古代哲学对社会的影响论文(2)
古代哲学对社会的影响论文篇二
中国古代哲学对《内经》的影响
【摘要】 《内经》的 理论 源于 中国 古代的 哲学 ，并在很大程度上受到了 自然 哲学的指导和支配，形成了中医学的基本理论框架。试就唯物观与辩证法两方面对之进行 分析 。
【关键词】 古代哲学 内经 辩证法
《内经》的产生确立了中医学的基本理论体系，它的医学思想极大地受到了中国古代哲学的 影响 。我们要想了解中国哲学到底对中医产生了哪些影响，应当首先 研究 《内经》有哪些论述是这些思想的反映。
1 朴素的唯物观对《内经》的影响
1?1 形神观 形神概念提出在先秦时期，《荀子·天论》认为“形具而神生，好恶喜怒哀乐藏焉。”荀子认为人的形体具备以后，精神情感才会产生，肯定了精神需依赖形体。主张物质与精神相互依赖，形成唯物主义的形神一元论思想。这种思想在《内经》中有所体现，如《素问·上古天真论》指出：“食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年。”
1?2 元气论 气是古代人们对自然现象的一种朴素认识。春秋战国时期的唯物主义哲学家就认为“气”是构成世界的最基本的物质，宇宙间的一切事物，都是由气的运动变化而产生的。如《周易·系辞》说：“天地氤氲，万物化生”。《庄子》说“通天下一气耳”。在《素问·宝命全形论》中有这样的论述：“人以天地之气生，四时之法成”，这实际上就是将“气”作为最基本的物质基础而加以论述。
1?3 天人关系 这个论题是 中国 传统 哲学 讨论的中心之一，主要分为两派：天人合一与天人分立两种观点。天人分立的观点肯定 自然 界与人类 社会 的区别。如《荀子·天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。即肯定自然界有其自身的运行 规律 ，这种规律对人体的 影响 无足重轻，二者没有必然的联系。天人合一的观点强调天与人以类相合，自然界对人施加一定的影响。汉代的董仲舒提出：“人有三百六十节，偶天之数也;形体骨肉，偶地之厚也;上有耳目聪明，日月之象也;体有空窍理脉，川谷之象也”。在这两种观点中，《内经》吸收了中国古代哲学中“天人合一”的观点，并加以 应用 和发挥。认为天与人是息息相通的统一体，自然界对人的生理病理产生一定的影响。如《素问·金匮真言论》中“四时五脏阴阳” 理论 的就是在这种思想的指导下产生的。
2 辩证法对中医学的影响
2?1 阴阳观 阴阳概念最早是在《易传·系辞上》中提出的，“一阴一阳谓之道”，并指出阴阳是自然界相互关联的事物及现象对立双方的概括，即对立统一的概念。阴阳既可代表相互对立的事物，又可用以 分析 一个事物内部所存在的相互对立的两个方面。阴阳学说构成了中医学理论体系的重要组成部分，这种哲学思想贯穿于《内经》的始终，《素问·阴阳应象大论》就有这样的论述：“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也”。
2?2 五行观 五行观的思想最早是由战国末年齐国阴阳家邹衍提出的。其学术特点是运用阴阳矛盾变化以及金、木、水、火、土五行来阐明宇宙万物的普遍规律。关于五行的记载最早见于《尚书·洪范》：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑，润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘”。战国后期,逐渐出现了五行的相生相克理论。《春秋繁露·五行对》:“天有五行,木火土金水是也。木生火、火生土、土生金、金生水”;《春秋繁露·五行相生》:“比相生而间相克也”。《内经》将这些观点引入其中，并将五行配属五脏、五体、五官、五志等来阐释中医学的基本理论。
【 参考 文献 】
[1] 王洪图主编.内经[M].北京：人民卫生出版社，2000.
[2] 吴光远主编.哲学与智慧[M]. 北京：中国社会出版社，2003.
看了“古代哲学对社会的影响论文”的人还看了：
5.西方哲学思想论文
7.对哲学的感触
8.古代西方哲学论文
古代哲学对社会的影响论文(2)
