经典的励志名言精选

经典的励志名言精选

　　朱门酒肉臭，路有冻死骨。以下是小编整理的经典的励志名言，欢迎大家阅读。

　　经典的励志名言精选10句：

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。(唐 王维 九月九日忆山东兄弟)

　　一个人独自在异乡作为异客，佳节将至，对家里的思念倍加。

　　长风破浪会有时，直挂云帆破江海。(唐 李白 行路难)

　　相信尽管前路障碍重重，但仍将有一天要乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。

　　天生我才必有用，千金散尽还复来。(唐 李白 将进酒)

　　既然老天早就了我这栋梁之材，就一定会有用武之地，即使散尽了千两黄金，也会重新得到。

　　清水出芙蓉，天然去雕饰。(唐 李白 论诗)

　　像那刚出清水的芙蓉花，质朴明媚，毫无雕琢装饰。喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。(唐 王翰 凉州词)

　　正在大家欲饮未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律象是催促将士们举杯痛饮

　　莫愁前路无知己，天下谁人不识君?(唐 高适 别董大)

　　别担心茫茫前行的路途中找不到推心置腹的友人，天下哪一个人不知道大名鼎鼎的你呢?

　　(给友人一种信心和力量，表达了大丈夫志在四方的豪情)

　　文章千古事，得失存心知。(唐 杜甫 偶题)

　　写出好文章是千古不朽的盛事，而文章的成败得失，自己心里最清楚。

　　星垂平野阔，月涌大江流。(唐 杜甫 旅夜书怀)

　　原野辽阔，天边的星星如垂地面，明月在水中滚涌，才见大江奔流。

　　吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 (唐 杜甫 登岳阳楼)

　　这句话是说广阔无边的洞庭湖水，划分开吴国和楚国的疆界，日月星辰都象是整个的漂浮在湖水之中一般。

　　(他将洞庭湖水浩瀚无边无际的巨大形象特别逼真的描绘出来了。)

　　国破山河在，城春草木深。 (唐 杜甫 春望)

　　国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。

　　经典的励志名言大全：

　　随风潜入夜，润物细无声。 (唐 杜甫 春夜喜雨)

　　潜入夜和润无声相配合，不仅表明了那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意润物，无意讨好，诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵的下，只为润物，不求人知，才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的夜里悄悄的来。

　　读书破万卷，下笔如有神。 (唐 杜甫 奉赠韦左丞相二十二韵)

　　读书多了,下笔就如有神相助。

　　香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。 (唐 杜甫秋兴八首)

　　这两句向来以倒装而成名句

　　先是香稻的印象，然后是联想：那是鹦鹉啄剩的稻粒;又突出碧绿的梧桐;接着是合乎逻辑的说明：那是凤凰栖息的枝头。

　　尔曹操身与名俱灭，不废江河万古流。 (唐 杜甫戏为六绝句)

　　尔曹：你们

　　曾不知尔曹声名俱灭，而四子之文不废，如江河万古长流。(初唐四杰：王勃杨桐 卢照邻 骆宾王)

　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。(唐 杜甫 登高)

　　诗人仰望茫无边际，萧萧而下的木叶，俯视奔流不息，滚滚而来的江水。

　　(无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感伤。)

　　朱门酒肉臭，路有冻死骨。(唐 杜甫 自京赴奉先县咏怀字)

　　前句写统治者的娇奢淫逸,后句写老百姓的穷愁苦难。这样震撼人心的诗句概括了社会的黑暗和不合理。但语言俗不伤雅,读来让人心境难平。

　　为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。(唐 杜甫 江上值水如海势聊短述)

　　我的僻性是特别喜欢写诗琢句，如果写不出惊人之语，那就至死也不肯罢休。

　　(这两句表明诗人在诗歌创作中十分重视语言的选择和锤炼。)

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(唐 岑参 《送白雪歌送武判官归京》)

　　诗人将春景比冬景，几乎让人忘记了奇寒而内心感到喜悦和温暖，着想，造境称奇妙。

　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。(唐 韦应物滁州西涧)

　　晚朝加上春雨水势更急。而郊野渡口，本来行人无多，此刻更加无人，因此连船夫也不在了，只见空空的渡船自在浮泊，悠然默然。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 (唐 王建《十五夜望月》)

