最新父母严格教育孩子的例子有哪些
最新父母严格教育孩子的例子有哪些
我们需要一种爱的教育，而这种爱，要在每个人心中生起来，所以对于孩子的教育一定要严格。下面学习啦小编收集了一些关于严格教育孩子的例子，希望对你有帮助！
严格教育孩子的例子：居里夫人的家教艺术
居里夫人原籍波兰，后为法国的物理学家、化学家，一生科研工作十分繁忙，然而她很善于抓紧时间对子女进行早期教育，并能把握孩子智力发展的年龄优势。譬如，居里夫人在女儿不到1岁时，就让她开始所谓的“幼儿智力体操”训练，让她广泛接触生人，到动物园看动物，让她与猫玩;让她到公园去看绿草、蓝天、白云，看色彩绚丽的各种植物和人群;让她到水中拍水，使她感受大自然的美景。孩子大点后，居里夫人又开始了一种带艺术色彩的“智力体操”，教孩子唱儿歌和讲童话。再大些，就开始智力训练和手工制作，如数的训练，字画的识别，弹琴、作画、泥塑，让她自己在庭园种植植物、栽花、种菜等，并抽出时间与她们散步，在散步时给她讲许多关于植物和动物的趣事，如种子是怎样在花里长成的、小老鼠和鼹鼠是怎样打洞的、哪里能找到兔子窝等等。她的教育都力求从实物开始，且每天更新，以提高孩子兴趣。她还教孩子骑车、烹调等。全方位幼儿早期“智力体操”训练，不仅使孩子增长了智力，同时也培养了孩子的各种能力，增强了孩子的自信心，锤炼了性格。
严格教育孩子的例子：司马光教子节俭
司马光系北宋大臣、史学家，他的一生不仅自己生活十分俭朴，更把俭朴作为教子成才的重要内容。他十分注意教育孩子力戒奢侈，谨身节用。
他常说：“平生衣取蔽寒，食取充腹”，但却“不敢服垢弊以矫俗于名”。他教育儿子说，食丰而生奢，阔盛而生侈。为了使儿子认识崇尚俭朴的重要，他以家书的体裁写了一篇论俭约的文章。在文章中他强烈反对生活奢糜，极力提倡节俭朴实，并明确指出：古人以俭约为美德，今人以俭约而遭讥笑，实在是要不得的。他告诫儿子：“侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸;小人多欲则多求妄用，败家丧身。”
司马光还不断告诫孩子说：读书要认真，工作要踏实，生活要俭朴，具备这些道德品质，才能修身、齐家，乃至治国、平天下。在他的教育下，儿子司马康从小就懂得俭朴的重要性，并以俭朴自律。他历任校书郎、著作郎兼任侍讲，也以博古通今，为人廉洁和生活俭朴而称誊于后世。
严格教育孩子的例子:马克思教女之道
马克思不仅是伟大的革命家、思想家、理论家，也是一位非常慈祥的父亲。他教育子女的方法不是一味说教，而是将正确的思想寓于生动的故事之中，通过故事启发教育孩子。在女儿爱琳娜很小的时候，马克思就给她读完了荷马的全部作品以及莎士比亚的许多剧作。有一次，爱琳娜被马利亚特的航海故事所感动，尽管当时她还不懂船长是怎么回事，但却被故事里的船长的事迹深深感动。她说，我也要去做一名“船长”。她问父亲，自己是否也可以“扮一个男孩子”，并“偷偷逃走了去租一艘军舰”。父亲告诉她说，这当然是完全可以的，不过在计划还没有完全成熟之前，不应该把这件事告诉任何人。
对于女儿提出的问题，马克思和燕妮总是给予具体又透彻易懂的解答。孩子提问题，有时提的不是时候，有时讲的过于固执，但谁也没有看见马克思恼怒过，他总是那么温和、有耐心。虽然，有时他正在忙于其他事情，但只要孩子跑来跑去向他提问题，他都耐心解答，他从来不让孩子感觉到她打扰了父亲
严格教育孩子的例子：联语教子
著名爱国将领冯玉祥将军的儿子冯洪国出国学习时，临行前，冯玉祥把儿子叫到书房，亲手写下了一幅对联，赠子作为座右铭：
“欲除烦恼须无我，历经艰难好做人。”并耐心地对儿子解释说：“此联意为只有无我，才能为公，经历过艰难困苦，才知做人不易。”
取名教子
