改革开放为主题的毛概课结课论文
改革开放是我国的重要方针，现在已经取得了举世瞩目的成就。下面是学习啦小编给大家推荐的改革开放为主题的毛概论文，欢迎大家阅读！
改革开放为主题的毛概论文篇一：《毛泽东群众思想对当前全面深化改革开放的启示》
【摘要】毛泽东群众思想是在正确认识人民群众的历史地位和作用的基础上产生的，由群众观、群众路线以及工作方法三者相统一的群众思想。在中国改革进入深水期的今天，坚持毛泽东的群众思想对全面深化改革开放具有重大的启示。
【关键词】毛泽东群众思想;全面深化;改革开放;启示
毛泽东的群众思想是由群众观、群众路线以及工作方法组成的十分丰富的思想体系。全面深化改革开放的今天，坚持毛泽东群众思想的意义重大。
一、毛泽东群众思想的主要内容
(一)独具中国特色的群众观。毛泽东的群众观是毛泽东在领导中国革命和建设的伟大实践中形成的关于群众在社会历史发展中的地位、作用以及如何领导群众的根本观点和方法。主要包括尊重群众、相信群众、依靠群众的思想。毛泽东的群众观的创新之处在于它对人民群众的外延进行了独具中国特色的阐述――将人民群众划分为工人、农民、兵士和城市小资产阶级这四种人，把小资产阶级阶级这一原不属于人民群众的阶级也纳入到了人民群众的范畴之中。此外，在《论联合政府》中，毛泽东指出：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”对人民的地位和作用有了独特的认识和看法。
(二)创造性地提出了群众路线。群众路线作为毛泽东的独创，是毛泽东正确认识唯物史观关于群众的历史地位和作用的基础上，结合中国革命与建设的实际创造性地提出来的。是符合当时中国的实际的、科学的。毛泽东在《组织起来》对群众路线进行了很好的阐述：“我们应该走到群众中间去，向群众学习，把他们的经验综合起来，成为更好的有条理的道理和办法，然后再告诉群众(宣传)，并号召群众实行起来，解决群众的问题，使群众得到解放和幸福。”i
(三)形成了更好地贯彻群众路线的工作方法。毛泽东关于群众的工作方法，主要是指注重调查研究和密切联系群众的工作方法。首先，通过调查研究，我们能够掌握与群众生产和生活息息相关的、丰富的一手资料，并在此基础上，制定符合群上实际、反映群众需要和愿望，代表人民群众的利益的、科学的、民主的路线、方针、政策。这样才会得到人民群众的支持和拥护。其次，密切联系群众不仅是一个重要的工作方法，也是中国共产党的优良作风。毛泽东指出，“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著的标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。”ii
二、全面深化改革中坚持毛泽东的群众思想的必要性
(一)正确定位人民群众在社会主义事业中的地位和作用。社会主义建设也是人民的事业，只有依靠人民群众才能进行社会主义建设，只有依靠最广大的人民群众才能建设成功;我们这里所指的人民群众是一切社会主义的建设者和拥护祖国统一的爱国者。毛泽东作为新中国的主要缔造者之一，他对中国革命，特别是其在建国初期对社会主义的探索方面做出了巨大的贡献，社会主义事业在当时的中国是一项前无古人的艰巨的事业，毛泽东以其杰出的聪明才智和伟大的领导才能，依靠人民群众，从中国当时的实际出发，探索社会主义建设中存在的问题，并努力寻找解决问题的方法，取得了独创性理论成果和巨大成就，这为当前我国进行社会主义建设，提供了强大的思想武器。
