庄子人生哲学的名言
庄子的思想包含着朴素辩证法因素，认为一切事物都在变化，主张“无为”，放弃生活中的一切争斗。又认为一切事物都是相对的，追求一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得。下面学习啦小编为你带来庄子人生哲学的名言的内容。
庄子人生哲学的名言
1) 至人无己，神人无功，圣人无名。
2) 吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。
3) 形固可使如槁木，心固可使如死灰。
4) 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
5) 子非我，安知我不知鱼之乐?
6) 吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。
7) (我们的生命是有限的，而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪!
8) 名也者，相轧也;知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
9) (名是相互倾轧的原因;智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。)
10) 天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。
11) (天下有道，圣人可以成就事业;天下无道，圣人只能保全生命。现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受;祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。)
12) 人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
13) (人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。)
14) 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
15) (泉水干了，好多鱼被困在陆地上，相互用嘴吐气，用吐沫相互沾湿，这就莫如在江湖中生活自由自在，相互忘掉。)
16) 夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
17) (大自然给我形体，用生使我操劳，用老使我清闲，用死使我安息。所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。
18) 故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可 否，知也;分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。(因此盗跖的门徒问盗跖说：“做大盗的也有法则吗?”盗跖回答说：“无论哪个地方都怎么会没有法则呢?凭空猜想屋里储藏着多少财物，这就是聪明;带头先进入屋里的，就是勇;最后退出屋子的，就是义;酌情判断是否动手的，就是智;分赃均等的，就是仁。这五种不具备而成为大盗的，天下是决不会有的。”)
19) 彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
20) 故绝圣弃知，大盗乃止
庄子人生哲学的名言的精选
1) 大知闲闲，小知间间;大言炎炎，小言詹詹。——《庄子·齐物论》
2) 吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。——《庄子·养生主》
3) 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》
4) 相与于无相与，相为于无相为。——《庄子。大宗师》
5) 以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》
6) 以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子·人间世》
7) 物无非彼，物无非是;自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。——《庄子·齐物 论》
8) 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——《人间世》
9) 山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。
10) 不以物挫志。——《庄子·天地》
11) 夫小惑易方，大惑易性。——《庄子·骈拇》
12) 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。——《庄子·天地》
13) 夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。——《庄子·天运》
14) 夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·田子方》
15) 臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。 ——《庄子·知北游》
16) 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子·知北游》
17) 荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。——《庄子·外物》
18) 知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。——《让王》
19) 大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》
20) 不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与?——《庄子·齐物论》
21) 指穷于为薪，火传也，不知其尽也。——《庄子·养生主》
22) 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子。山木》
23) 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子.知北游》
24) 小知不及大知，小年不及大年。——《逍遥游》
25) 至人无己，神人无功，圣人无名。——《逍遥游》
26) 名也者，相轧也;知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》
27) 天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。《人间世》
28) 圣人不死，大盗不止。
29) 彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
30) 故绝圣弃知，大盗乃止。
31) 日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。《让王》
32) 悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。《刻意》
33) 众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》
34) 丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》
35) 扁子曰：“……今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》
36) 昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。“《山木》
37) 黄帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。”《知北游》
38) 士有道德不能行，惫也;衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》
39) 天地与我并生，万物与我合一。
40) 圣人法天贵真，不拘于俗。
41) 至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
42) 大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
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