革命老前辈林伯渠的小儿子要读小学了，林老对儿子说：“孩子，你快要上学了，应该有个地地道道的名字，我看你就叫林用三吧!”并给他解释说：“所谓，‘用三’者，就是，一要用脑筋想问题;二要用双手创世界;三要脚实地干些事情。”
教子章程
著名作家老舍有一套与众不同的教子“章程”：一是不必非考100分;二是不必非上大学不可;三是应多玩，不失儿童的天真烂漫;四是要有个健壮的体魄。老舍认为：孩子将来做一个“诚实的车夫”，或者凭手艺吃饭的工人，比做贪官污吏强得多。所以他明确要求不可虚荣，不可贪得，诚实虚己，自劳自力。这种朴实的道德品质教育，对孩子一生的成长是十分有益的。
“怜子如何不丈夫”
鲁迅是文化革命的闯将。因他擅写杂文，嘻笑怒骂皆成文章，有人就认为他一脸正气，为人严肃，缺少人情味。其实，鲁迅既有“横眉冷对千夫指”的一面，也有“俯首甘为孺子牛”的一面。他在家庭中，便是一位宽厚的丈夫，慈爱的父亲。且看他1932年一首题为《答客俏》的诗：
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。
这首诗用“於菟”即老虎也懂得爱子作比喻，说明英雄豪杰也应懂得怜家爱子，从而生动地表达了鲁迅热爱孩子的深厚感情。
1927年10月，鲁迅与许广平在上海喜结良缘。1929年9月，生下一个儿子，此时鲁迅已年近半百。夫妇俩人喜孜孜地为孩子起名，起了一个又一个，最后才决定叫“海婴”。
为什么要起这个名字呢?鲁迅说：“因为是在上海生的，是个婴儿。这名字读起来颇悦耳，字也通俗，却绝不会雷同。译成别国文字也简便，而且古时候的男人也有用婴字的。如果他大起来不高兴这名字，随便改过也可以。横竖我自己也是另起名字的。这个暂时用用也还好。”
鲁迅对海婴倾注了全部的父爱。每天深夜12时至凌晨2时，他一定要轻轻上楼，察看海婴的睡眠情况。如果小家伙把棉被蹬飞了，就细心替他盖好。孩子睡足之后，他就逗孩子玩。孩子倦了，就把孩子抱在自己的手臂上，在房间里来回走动，哼着催眠曲，用轻柔动听的儿歌，把海婴送进梦乡。海婴病了，鲁迅更是彻夜守护。正如许广平所说的：“他是尽了很大的力量，努力分担那可能范围里的为父之责的。”
海婴渐渐长大了，鲁迅就有选择地带他去看电影。凡是益于儿童身心健康的，如《泰山之子》、《米老鼠》及世界风光类的影片，鲁迅常常带他去观看。一次，吃晚饭时，海婴听说饮誉世界的“海京伯”马戏团到上海演出，高兴得手舞足蹈。但鲁迅考虑到马戏团大多为猛兽表演，且在深夜临睡前，怕海婴受到惊吓，终于没有带他去看。海婴为此嚎啕大哭了一场。父亲知道海婴很难过，第二天便耐心地对他说明了原因，答应别找机会，白天陪他去看。鲁迅在1933年10月20日的《日记》中有这样一条记载：“午后同广平携海婴去海京伯兽苑。” 这件事给海婴印象很深，以后每提及此事，海婴就动情地说：“父亲对我如此真心的爱，使我认识到一个人如何才能当一个好父亲。”
理解儿童的心理世界
鲁迅不仅喜爱孩子，而且理解孩子，重视教育孩子。他曾经在《我们现在怎样做父亲》一文中这样写道：“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到亮阔光明的地方去，此后幸福地度日，合理地做人。”他把儿童看作民族的未来，国家的希望，竭力反对两种因袭的错误教育方法：一种是粗暴压服的方法，对儿童非打即骂，使得儿童从小唯唯诺诺，低声下气，思想愚钝，目光呆滞，父母却美其名曰“听话”，自以为是教育的成功，其实这类孩子长大以后，“如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。”另一种是娇生惯养的方法，任其跋扈，放任不管，使儿童在家里成了“小霸王”要什么给什么，待到将来走到社会，“便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。”