(二)实现中华民族伟大复兴和让全体人民共享改革开放成果的必然要求。2013年11月9日-12日，中国共产党第十八届中央委员会第三次全体会议在北京举行。全会指出并强调“改革开放是党在新的时代条件下带领全国各族人民进行的新的伟大革命……面对新形势新任务，全面建成小康社会，进而建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须在新的历史起点上全面深化改革。”足见，在中国的改革进入攻坚克难的阶段，全会是高度注人民群众在全面深化改革中地位和作用的，此外，十八届三中全会公报中指出：尊重人民主体地位，发挥群众首创精神，紧紧依靠人民推动改革，促进人的全面发展。这样的观点既是与毛泽东群众思想是一脉相承的，又是与时俱进的。
(三)解决民生问题的关键。改革开放35周年以来，中国取得了举世瞩目的成就。但我国仍存在着贫富悬殊问题、大学生就业问题、农民工问题、住房问题、医疗问题、教育问题等民生问题。这些问题的解决，都不离不开人民群众的支持与参与。可见，毛泽东的群众思想在实现全面建成小康社会和解决民生问题等方面仍具有重大的借鉴意义。在当代，人民不仅是国家的主人，更是实现国家富强、民族振兴、人民幸福和社会和谐的主体和依靠力量。
三、毛泽东群众思想对新时期全面深化改革开放的重大启示
(一)中国特色社会主义事业是人民群众的事业，全面深化改革开放的出发点和落脚点关键在人。中国特色社会主义事业是人民的事业，解决好中国的事情，关键在人，中国古代早已产生过类似的思想，如孟子在《孟子・尽心章句下》中指出：“民为贵，社稷次之，君为轻”以及“水能载舟亦能覆舟”等以民为本的言论。进入新世纪、新阶段，全面深化改革开放必须尊重人民的首创精神，相信人民的力量，依靠人民的力量，团结一切可以团结的力量共同建设社会主义，实现经济、政治、文化、社会、生态以及党的建设等六方面的重大改革，全面深化改革开放不仅是综合的改革，还是系统的、开放的、拥有国家顶层设计的、科学的、以人为本的改革，正如十八届三中全会所提出的“全面深化改革开放，必须以增进人民福祉为出发点和落脚点。”
(二)全面深化改革在坚持以经济为中心的同时要更加突出人文关怀。改革开放35年来实践表明，建设和发展中国特色社会主义，必须坚持以经济建设为中心这是完全正确，与此同时，必须重视人的价值的实现，更加突出人文关怀。毛泽东曾将军民关系比喻成鱼与水的关系，并在实际工作中，从人民群众的实际出发，为人民群众着想，将人民群众紧紧地团结在一起，得到了人民群众的拥护和爱戴。全面深化改革开放的今天，要解决发展中存在的不协调、不稳定因素，关键在将注重经济发展与突出人文关怀相统一。即在保持经济稳步增长的同时，更加注重人的价值的实现。
(三)全面深化改革，必须坚持调查研究与密切联系群众二者相统一。毛泽东群众思想中注重调查研究的工作方法在全面深化改革开放的今天至关重要。当前全面深化改革，必须对改革的各个领域都进行深入的调查研究，只有通过调查研究掌握了经济、政治、文化、社会、生态以及党的建设各个方面的现状，发现存在的问题和不足，才能在此基础上做出的判断、决策。而制定出的方针、政策、制度是否科学、合理，就必须回到实践中去检验，依靠人民群众去检验。
坚持毛泽东群众思想中的密切联系群众的方法就是要避免官僚主义和命令主义的做法。“干部的权力是人民赋予的”iii，领导干部“必须重视人民的通信，要给人民来信以恰当的处理，满足群众的正当要求，要把这件事看成是共产党和人民政府加强和人民联系的一种方法，不要采取掉以轻心置之不理的官僚主义的态度。”iv领导干部要防微杜渐，始终做到密切联系群众、关心群众，维护群众的根本利益。
注释：
i毛泽东选集(第3卷)[M].人民出版社，1991：933.
ii毛泽东选集(第3卷)[M].人民出版社，1991：1094.
iii十三大以来重要文献选编[M].人民出版社，1991：938.
iv毛泽东文集(第6卷)[M].人民出版社，1999：164.
【参考文献】
[1]毛泽东选集(第3卷)[M].北京：人民出版社1991.
[2]毛泽东文集(第6卷)[M].北京：人民出版社1999.
[3]十三大以来重要文献选编[M].北京：人民出版社，1991.
[4]贺雅玲.毛泽东的群众观及其当代价值[D].河北大学，2010.
