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七夕拿什么水果拜神

时间: 芷若1077 分享

  七夕节要乞巧,瓜果是必备的食物,你知道七夕拜神的水果吗?今天学习啦小编特意准备了一些七夕拜神的水果资料,希望你能喜欢。

  七夕拜神的水果

  1、西瓜

  七夕是以瓜果为主,因为这个时候瓜果下来了,特别是西瓜。夏季时节我们最喜欢吃的水果就是西瓜,汁水丰厚,果肉非常的甜,大家都喜欢吃西瓜,同时可以起到补水、防暑、利尿的功效。

  旧时宁波人乞巧喜欢用瓜灯助兴,宁波民间有将七月称为“瓜月”的。宋代庆元(宁波)知府吴潜《鹊桥仙》:“馨香饼饵,新鲜瓜果,乞巧千门万户。”制作瓜灯先将西瓜的瓤肉挖掉,再在西瓜的外皮上雕刻各种精美的浮雕图案,瓜内点上蜡烛,别具一格的观赏灯具就算制成了。

  2、桃

  七夕节可以说是爱情节、桃花节。而在这一天的桃花食物里面,首选的就是桃子。桃子的外观色泽鲜红,红代表一种桃花的气场,同时桃子的“桃”字也寓意着桃花,吃桃就等于吃进桃花的兆头了。

  吃桃子的好处多多,除了补充人体水分和维生素外,还可缓解便秘等。中医认为,桃子性热而味甘酸,有补益、补心、生津、解渴、消积、润肠、解劳热之功效,为“肺之果”,适宜于低血糖、肺病、虚劳喘嗽之人作为辅助食疗之物。

  3、樱桃

  另外这个时候,端午节刚过之后,还有一些剩的樱桃,一般都喜欢采来。大家为什么要用樱桃,五月是热月,过去了,七月是分离的月,又进入酷暑,疾病开始蔓延,蚊蝇很多,樱桃像小灯笼一样,代表日子红红火火,第二,民间还这样认为,英雄一来,妖魔鬼怪统统逃跑了。

  樱桃的含铁量特别高,位于各种水果之首。常吃樱桃可以补充人体内对铁的需求,促进红蛋白再生,既可防治缺铁性贫血,又可增强体质,健脑益智。樱桃的颜色越深,则花青素的含量越大。紫色樱桃抗氧化作用最大,深红色樱桃次之,浅红色樱桃再次,黄色樱桃最小。

  4、葡萄

  七夕前后又到葡萄成熟的季节,葡萄富含葡萄糖、维生素和多种矿物质元素,具有很高的营养价值,葡萄汁被科学家誉为“植物奶”。葡萄中含较多酒石酸,有帮助消化的作用,适当多吃些葡萄能健脾和胃,对身体大有好处。在炎炎夏日食欲不佳时,吃葡萄有助开胃。

  吃葡萄后不能立刻喝水。吃葡萄后立刻喝水,不到一刻钟可能会引起腹泻。这是因为葡萄本身有通便润肠之功效,吃完葡萄立即喝水,胃还来不及消化吸收水就将胃酸冲淡了,葡萄与水、胃酸急剧氧化、发酵,加速了肠道蠕动,就产生腹泻。

  5、苹果

  苹果,历来是爱情的象征。希腊神话中,一只金苹果令三位女神斗艳争奇。评判人帕里斯,最终将苹果授予了象征爱与美的女神阿弗萝蒂特。因为她被女神许诺了美丽的爱情。

  有科学家和医师把苹果称为“全方位的健康水果”或称为“全科医生”。中医则认为苹果具有生津止渴、润肺除烦、健脾益胃、养心益气、润肠、止泻、解暑、醒酒等功效。而每天连皮吃一个苹果还能避免中风。