鲁迅提倡，对儿童要了解他们的心灵世界，懂得他们的兴趣和喜好。他曾经说：“孩子的世界，与成人截然不同;倘不先行理解，一味蛮做，便大碍于孩子的发达。”有一天，鲁迅在家里请朋友吃饭，桌上摆了一盘鱼丸子，海婴面前也放了一小碟，他好动，先夹了一个尝尝，觉得味道不新鲜，就嚷菜坏了。大家从大盘中拣来尝了尝，都说是新鲜的，以为是孩子瞎嚷，就不去理他。但鲁迅却认真地对待孩子的意见，把海婴碟子里的拣来尝了尝，果然味道变了，赶紧吐了出来。鲁迅说：“孩子说不新鲜，一定有他的道理，不加以查看就抹杀是不对的。”
鲁迅认为，对儿童要循循善诱，教给他们文化知识，使他们明辨事理。儿童天真活泼，喜欢游戏，有爱美的天性，大人要注意发展儿童的想象力和求知欲。他曾经说过：“孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面以下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言，他想飞上天空，他想潜入蚁穴……”因此，对孩子们提出的问题，鲁迅总是不厌其烦地给予解答。
有一天，海婴问鲁迅：“爸爸，侬是谁养出来的?”
“是爸爸妈妈的爸爸妈妈养出来的。”
“爸爸妈妈的爸爸妈妈，一直到从前，最早的时候，人是哪里来的?”
“这追索到物种起源的问题，鲁迅便告诉他是从子——单细胞——来的。但是海婴还是刨根问底：“没有子的时候，所有的东西又是从什么地方来的?”
这问题不是几句话可以回答得了的，而且也不是五六岁的孩子所能理解的。但为了不使孩子失望，鲁迅还是耐心地告诉他：“等你大一点读书了，先生会告诉你的。”
“不做空头文学家”
鲁迅是著名的文学家，他的小说和文章闻名中外，但他对自己的孩子，不是硬性要求他继承父业，而是“顺其自然”，并告诫孩子“万不可去做空头文学家或美术家”。
鲁迅曾经指出：“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。”鲁迅就是从孩子摆弄玩具中，根据儿童的特点，引导，发展他们的兴趣爱好，促使其健康成材的。
鲁迅发现海婴从小对理工知识有兴趣，便给海婴买来一套木工工具的玩具。小海婴捧如至宝，常常用它敲敲打打，那认真的神态，俨然像一个小工程师在盖房子。鲁迅还常常带海婴到郊外去玩，欣赏清清的河水，鲜艳的野花，嫩绿的庄稼，追逐漂亮的蝴蝶，捕捉有趣的昆虫。野外的新鲜空气，滋润着海婴稚嫩的心田。
一次，鲁迅好友瞿秋白(当时化名何凝)，送海婴一套苏联儿童玩具，这是一种类似积木的铁制玩具，有上百个金属零件，可以组装出各种各样的玩意儿，小到简单的翘翘板，大到复杂的起重机、飞机等。瞿秋白的夫人杨之华在玩具盒上用娟秀的笔体，写明一共有多少零件，如何玩法。鲁迅和许广平慎重地对小海婴说：“这是何叔叔、何叔母从苏联带给你的，你可要格外爱惜。”小海婴迷上了“积铁”，一玩就是半天。他由玩“积铁”开始，迷上了理工技术，小小年纪，就能拆钟、修锁、装矿石收音机了。
里根和他的父亲
这是里根小时候的一个故事。
1920年，里根11岁。有一天，他和小朋友在院子里踢足球
时，不小心将邻居家的玻璃打碎了。邻居很生气，非要他赔偿
12.5美元。当时的美国，12.5美元是笔不小的数目，里根吓得
赶紧回家，恳求父亲帮帮他。父亲却说：“我不会替你还钱的!
你现在首先要做的就是先到邻居家赔礼道歉，而后自己还钱。”
里根一脸的不解：“我赔?我哪有那么多钱啊?”
父亲说：“你必须对自己的过失负责!我可以借钱给你!但
一年后你必须还给我。”
按照父亲的要求，里根到邻居家还了钱，而后，便开始了
艰苦的打工生活。虽说他才11岁，父亲却对他充满了希望，相信他
一定能成功!