[5]王玉宝.毛泽东群众观中所蕴涵的“民本”思想及其时代价值[J].中共桂林市委党校学报，2007(1).
改革开放为主题的毛概论文篇二：《论改革开放后艺术设计的发展和趋势》
一、艺术的发展
在中国改革开放之后的岁月里，我们的生产技术不断提高，生活水平不断完善，物质生活的需求已经无法满足人们日益增长的需要，将更加多的注意力加在精神文明的富足之上。在这种历史条件的催促下，我国的艺术设计渐渐步入了一个改革开放的新纪元，有了质的飞跃。主要体现在艺术设计思想的解放、艺术设计理论的丰富、艺术设计理论领域的扩大、艺术设计的创新精神不断树立上。这一切的活跃表现使得我国艺术设计空前繁荣，学科的规模和规格不断提高，学生人数不断突破历史新高，艺术生的水平也在不断的上升，为我国的设计事业发展输入了新鲜的血液[1]。
同西方相比，我国的艺术设计发展历史非常短暂，二者存在较大差异，使得西方的艺术设计很难融入到中国，而中国的艺术设计理论也很难得到西方艺术设计中的地位。因此，我国可以发展的潜力非常的大，艺术设计的道路还有很长的路要走，等着我们去探寻。总结艺术设计的过程、理论特征及其观念的认识，完善我国艺术设计体系特征，为理论研究和应用领域提供新的道路和方向正是我们正在走的路。
二、新的趋势
“新的设计理想的实现首先在于对现实的反思，只有反思才能痛定思痛，调整寻求的目标”[2]随着我国的改革开放大显成绩，技术与科技的创新发展使得艺术设计走进普通人的生活中，所有的事物方方面面都已经和艺术设计融为一体，艺术设计在我们现实生活中随处可见比比皆是。艺术设计是为了满足人们日益增长的无知的需求，为了一目的时刻的服务人民大众。人民的物质生活变得越来越丰富、舒适和便利了，但量的丰富不代表制得丰富[3]，技术是不断的提高。可是人们一味的寻求技术的提高，而忽视了艺术，艺术的本质是人性而不是技术。个性能被这样慢慢的埋没，我们要保证我们的艺术内涵不断的发展和传承。艺术是我们永远执着的追求，寻求艺术精神在现在设计上的体现是我们的目标。
通过艺术设计在中国二十多年的发展，我国的设计出现了很多急功近利的平庸之作，对于西方艺术语言的复制和模仿不断的出现，导致这种“重复”对我国的设计发展毫无意义。多数人打着“全球化”的口号对西方设计进行模仿，把自身拥有的民族性和地方性的优势抛开脑后，生硬的设计一些国际化的东西。艺术需要站在自己民族性和地方性的特征上出发，发掘自身的特点与众不同之处，立于特别之处寻找个性。在全球化的大流之下占有一席之地，取决于设计者们创造源泉在自身的时代和文化大背景之下接受和转化设计源泉的能力。全球化为设计师提供了一个很大的平台交流资源信息，在结合世界文化同时融入自身民族性和地方性的个性因素，形成独特的设计体系，这就是对的发展。
21世纪的主流是绿色设计。绿色设计是当今世界的一大主题。全球出现的大规模污染影响已经让人类心存胆怯，对于绿色问题越来越重视。这是人与自然和社会结合的一个设计问题，让这些因素和谐结合在一起，让人考虑绿色环保的问题同时贯彻绿色体系，在生产、包装、材料和设计上都考虑到绿色环保。给人们带来一种新的生活体验，因为在一起生产发展的同时消耗和破坏了很多赖以身存的资源，要为设计的责任和作用考虑。摆脱掉无限制的消耗，走绿色设计体系。这不只是一种技术层面上的考虑，而是从设计的根源人的角度，不局限在设计形象和功能上，给人带来一种精神上的体验和改变，改变人们之前错误的消费观念。以绿色保护环境为目标，传递正能量。
