青岛到曲阜旅游攻略

青岛到曲阜旅游攻略

　　千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王。这里是“文圣”孔子的出生、立教和一生主要的传教之地，亦是儒学“亚圣”孟子的出生之地。至今仍留有孔府、孔庙、孔林，孟庙、孟子故里等文化遗迹。孔府家宴百年流传，儒家文化盛传东方。这里就是圣域贤关——曲阜。今天小编带给大家的是青岛到曲阜旅游攻略，希望对大家有帮助。

　　曲阜三孔景区游玩亮点

　　☆孔庙杏坛，向至圣先师敬一炷香

　　孔庙共九进，从金声玉振坊开始，一层层中国古代传统建筑艺术典型好似剥瓣莲花，向游人次第绽放。孔子作为“至圣先师”，是我国传统文化中师道的代表，为了这个也要到杏坛来，表达一下自己的敬意。更何况，大殿当中悬挂着无数匾额，题字者个个大名如雷贯耳，简直让人目不暇接。

　　☆孔庙孔府，看一看什么才是中国最传统的建筑风格

　　梁思成曾经这样评价孔庙：“从建筑史的立场着眼，曲阜孔庙的建筑，实在是一处最有趣的、也可以说是世界上的孤例”。孔庙孔府，是综合体现了中国古典建筑、建筑文化审美的重要载体。对中国传统建筑不太了解?来这里看看就对了。

　　☆孔府后花园，听一场折子戏

　　在孔府走一走，穿越小说的感觉就有了。这是典型的官署建筑群，小说里的那些主角穿越回古代后，大多生活在类似这样的环境中。最棒的是，从今年(2014年)四月起，每天有6场以山东梆子为主的传统戏曲演出，上下午各三场，演员和伴奏都具有相当的水准，重现孔府当年戏班的风采。即使在当年，也不是一般人可以体验的哦!

　　☆汉魏碑刻陈列馆参观，时间的刻痕

　　曲阜现存历代碑刻共一万多块，是仅次于西安碑林的国内三大碑林之一。汉魏碑刻陈列馆集中了曲阜碑刻的精华部分，其中汉碑数量居全国首位。最重要的是，这里免费!

　　☆孔子墓拜谒：

　　孔子在历史上的地位，因年代而有所不同。因其学说适合封建社会制定礼仪制度和伦理秩序，在汉以后孔子就得到了非同一般的尊崇，甚至被神化。生活在现代的我们虽然观念各有不同，但面对孔子墓那一抔黄土时，还是会有各种感慨的吧。

　　☆在孔林的石翁仲上，寻找一张鲁人的脸

　　孔林现有坟冢10万余座(!)。走在其中是什么感觉呢? 天气好的时候，这里是一座清幽繁盛的天然植物园，周遭林立的墓碑和坟茔看起来有种寂灭的美。天气不好的时候，就找找《鬼吹灯》的感觉吧。孔林当中有不少的翁仲和石兽，和人们想象中墓地的阴森、沉重风格不同，这里的翁仲神态表情活灵活现、生动趣致，如果你已经去过兵马俑看过秦人的脸，对照之下就更好玩了。有时候你甚至会恍惚一下：这和刚才向他问路的那位山东大叔好像啊......

　　孔子墓。孔子死后，弟子葬师时曾是 “ 墓而不坟 ”(无高土隆起)，到秦汉时才将坟筑起。碑刻 “大成至宣王墓”为明代正统八年(公元 1443 年)黄养正书。碑后还有一碑，刻“ 宣圣墓”三字，为蒙古乃马真后三年(公元 1244 年)立大成殿内供奉孔子坐像，头戴十二旒冠冕，身穿十二章王服，手捧镇圭，为古代天子礼制。殿内正中是康熙皇帝所题“万世师表”匾额，其余塑像楹联各有典故。可惜的是，“”期间，孔庙孔府遭到了极大破坏，殿内文物破损严重。

　　勾心斗角，是孔庙又一大奇观。十三碑亭与大成门之间有这样一组建筑，黄瓦飞檐，彩绘斗拱，东西两角，檐檐紧咬，角角交错，形成了“勾心斗角”的建筑风格，这是中国古建筑中的一大奇观。

　　弘道门，始建于明洪武十年(1377年)，当时是孔庙的正门。“弘道”，源于《论语·卫灵公》“人能弘道，非道弘人”。意思是说，人能把道弘大，而不是道能把人弘大。此处借“弘道”二字，赞扬孔子阐发了尧舜禹汤和文武周公之道，集先圣先王之大成，成为“千秋帝王之师，万世人伦之表”。