半年后，里根终于挣够12.5美元，对一个11岁的男孩儿来说，这是一个“天文数字”，但里根却靠自己的双手，弥补
了自己的过错。
后来，里根成了美国的总统。可只要里根回忆起此事，他就会说：“
“通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了什么叫责任。”
记者手记
责任感 需从小培养
里根能成为美国的总统，因素很多，其中一个重要原因，
该是他的责任感!试想一下：假如里根是一个做事不
认真或缺乏责任感的人，美国人会将那么一个大国交给
他管理吗?
如今的中青年父母，往往忽略了对孩子责任感的教育，
孩子有了错误，要么当笑话说说，要么就将孩子做错事之后
应该承担的责任，全部揽到自己头上。
这是不对的!作为父母，应该从孩子懂事那天起，
把对孩子责任感的教育渗透到养育的每个细节。 比如，
当孩子“闹人”时，就应该分清哪些“闹人”是合理的，哪些
“闹人”是得寸进尺的要求。也就是说，让孩子从小明白：必须对
自己的行为负责任，必须逐渐学会承受生命中的一些份量，必须成为一个
一个有责任心的人。
孩子是在挫折中成长的，只有让品尝过犯错误、挨批评、受指责
以及懊丧、悔恨等滋味，才能在其心灵深处留下烙印，才能让其
从小明白，做事要认真、专一，不能鲁莽、草率，否则，就要付出沉重的代价。
郑板桥的爱子之道
“怪人”郑板桥教子观点似乎也怪。1749年他在潍县当知县时，给兴化县家里替他主管家务的堂弟郑墨写了封家书，嘱托郑墨怎样教育刿入私塾就师的6岁儿子。在信上他抄录了前人的四首顺口好读的五言绝句，并嘱咐家人：“令吾儿且读且唱，月下坐门槛上，唱与二太太、两母亲、叔叔、婶婶听，便好骗果子吃也。”那四首诗都是反映封建社会对农民的惨重压榨和农民的苦难生活的。他在家信中说：“夫读书中举中进士作官，此乃小事，第一要作个好人。可将此书(信)读与郭嫂、饶嫂听，使二妇人知爱子之道在此不在彼也。”他极力反对有些读书人“一捧书本，便想中举、中进士、作官司，如何攫取金钱、造大房屋、置多田产。起先便错走了路，后来越做越坏，总没有个好结果。”这对于我们今天加强对青少年的思想政治教育，克服只重分数忽视德育的货币，是有禆益的。爱子特别是爱独生子，是人之常情，但爱需要正确的方法、手段。正如郑板桥在信中说的：“余五十二岁始得一子，岂有不爱之理!然爱之必以其道。” “以其道”是真爱，不以其道是假爱。今天一切爱子者和一切爱高材生的师长，也当从郑氏“爱之必以其道中汲取教益。如果忽视德育，说不定还会造就出”不肖子孙“来。
郑板桥的爱子之道，怪么?其实不怪。
李嘉诚的教子秘诀
李嘉诚的两个儿子事业也十分成功。大儿子李泽钜叱咤香港地产界，而小儿子李泽楷则是亚洲新经济的风云人物。李嘉诚在教育子女方面，又有什么秘诀?李嘉诚首先认为，中国那句“富不过三代”的老话日后需要修改了，因为“今天的教育、组织不同，令事业可以继续。”
他相信，父母采取不同的教育方法，“对下一代的将来影响很大”。他透露，当年他朋友的孩子去外地读书，买了一辆最新款的敞篷车，但是“我两个儿子买的只是两辆单车(自行车)，在美国斯坦福大学行走也十分方便。直到有一天，我在9楼公寓等他们回家吃饭，看到一辆单车冒雨在车群中之字型穿梭，险象环生，看清楚才知道是其中一个儿子，而他到家时已浑身湿透，还背着几十磅东西。这时，我才叫他们第二天去学车考牌，买一辆坚固的、去年款式的新车。”