改革开放以来的成功，给人们的生活带来的变化有目共睹。新时代的需要就是走中国特色的社会主义道路，为了贯彻这一历史革命使命，更加不能忘记我们的民族精神。把我们的民族精神和本土的文化精神融入到艺术设计当中去，以独特的民族面貌出现在世界的舞台上，把中国设计和中国制造的东西变成一种特色，一直是我们的理想。只有民族的，才是世界的。在国际竞争中磨灭掉自己的特征是不明智的，是短见的。从文化上看特色和个性是屹立于世界之林的重点，失去了自己的文化重心和文化特色会存在很大问题。我们需要一个全球化的视角，还需要一个理性的思维和胸怀，把自身的个性较好审视，将本土和世界的东西相互结合，将达到新的提高和转变。
三、我国艺术设计的现状和弊端
我国的艺术设计在时代的大背景之下在寻找自己的道路。这条道路需要我们去摸索，我们之前从未有经历过这样的时期。在坚持民族性、地方性和个性的同时遵循全球化的大时代发展趋势，把独特的文化内涵资源和全球化共享资源结合，形成一个独立的设计体系。
与此同时计算机对于艺术设计的影响越来越明显。艺术设计的发展于计算机的技术息息相关，艺术设计必须吸收其他科学技术的最新成果发展自己，从而更好的达到服务人民大众的宗旨。数字图像技术为自身的发展带来了空前的发展和设计技术上的革新，引发了设计思维和设计理念的改变，灵活运用电脑技术才能为艺术设计带来显著的设计效果，才能完成赋予艺术设计的使命。电脑对于艺术设计的工具有非常的快捷和便利，给设计者的资源越来越丰富，使设计者们减少很多不必要的制作的时间，大大提高了工作的效率。同时电脑效果带来了现实生活中不可能存在的科学效果，为艺术设计的创新思路提供了非常卓越的好处，这一场对于艺术设计的革命，技术与艺术的辉煌合作成果。
但是就当下来说，在我们对于科学技术带来便利窃喜的时候，弊端也渐渐的显现出来了。由于电脑给于艺术设计带来的便利使越来越多的人追求广泛性和群众性，大多人认为掌握了电脑技术就可以完成艺术设计了的错误观点。技术只是辅助设计者作图的工具。有些人过于看重利益的效果，而追求商业上的效果，艺术设计变得越来越生硬、缺乏美感或者是单调面目雷同，这就是缺乏艺术修养和艺术语言的结果。因此，我们应该做的就是运用成熟的电脑技术帮助我们完成艺术设计，灵活运用艺术设计中应该拥有的视觉艺术美感和视觉艺术语言来传达设计表达的东西。电脑只是一个手段和工具，视觉艺术语言才是我们应该遵循的艺术真谛而非电脑技术。不断丰富自身的艺术修养的高度，从基本的手稿就开始不断完善自己，不能从设计的开始就完全依赖电脑，笔杆才是我们设计的灵魂，我们永远是艺术家而不是一个电脑操作者。
现代艺术设计的内涵非常的丰富，我国的艺术设计道路才经历了很多的时间考验，全面总结中我国的艺术设计发展现状和趋势还需要大量的参考来继续思考。我国的现代艺术设计还是一个年轻的产业。21世纪应该怎么走，在世界浪潮中走出中国风是我们年轻一代艺术设计者们的责任和使命。我们的时代需要我们携手共进，跟进时代的步伐，顺应社会需要的脚步，为中国艺术设计走向世界而共同努力[4]!