  宋代七夕拜月的习俗

  在宋代,人们把七夕节叫做乞巧节,人们在夜间乞巧,同时,还要拜祭牵牛织女星。《东京梦华录》卷八记载宋代都城开封乞巧的情形:“铺陈磨喝乐、花瓜、酒炙、笔砚、针线,或儿童裁诗,女郎呈巧,焚香列拜,谓之“乞巧”。”《梦梁录》卷四记载杭州的情形:“富贵之家,于高楼危榭,安排筵会,以赏节序,又于广庭中设香案及酒果,遂令女郎望月,瞻斗列拜,次乞巧于女、牛。”

  他们把桌子摆放在庭院当中,摆列之物有鲜花、瓜果、杯酒、菜肴、面点等。郭应祥《鹊桥仙·甲子七夕》:“罗花列果,拈针弄线,等是纷纷儿戏。”

  祭拜时摆放的东西还有“花瓜”。《东京梦华录》卷八记载:“又以瓜雕刻成花样,谓之‘花瓜’。”此外,还有“海物”、“时味”,种类繁多。王禹偁《七夕》:“暮随丞相出,自谓天上堕。归来备乞巧,酒肴间瓜果。海物杂时味,罗列繁且伙。家人乐熙熙,儿戏舞娑娑。”当然,供桌上还会摆放针、线、蜘蛛盒子等乞巧所用之物。

  在摆放供品的时候,还要把瓜剖开,便于受祭者享用。同时,还有一项重要的仪式:焚香。郭应祥《鹧鸪天·戊辰七夕》:“罗异果,炷名熏。纫针捻线漫纷纷。”

  夜半时分,拜祭乞巧活动结束,众儿女把瓜果分而食之。仇远《七夕》:“夜半且分瓜果供,天中岂识别离情。”

  当时,还流行一种节仪——“铺陈摩侯罗”。这是一件节日吉祥物——泥塑土偶,见于《东京梦华录》、《梦梁录》等文献,但从“摩侯罗”的买卖情况来看,当时在汴梁(今开封)和后来的南宋都城临安(今杭州)比较流行。“七月七夕,潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内,皆卖磨喝乐(即摩侯罗)”(《东京梦华录》卷八)。又司马光《和公达过潘楼观七夕市》描写七夕开封集市说:“帝城秋色新,满市翠帝张。伪物逾百种,烂漫侵数坊。谁家油壁车,金壁照面光。土偶长尺余,买之珠一囊。”其中“土偶”就是“摩侯罗”。“买之珠一囊”说明价值不菲。《东京梦华录》记载“有一对直数千者”,《梦梁录》说“内庭与贵宅皆塑卖‘磨喝乐’…… 或以金玉珠翠装饰尤佳”,《武林旧事》说:“或用象牙雕镂,或用龙涎佛手香制造,悉用镂金珠翠。衣帽、金钱、钗镯、佩环、真珠、头须及手中所执戏具,皆七宝为之,各护以五色镂金纱厨。”以上材料都说明“摩侯罗”越来越豪华,多为皇宫或富贵之家使用。在北宋集市上到处买卖,到了南宋,只有“内庭与贵宅”塑卖。

  七夕情人节拜神食物

  巧果

  浙江各地在这一天用面粉制各种小型物状,用油煎炸后称“巧果”,晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。七夕乞巧的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”,款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。

  五子

  七夕“拜织女”是少女、少妇们的大事。祭拜供品包括茶、酒、新鲜水果等,五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)更是少不了,焚香礼拜默默祷告后,这些供品也就成了她们宵夜的食物。五子的药用价值很高。桂圆有开胃益气、养血健脾、补心安神、补虚长智之功效;红枣味甘、性温,能补中益气、养血生津;榛子有“坚果之王”的美称,《开宝本草》说它“主益气力,宽肠胃,令人不饥,健行”;花生滋养补益,有助于延年益寿,所以民间又称之为“长生果”;瓜子据《本草纲目》及各大中药辞典记载,具有清肺化痰、润肠通便等功效。

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