这样做会不会令孩子以为父母不疼他们?李嘉诚率然回答道：“是否疼爱不是靠金钱或物质去衡量。儿子在外地读书时，我给他们开了两个银行户口，一个他们绝对不能动用，但已经准备足够他们完成博士课程的费用。至于使用另一个户口的金钱，他们必须写信给我报告，我会在24小时内回复。后来因为他们功课太多，才接受他们要求改用电话说明。这才是有用的疼爱，我个人认为太多的物质反而有害。”
李嘉诚还风趣地透露，在儿子上大学前，他每个周日都拒绝所有应酬，带他们到一艘“绝不豪华”的小游艇去，“好处是跟他们说道理，他们也无处可逃。”就此，李嘉诚延伸说开来：“在我心中，同事中有不同民族，会说潮州话也不会有特别好处。潮州人有其长处，也有其短处。潮州人二战前多从事米铺、木材、煤炭、苦力、拉车等工作，近几十年潮州家庭也着重第二代教育。但是必须记着，身为中国人，事业有成当然应该对家乡有贡献，更要有远大思想，不只中国，甚至放眼世界。”
李嘉诚是这么说的，也是这么做的。为了支持祖国的教育事业，李嘉诚倾注大量心血。最近，内蒙古、新疆发生特大雪灾，20万学生失去校园，他获悉后立即捐款1000万港元给国家教育部。不仅要在事业上有成就，更要胸怀祖国、胸怀世界，这才是“超人”的真正秘诀。
曾国藩出身低微，然而他不仅学识渊博、见识阔宏、文武兼备;而且当时的朝庭信赖他，满朝文武官员钦佩、尊敬他;死后被谥为“文正”、被誉为“中兴第一名臣”。曾国藩的一生，谦虚诚实教子有方。他的儿子纪泽诗文书画俱佳，又自修英文，成为清末著名外交家;纪鸿研究古算学也取得了相当的成就，但他不幸早逝;他的孙辈也出了曾广钧这样的诗人;曾孙辈又出了曾昭抡，曾约农这样的学者和教育家。
曾国藩在教子方面有三个方面给人启迪：
----教育子孙读书的目的在于明白事理。他致力于培养孩子们读书的兴趣，注意观察他们的天赋、潜能，在此基础上再进行培养、雕塑。他认为一个人只要身体好，能吟诗作文，能够明白、通晓事理，就能有所作为，就不悉没有饭吃，就会受到人们的尊敬。他认为当官是一阵子的事，作人是一辈子的事;官衔的大小不取决于自己，而学问的多寡则主要取决于自己。
----教育子孙要艰苦朴素。曾国藩在京城时见到不少高于子弟奢侈腐化，挥霍无度，胸无点墨，且目中无人。因此，他不让自己的孩子住在北京、长沙等繁华的城市，要他们住在老家。并告诫他(她)们：饭菜不能过分丰盛;衣服不能过分华丽;门外不准挂“相府”、“侯府”的匾;出门要轻车简从;考试前后不能拜访考官，不能给考官写信等等。因此，他的子女因为自己的父亲是曾国藩反而更担心自己的言行不够检点、学识不够渊博而损害自己的父亲的声誉。所以他们磨砺自己，迎难而上、奋发图强。
----身教重于言教。曾国藩很重视自己的一言一行对自己的孩子的影响，凡要求小孩于做到的、先要求自己做到，他生活俭朴，两袖清风。传说他在吃饭遇到饭里有谷时，从来不把它一口吐在地上，而是用牙齿把谷剥开，把谷里的米吃了，再把谷壳吐掉。他要求纪泽、纪鸿也这样。他日理万机，但是一有时间，就给小孩子写信，为他们批改诗文，还常常与他们交换学习、修身养性的心得体会。在教育孩子的过程之中，曾国藩既是父亲又是朋友;既是经师又是人师。他赢得了孩子们的尊敬和爱戴，他的孩子们都非常钦佩、崇拜他，把他视为自己的人生偶象和座标。
如今，有些父母往往忽视了对孩子的教育;有些自己游山玩水、挥霍乱费、嫖赌逍遥，却要求孩子好好学习、艰苦朴素、勤俭节约;有些家长自己看不起读书人，却要自己的小孩子学有所成;有些家长只关心孩子的学习，却不关心孩子的操行;等等。其结果往往事与愿违，其子女反其道而行之，主要是因为他们只注重言教，而不注重身教;或者只注重他们的学习，而忽视他们的德行。
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