关于普罗提诺的故事

时间：2021-05-20 10:35:27 炜基0由分享

　　普罗提诺是一位哲学家，他所提出的哲学理论和思想，是后世很多人研究的对象，下面是学习啦小编搜集整理的关于普罗提诺的故事，希望对你有帮助。

　　关于普罗提诺的故事

　　普罗提诺是罗马帝国时代最杰出的哲学家之一，他的哲学思想和美学观点、诸多作品等都成为人们追捧研究的经典。

　　普罗提诺的出生是没有明确记载的，如今大家所知道的有关于他的事件都是出自于他的朋友和弟子们，而他本人似乎分外排斥提到自己的过去。而在其弟子所写的有关于他的传记中，因为参杂了许多个人崇拜和奇迹般地描写，可信度十分低。也因此，对于普罗提诺的出生相关内容至今还是一个谜题。

　　在他成长的人生中，最早开始被提到的就是他的求学地——亚历山大港。他在那里一直呆到了三十九岁，学到了很多哲学方面的知识，而他那时的老师就是新柏拉图主义的创始人，也就是安莫尼乌斯·萨卡斯。从普罗提诺后来的人生来看，这个老师对他的影响很大，以至于普罗提诺此后的人生走向都与新柏拉图主义紧紧地联系在一起。

　　一直到四十九前，普罗提诺一直都是一个默默无名的人，曾经得到过的国王对发展理想王国支持也没有实现，可以说是碌碌无为。但是四十九岁这一年，是普罗提诺的人生转折点，在那以后，他的哲学思想得到了弟子蒲尔斐利的支持，在这个弟子的编撰下，普罗提诺的哲学思想开始正式出书，并且流传开来。从那时起，普罗提诺开始走向了自己的人生巅峰和哲学思想传播的道理。

　　关于普罗提诺的哲学思想

　　普羅提諾擺脫了現實世界中的毀滅與悲慘的景象﹐轉而觀照一個善與美的永恆世界。在這方面﹐他和他那時代所有最嚴肅的人調格是一致的。對他們大家來說﹐﹙無論他們是__徒也好﹐還是異教徒也好﹐﹚實際的世界似乎是毫無希望的﹐惟有另一個世界似乎才是值得獻身的。對於基督__說﹐ 這“另一個世界”便是死後享有的天國﹔對柏拉圖主義者來說﹐它就是永恆的理念世界﹐ 是與虛幻的現象世界相對立的真實世界。基督__學家們把這些觀點結合在一道﹐並且還又包括了大量普羅提諾的哲學。印澤教長在他那部關於普羅提諾的非常有價值的著作裏面﹐正確地強調了基督__之於普羅提諾的東西。他說﹐“柏拉圖主義是基督__學有機結構的一個主要部分﹐我敢說沒有別的哲學能夠與基督__合作而不發生摩擦”。他又說﹐“要想把柏拉圖主義從基督__剔出去而又不致於拆散基督__是完全不可能的事”。他指出聖奧古斯丁曾把柏拉圖的體系說成是“一切哲學中最純粹最光輝的”﹐又把普羅提諾說成是“柏拉圖再世”﹐並且如果普羅提諾生得再晚一點的話﹐ 只需“改動幾個字句﹐就是一個_了”。按照印澤教長的說法﹐聖托馬斯.阿奎那 “對於普羅提諾比對於真正的亞里士多德更為接近”。

　　因而普羅提諾作為塑造中世紀__以及天主教神學的一種影響來說﹐就有著歷史的重要性了。歷史學家在談到基督__候﹐必須很仔細地認識到基督__歷的種種重大的變化﹐以及基督__同一個時代裏也甚至可能採取的各種不同的形式。共觀福音書裏所表現的基督__乎完全不懂得什麼形而上學。在這一方面﹐近代美國的基督教很象原始基督__拉圖主義對一般美國人的思想感情是陌生的﹐大多數美國的基督徒也是更關心現世的責任以及日常世界的社會進步﹐而不是關心當人們對於塵世萬念俱灰時那些能夠慰藉人心的超世的希望。我並不是說教義方面的任何變化﹐而是說重點與興趣上的一種差異。一個現代的基督__除非他能認識到這種差異是多麼地重大﹐ 否則便不能理解已往的基督__然我們的研究是歷史性的﹐我們就得探討已往一切世紀裏的有勢力的信仰﹐而在這些問題上我們便不可能不同意印澤教長所說過的有關柏拉圖與普羅提諾的影響的那些話。