改革开放为主题的毛概论文篇三：《论改革开放以来中国社会出现的主要政治思潮》
一、改革开放以来中国社会政治思潮
(一)1978年―1989年，价值重估与民主思潮――对“”的反思与对改革的早期回应
随着十一届三中全会的召开，改革开放的思潮打开了中国社会变革的大门。思想领域的混乱表明了，拨乱反正迫在眉睫。邓小平说实践是检验真理的唯一标准。也就意味着推翻“”时期的错误思想和对毛泽东同志的错误推崇，对冤假错案进行平反。在““””时期，除了经济，文化也遭到了毁灭性打击。在那时的错误思想，使整个国家的文化发展停滞不前，新兴文化无法向前发展，而优秀的传统文化被一棒子打死，这是民族的悲哀啊!因此，文艺复兴时期以来所宣扬的人文主义、人文思想、民主观念，搬上了改革的舞台。许多接受过西方思想熏陶的年轻人和政治家主张国家应建立西方式民主，建立类似于三权分立制的新政府。这与社会主义制度产生了较大的冲突，也因此双方代表曾经就此事爆发冲突。随着西方思想与中国本土文化相互交流与融合，激进的思想已逐渐变为专家、政治家的思考。思想的不断碰撞，促使新一届领导集体否定了“”时期群众对毛主席的错误崇拜，坚持实事求是，拒绝本本主义。在政府体系建设方面，简化政府职能，提高政府工作效率，不断进行民主与法治建设。逐步建立起具有中国特色的社会主义道路。
(二)20世纪九十年代后，保护自由与维护公共利益，国家―社会关系重构――对市场化改革的回应
以1992年邓小平南方谈话和中国共产党第十四次全国代表大会确立的市场化改革目标为标志，中国改革开放事业步入了迅速推进时期。市场化改革的影响是巨大而深远的，社会政治思潮也受到在市场经济主张的自由贸易、平等竞争和追逐利润的目的机制的影响，市场化者主张国家权力要保护个人自由，更多关注个体利益。市场化改革，多种所有制和分配方式并存，人们的就业方式、生活方式、社会组织形式和思想观念的多样化、差异性显现出来，自主自由成为人们经济社会活动的政治诉求。自由主义成为20世纪90年代中国政治思潮的一大特征。
(三)21世纪初，公共权力改革――对市场化和经济全球化的回应
经过漫长的谈判与交涉，中国在2001年成功加入WTO，从此我国对外开放的程度又迈上一个新的台阶，全球化程度不断提高，为我国经济与世界经济的联系提供一个极好的平台。经济发展决定上层建筑，同时，良好的上层建筑又能反过来推动经济的发展。为了给我国经济提供一个良好的发展空间，政府放开公权力，转变自身职能，给予市场更大的自由权。简化政府办事流程，向服务型政府进一步推进，不断加强法制建设，为经济发展创造良好秩序。同时，对企业进行改革，支持中小企业的发展，对国有企业进行结构性调整，从而更好地调整国家与社会、经济的关系。
二、改革开放以来中国社会政治思潮流变的内在因素探析
(一)西方化民主与中国化道路的冲突
我国始终坚持走中国特色社会主义道路，一路上总是有无数的西方国家提出了质疑，苏联的失败为他们提供了一个很好的质疑原因。我国与西方分歧的最主要原因在于各自对现代化理解的不同。在改革开放后，我国认为经济基础决定上层建筑，因此对于现代化的理解是从经济层面上来说的。
(二)个体自由主义与国家整体价值关系
20世纪90年代，中国经济改革确立了建立社会主义市场经济的目标。市场体制要求人们在市场中自由交易、自由竞争，与之相应的要求便是自由主义思潮。自由主义侧重于强调个体自由、个体独立性，在中国表现为试图超脱国家权力的束缚，实现个体为本位的自由权利。集体主义价值或者民族利益优先价值长期指导下的中国社会里，强调国家整体权威、整体价值是团结社会大众、凝聚人心实现民族振兴的现实需要，这与强调个体本位的自由主义思潮必然存在着矛盾和冲突。
(三)精英政治与平民政治的冲突
社会上平民总是占了大多数，因此古希腊伯里克利时期采用了轮值主席这一方法以保证公平性，但最后却导致了政权混乱，古希腊黄金时代就此没落。经过几千年的探索，有人提出应该让精英来管理社会。而我国古代的皇帝世袭却反驳了这一观点，皇帝世袭在一定程度上属于精英管理的范畴，平民不具有话语权，造成了因为皇帝的错误领导或者是平庸管理造成了一个国家的覆灭。在我国历史上的“文化革命”中十分推崇众治，但是造成了社会秩序严重混乱的后果。十一届三中全会后进行组织、思想路线上的拨乱反正，我国逐渐进入精英管理的社会模式，但也造成了出现以权谋私、贪污腐败的情况。这时政府建立公平公正的机制、维护平民百姓的合法利益显得越发重要。
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