。
从公元前后至九世纪的汉唐时期，中南半岛出现了两个印度(教)王国——占婆和扶南(真腊)。它们都深受印度文明的影响，同时也与中国密切联系，它们的崛起与兴盛受益于中国开通的海上丝绸之路。在马来地区，先在爪哇或苏门答腊岛一个面目很模糊的叶调国，接着在初唐时苏门答腊的室利佛逝(三佛齐)逐渐崛起为佛教的海上强国。此外，唐朝与南诏国也从内陆对东南亚施加影响。
公元十世纪至十六世纪的宋元与明初时期，东南亚的文明国家大量涌现。在中南半岛，安南脱离中国而独立发展，占婆继续发展为占城，真腊则发展出强盛的吴哥王朝，缅人建立了蒲甘王朝，泰人建立了素可泰王朝，它们开展了激烈的斗争，并不断受到来自中国王朝直接或间接的干涉。在马来地区，三佛齐称霸了相当长时间，而爪哇兴起了满者伯夷，此后是一系列的穆斯林王国。元军对蒲甘、安南、占城、满者伯夷都有过直接的敲打，而明朝则主要以封贡的形式维持自己的影响，在明初形成了万邦来朝的盛况，其时还有东南亚大国满剌加(马六甲)、苏禄、暹罗、缅甸东吁王朝等等。
从十六世纪初开始，随着葡萄牙占领马六甲，来自西方欧洲的国家开始对东南亚产生了重大影响，这是东南亚在宋元后被伊斯兰文明改变马来地区的又一次重大变化。不过，西方殖民者的渗透是渐步的，他们从商站据点等局部地区起，直到十九世纪初才开拓大区域的殖民地。西方人的到来，既是压榨和掠夺，又伴随着近现代文明的传播与建设;当然，建设者的角色中，中国人的身影也格外显眼，只是华人的奋斗史中充满了更多的血泪。
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