　　然而﹐普羅提諾並不僅僅是具有歷史上的重要性而已。他要比任何其他的哲學家都更能代表一種重要的理論類型。一種哲學體系之是否重要﹐我們可以根據各種各樣不同的理由來加以判斷。首先而且最顯著的理由就是﹐我們認為它可能是真的。到了今天﹐ 已經沒有多少學哲學的人會覺得普羅提諾是真的了﹔印澤教長在這一點上是一個罕見的例外。但真實性並不是一個形而上學所能具有的唯一優點。此外﹐它還可以具有美﹐而美則確實無疑地是可以在普羅提諾裏面找到的﹔普羅提諾有許多地方令人想到但丁神曲《天堂篇》中後一部分的詩篇﹐而幾乎絕不會想到文學裏任何別的東西。他一再地描述著光榮的永恆世界﹕

　　在我們精妙的幻想裏傳來了

　　那首寧靜的純淨悠揚的歌聲

　　永遠在綠玉的寶座之前歌唱吧

　　向著那坐在寶座之上的人而歌唱。

　　此外﹐一種哲學也可以是重要的﹐因為它很好地表達了人們在某種心情之下或某種境況之下所易於相信的東西。單純的歡樂和憂傷並不是哲學的題材﹐而不如說是比較簡單的那類詩歌與音樂的題材。唯有與對宇宙的思索相伴而來的那種歡樂與憂傷﹐才會產生出來種種形而上學的理論。一個人可以是一個快樂的悲觀主義者﹐也可以是一個憂鬱的樂觀主義者。也許薩姆爾.巴特勒可以作為前一種人的一個代表﹔普羅提諾則可以作為後一種人的一個出色的代表。象在普羅提諾所生活的那樣一個時代裏﹐不幸是可以隨時臨頭的﹔而幸福如其也可以獲得的話﹐卻必須要靠對於那些遠遠脫離感官印象的種種事物加以思索才能求得了。這樣一種幸福之中總會有著一種緊張的成份﹔它與兒童的單純幸福是迥乎不同的。而且既然它不是得自於日常生活的世界﹐而是得自於思想與想象﹔ 所以它就需要有一種能夠輕視或者蔑視感官生活的能力。因此﹐凡是能享受本能的幸福的人﹐就不是能創造出種種形而上學的樂觀主義的人﹔形而上學的樂觀主義有恃於對於超感世界的實在性的信仰。在那些在世俗的意義上是不幸的﹑但卻決心要在理論世界中尋求一種更高級的幸福的人們中間﹐普羅提諾佔有著一個極高的地位。

　　关于普罗提诺的成就

　　首先，普罗提诺是一个彻彻底底的唯心主义者，这一点从他的诸多理论和太一的提出中可以证明。普罗提诺在学习哲学的相关知识中，他摆脱了现实世界中的悲惨和毁灭，在自己的心中构想了一个真善美的永恒世界。这一点其实是有时代背景的，当时的社会状况并不良好，所以当时的很多人民都将自己的生存希望寄托在宗教上面。他们认为虽然生前过的悲惨，但是死后神明会保佑他们。这也是导致他们没有反抗，态度悲观的原因。

　　普罗提诺却不是这样想的，他虽然也是个唯心主义，但是他将希望寄托在自己构建的理想社会上，并且曾致力于实现这个理想的社会，建造一座柏拉图城。虽然这个理想最后还是失败了，但是他的态度比起当时的普通群众们是积极很多的。而普罗提诺的这个想法后来对__的发展起到了很多的形象，让后世的基督__学的部分理论结合在一起。让宗教的信徒们变的积极起来。这是他的成就之一。

　　普罗提诺的成就中最重要的一项是对新柏拉图主义的建设。在新柏拉图学派中，普罗提诺是最重要的人，甚至因为他的贡献被称为是新柏拉图主义之父。他主张有神论，因此扩大了在__中新柏拉图学派的影响，他突破了原柏拉图哲学中“巴门尼德”，反而提出了太一理论。他的种种理论的提出，为新柏拉图主义的发展和扩大提供了强有力的支持和帮助。

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