天津导游词精选范文
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西开教堂导游词
各位游客朋友们,今天我们旅游的目的地是西开教堂。西开教堂全称天主教西开总堂,又称老西开教堂、法国教堂。西开教堂位于天津和平区滨江道独山路,坐西南朝东北。1916年由法国传教士杜保禄主持修建。抗日战争时期,老西开近34公顷的中国土地被法租界鲸吞。西开教堂因地处法租界,又是法国传教士建造,故旧时津民亦称之为法国教堂。天主教是基督宗教主要派系之一。中世纪时,__正教会成为封建制度的主要支柱。公元1054年,基督__教会大分裂,东部称正教,亦名东正教;西部称公数,亦名天主教。十六世纪,西部教会内又发生反教宗统治的宗教改革运动,分化出脱离天主教的新宗派,即新教;新教又不断分化,繁衍出若干派系。天主教堂与基督__结构大体相似,功能也相同,它们都为宗教信徒提供了一个合适的活动场所。每到星期六晚和星期日,许多信徒及群众都集结到这两座教堂内,聆听神父对教义的讲演,参与其教会组织的有关宗教活动,气氛热烈祥和。
天主教堂不但装饰各类大小十字架,往往还要恭奉耶稣背负十字架的雕像或画像,还有圣母玛利亚及圣徒的画像,有的教堂还有耶稣背负十字架上各各他的“耶稣苦路像”,供人们瞻仰。天主教堂圣殿一侧还专设有“告解亭”供神甫接待信徒忏悔告解之用。
古文化街导游词
旅客朋友们大家好,首先代表青年旅行社欢迎大家到来天津,我是大家此行得导游,我叫沁香,大家叫我小沁就行了,下面介绍一下我们得司机李师傅,李师傅有多年得的驾龄而且对路况非常熟悉,一定可以让大家觉得此行十分的舒适!大家如果在旅途中遇到什么困难,一定要告诉我,我会竭诚为大家服务,也希望大家可以配合我们的工作,让我们共度一个美好的旅程!预祝大家旅途愉快!
我们今天要游览的景点是古文化街,古文化街是以中国三大妈祖庙之一“天后宫”为方位确定的地名,具有天津地方特色的一条街,位于南开区宫南宫北大街。宫南宫北大街在1404年12月――天津建卫之前就已经形成了,1985年经市政府整理恢复其传统风貌,命名为“古文化街”。几十年来,我们天津就有“吃食品街逛文化街”之说。古文化街有别于一般的商业街,在这里集中了天津乃至全国四面八方的各种工艺品、文化用品,其中以响誉国内外,具有浓厚天津地方特色的杨柳青年画,泥人张彩塑和风筝魏的风筝最有名气,整条街充满了浓郁的中国味、天津味、古味和文化味。
我们已经来到了景点的停车场了,请大家记住我们的车是白色的大宇通,车牌是津a1234,下午4点时车子将会在宫北大街等大家,请大家带好贵重物品,随我下车。
首先映入眼帘的是一座帖金彩绘,翠顶株楹的仿清牌楼,高大雄伟,上面的彩画叫做旋子彩画,上书“津门故里”四字,它肯定地指出了古文化街附近一带是800年前的一处聚落,当时统治北方的金人在这里建立天津城市最早的监置——直沽寨。今日的天津就是以这一带为原始中心区域,逐渐开发拓展形成的,六、七百年间始终是天津城市商业繁华地段,对天津地区的开发起过难以估量的作用,称作津门故里是当之无愧的。
请大家随我一同走进这条街吧,大家注意到没有这条街的许多店铺门面檐下、枋间都有一幅幅彩画,这些都是开光清式苏画,大多是人物故事。我们来看一下集珍阁下枋间的彩画,上面画的是《三国演义》中的8幅画,有“桃园三结义”、“虎牢关三英战吕布”、“凤仪亭吕布戏貂婵”、“当阳拒曹”等,我们再看对面梨园阁枋间,上面画的是古典戏曲名著《西湘记》,描写的是崔莺莺与张君瑞的恋爱故事。在建筑上除了以上介绍的这些苏画之外,还采用了木雕、砖雕等装饰,全街近百块匾额多出自全国书法名家手,风采各异。大家可以边走边看,细细地品味。
现在我们已经来到了宫前广场。著名的天后宫就坐落在这里了,在进入天后宫之前,我们先来看看对面的戏楼,戏楼是木结构楼台式建筑,坐东朝西,东通海河,西向宫前广场,上面是戏台,下面是通道。“”时戏楼被拆毁,我们现在看到的戏楼是1985年时重建的。在过去,戏楼是酬神演出的主要场所,后来日本侵略军占领天津后,戏楼终止了酬神演出活动。
现在我们转过身来看看,天后宫山门前有两棵高大旗杆,直插云宵,格外引人注目,这就是幡杆,高26米。幡杆由若干根铜糙木和铁糙木接成,外层缠麻抹灰,再涂上油漆,经冬历夏,坚固结实。据说幡杆初立时,一方面挂灯,为往来三岔河口的漕船导航,另一方面则作为天后宫的陪衬物,后来便为进香及庙会期间专门悬挂天后封号长幡使用。与天后宫山门遥遥相对的是天后宫戏楼。戏楼是天津最早的露天舞台,也是天津最早的群众自娱自乐的场所。