　　此句意为“今夜明月当空，人们都在尽情的赏月，不知那茫茫秋思会落在谁的一边。”

　　(谁：谁家。家：语气助词，无实意。)

　　谁言寸草心，报得三春晖。 (唐 孟郊 吟子游)

　　对于阳光般厚薄的母爱，区区小草似的儿女有怎能回报哪。寄托了赤子真挚的情意

　　曲径通幽处，禅房花木深。 (唐 常建 题破山寺后禅院)

　　穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经理佛的禅房就在后院花丛树林深处。

　　业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。 (唐 韩愈进学解)

　　学业由于勤奋而精通，但他却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。

　　不寒不流，不止不行 (唐 韩愈 原道)

　　指对佛教道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。

　　(比喻只有破旧的错误的东西，才能建立新的正确的东西。)

　　古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。 (唐韩愈 原毁)

　　人要严于律己，宽以待人，同样体现了人际交往中的谅解精神。

　　闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(唐 韩愈师说)

　　懂得道有先后，在业务上有自己的专门研究，如此罢了。

　　蚍蜉撼大树，可笑不自量。 (唐 韩愈 调张籍)

　　这就像蚂蚁想摇动参天大树，太可笑，太不自量了!

　　(比喻力量微小，却不自量力，妄图动摇强大的事物。)

　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 (唐韩愈 马说)

　　其意思是指世上有识别马的伯乐，然后千里马才被发现。千里马一直都存在着的。但是伯乐不是任何时候都有的。

　　(当有人识才之才才会涌现出无数的人才，能识别人才的人，比人才更难得更可贵。)

　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(唐 刘禹锡酬乐天扬州初逢)

　　沉舟侧畔有千帆竞发，病树前头正万木接春。

　　(刘禹锡以沉舟病树比喻自己，固然感到惆怅，却有相当直观)

　　山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。 (唐 刘禹锡石头城)

　　周遭，犹周匝，谓围绕一周

　　山河依旧，繁华已逝。这里，诗人把石头城放到沉寂的群山中写，放在带着寒意的潮声中写，更映衬出故都的衰微荒凉。透露出诗人对故国萧条人生凄凉的感伤，实乃借景寓情之千古佳句。

　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 (唐 刘禹锡乌衣巷)

　　这样写让人们沿着燕子飞行的去向去辨认如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了，当然即使是寿命极长的燕子也不可能是年前，王谢堂前的老燕，但是作者抓住了燕子有栖息旧巢的特点暗示出乌衣巷昔日的繁荣，起了突出今昔对比的作用。

　　文章合为时而著，歌诗合为事而作。(唐 白居易与元九书)

　　合：应该，应当。文章应该为时代而写，歌诗因为现实而做。

　　同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 ——唐 白居易《琵琶行》

　　我和她同样是流落在天涯的人，何必曾经相识才又在今天相遇

　　野火烧不尽，春风吹又生 ——唐 白居易《赋得古原草送别》

　　古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽除不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延整个原野。

　　一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红 ——唐 白居易《暮江吟》

　　残阳照射在江面上，天气晴朗无风，江水缓缓流动，江面皱起的细小的波纹。受光多的部分呈现一片“红”色;受光少的部分呈现出深深的碧色。

　　天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期 ——唐 白居易《长恨歌》

　　即便是天长地久，总会有终了之时 唯有这生死遗憾，却永远没有尽期

　　日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 ——唐 白居易《忆江南》

　　太阳升起是长江的浪花比火还要红，春天来到时长江的流水碧绿清澈犹如兰色那样深沉。此句运用色彩描写，充分展示春光水色之明媚。

　　鸟宿池树边，僧敲月下门 ——唐 贾岛 《题李凝幽居》

　　飞鸟在池水边的树上栖息，和尚轻敲月色溶溶的大门。“敲”真切地写出了幽居的情况，居内总不会无人，门即便虚掩，也只有用“敲”才使气氛和谐，境界突出。

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云 ——唐 元稹《离思五首》

　　云本是海水所化，如今却浮游于天地之间，想再回到从前的身份，已经不可能了。云即为云，没有巫山的衬托，此云与其他云并无两样，即使你经历再多，也无异于平淡无奇。