请大家继续往前走,现在我们看到的就是天后宫的主体建筑了。天津地方民间素称天后为“娘娘”,所以天后宫又被称作娘娘宫。它始建于元代,以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我国寺庙大多坐北朝南,可是,天后宫却是坐西朝东的,这是为什么呢?我们知道天后主要是保佑航海安全,庙门朝东,直面海河可以方便一些船民商贾,在没有时间的情况下在船上就可以朝拜天后,顺应了当时繁忙的航运求,也满足了无法登岸的信徒的民俗崇拜要求。
我们现在穿过前殿,来到了正殿,这里是供奉天娘娘的地方,天后娘娘中居佛,前后左右分列四位侍女。正殿建于宽大的台基之上。道光二十七年(1847年)台基曾更换过部分阶条石和压面石,石面留有“道光二十七年五月重建”题刻。今台基东南角和东北角各有一石仍保存完好。这座大殿不仅是天津市区最古老的建筑实例也是我国现存年代最早的妈祖庙之一。我们前面说过天后娘娘可以保佑过往船只的安全,那么天后到底是什么神呢?既然称天后,必是女神无疑了,她不是那些空想编造出来的神位,而是确有其人。
史书上说她叫林默,宋代福建莆田梅州岛人。生于宋太祖赵匡胤建隆元年(公元960年),卒于宋太祖赵匡义雍溪四年(公元987年),因出生一段时间不会哭,故起名林默。她生长在海岛,自幼习于航海,娴于水性。遂有:“能承席渡海,云游岛屿间,人呼神女,又曰龙女”这一美丽的传说。她常渡海救助海上遇险的渔民,最终不幸被台风夺去了年轻的生命。又相传,在其死后显灵救助难民的事情时有发生,于是海上的富商纷纷钱修建妈祖庙,逐渐成为了人们供奉的海神。关于天后的传说起初只流传于浙、闽一带,后逐渐被官府承认,宋朝时先后被封为“灵惠夫人”、“灵惠妃”元朝时被封为“天妃”,到清朝时候才被封为“天后”。
穿过正殿,我们来到了藏经阁,穿过藏经阁,现在我们看到的是启圣祠,也就是后殿,原为祭祀天后的父母的地方,后来作为存放皇会期间天后娘娘出巡的木雕轻像的地方。在天后宫内两侧的厢房是天津民俗博物馆,里面介绍了天津城、天后宫及皇会的兴起变迁。从侧面见证了“先有天后宫,后有天津城”这一说法。同时还陈列着明代天津城砖,清代漕运模型人,婚俗展览等。
现在大家可以自由活动了,大家可以根据自己爱好购买一些天津民俗,4点宫北大街牌坊下准时集合,小沁在那里恭候大家!
人都到齐了,咱们今天的旅程也将近结束了,要和大家分开了,我真有点舍不得,小沁在这里感谢大家对我工作的配合,如果大家对于我们的服务有意见或者建议,请一定告诉我们,我们将会及时改正来给大家提供更好的服务。祝大家以后生活快快乐乐,身体建健康康!如果有缘,让我们再次相会在天津。
天津旅游梨木台导游词
各位游客们,欢迎诸位来梨木台参观游览,梨木台自然风景区是九龙山国家森林公园三大景区之一,位于蓟县下营镇东,船舱峪村北,地处天津的最北端,被称之为"天津的北极"。该景区峰林峡谷雄、险,森林景观秀、幽,潭、瀑、溪水常流,藤萝攀缘缠绕,形成了奇特的自然风光,被专家学者誉为"天津的神农架,北方的热带雨林"。这里有高等维管束植物800多种,有天然落叶阔叶林,针阔混交林,天津独有的落叶松林,其中有国家重点保护植物几十种,可称的上是北方植物的王国。这里地质景观奇特,是蓟县国家地质公园典型的石英岩峰林峡谷地貌。景区内自然形成了峰林岩画岭、登天峰、五指山、万卷天书等景观。这里有距今约26-35亿年前形成的太古界长寿石,座座山峰陡峭险峻,山体紧紧相连,形成了奇异的峰林。金秋的梨木台,秋高气爽,景色怡人,昼夜温差增大,茂密的森林被早霜染成五颜六色,自下而上,层林尽染,山峦披锦,万壑异彩。多情的金秋用赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色笔把梨木台描绘成一幅色彩斑斓的美丽画卷。您不仅可以观赏到霜叶红于二月花的胜景,还可以品尝到天然野果的飘香,当一天山里人,亲自采摘熟透的水果,住农家院、吃农家饭,与果农共享丰收的喜悦。梨木台风景区,是天津九龙山国家森林公园三大景区之一,是蓟县国家地质公园石英岩峰林峡谷景区,总面积1000多公顷。这里峰林峡谷雄险,森林景观秀幽,藤萝攀援缠绕,潭瀑溪水长流,被专家学者称为"天津的神农架"。
景区内主要山峰80多座,其中500米以上的山峰65座,主峰梨木台山海拔997米,山势险峻,峭壁林立,自然形成一线天、五指山、万卷天书、峰林岩画岭等地质奇观。
这里还有许多美丽的景点,我的讲解到这里就完了。接下来我们就去游览这传说中的梨木台吧。但愿今天的梨木台之游能给您留下难忘的记忆。
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