《荷塘月色》优秀教案教学反思
《荷塘月色》是中国著名文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文，描写清华荷塘月色之美，抒发沉郁的心情。下面是学习啦小编为大家整理的朱自清《荷塘月色》的优秀教案设计，希望对你们有帮助。
《荷塘月色》教案设计篇一
教学目标
揣摩优美的艺术语言，赏析情景交融、借景抒情的艺术手法。
理清作品的事物线索和感情线索，析文中之情，赏文中之景，披文以入情;结合具体的景物描写摹绘比喻、比拟、通感的修辞效果，同时寻踪文中的美点
教学重点
把握作品的感情基调，了解作者对现实不满，寻求精神解脱和自由而又无法解脱的苦闷心情;通过品鉴景物的色调和情味，体会作者的喜悦和哀愁。
教学步骤
一、导入新课：
同学们，在我们没进入这篇课文的学习之前，先让我们一起联想一下我们的眼前出现了一大片碧绿的荷塘，荷花娇艳的盛开着，面对此等美景，我国宋代的著名诗人杨万里赞叹道： 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 而周敦颐却看到了它 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 的高洁品格!
描写同一事物却反差如此之大，这正印证了王国维先生的那句话 一切景语皆情语 ，写景是为了抒情，抒什么样的情?抒的是作者自己的主观感情，客观事物都深深地打上了作者主观情感的烙印!
今天我们就让我们跟随朱自清先生的脚步，去看一看他给我们留下的这一篇优美的散文《荷塘月色》，看一看他给我们描写了怎样的月色下的荷塘美景，抒发了怎样的独特情怀!
二、简介作者和《荷塘月色》：
1、首先给大家介绍的是本文的作者朱自清，
提问：同学们对朱自清了解多少?以前我们学过他哪些文章?(要求学生各抒己见)
明确：朱自清(1898-1948)，原名自华，字佩弦，号秋实，对于他，大家应当记得他的四个令人羡慕的闪光点：(1)19岁考入北大哲学系;(2)27岁任清华大学教授;(3)毛泽东曾高度的赞扬朱自清 表现了我们民族的英雄气概 ;(4)朱自清的散文秀丽朴素，独树一帜， 建立了一种纯正朴实的新鲜作风 ，这源于他深厚的古典文学修养，对世情精细的观察和体验及朴实、忠厚、平淡、刚正的性格。
初中我们学过他的《背影》、《春》。代表作有散文与诗的合集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》等。这节课我们来学习的就是朱自清先生的一篇情文并茂的优美散文《荷塘月色》。
2、关于《荷塘月色》：
《荷塘月色》是朱自清现代散文中脍炙人口的名篇佳作，素为读者所喜爱，尤其是选入中学语文教材以后，更为人所瞩目。郁达夫在论及现代散文时说： 作者处处不忘自我，也处处不忘自然与社会。 一粒沙里见世界，半瓣花上说人情，就是现代散文的特征之一。 那么在《荷塘月色》里的朱自清是怎样的人，他又是怀着怎样的心情写这篇文章的呢?接下来请同学们欣赏的是这篇课文的朗读带。
三、播放朗读录音，入境，欣赏美感，体味感情。同时布置问题让学生思考
同学们可以暂时放下手头的一切闭上眼睛去欣赏一下这篇优美的散文，体味一下作者的感情，并且考虑以下问题
问题：
⑴本文可以分为几个部分?依据是什么?
⑵在各部分中划出作者直抒胸臆的句子，思考这些句子表达了作者什么样的思想感情?
播放录音的同时在黑板上板书重、难点字词，录音完后引导同学一起解决。
四、整体把握课文;理清作者的行踪和思绪，揣摩表现作者思想感情的语句
1、让学生讨论并完成第一个问题，教师总结
刚才大家带着我的问题一起欣赏完了本篇课文的优美富有感情的朗读带，感觉怎么样?是不是感情充沛，语言优美啊?听完了录音后，我们开始进入文章的学习。首先，请同学们思考朗读前布置的第一个问题(问题略)
让学生讨论交流并找学生说出自己的意见，教师总结
明确：作者的路线可总结为：出家门 走小路 观荷塘 观四周 回家门
(1段) (2~3段) (4~6段) (7~10段)
注：指导学生认识观荷塘为两个部分组成，但习惯上将其归为一部分即第四至第六段;同时认识作者的路线图为圆形。
2、让学生讨论并完成第二个问题，教师总结
同学们都知道在一般的写景抒情散文中写景大都是为了抒情，作者往往表达思想感情不采用直白浅露的方式，说什么 我的感觉怎么样啦 我的心情怎么样啦 而总是借助于形象，或借景抒情，或咏物抒情，或缘事抒情等等，这些文章中情感是文章的内质和灵魂。境是情境，物是情物，景是情景，事是情事，一切可以毫不夸张的说打上了情感的烙印，作品以此而产生了巨大的艺术感染力。学习这样的文章其实重点还要是放在分析作者的情感上。本文是一篇优美的写景抒情散文，我们的任务也不能脱离这个重点，接下来我们就来挖掘文字背后隐藏的作者的情感。
在听朗读之前我给大家布置的第二个问题，我想大家应该已经思考了，现在我们来结合我们刚才划分的层次讨论一下：
⑴ 学生集体讨论交流，并找个别学生回答
① 这几天心里颇不宁静。
② 这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。
③ 这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了
④ 但热闹是他们的，我什么也没有。
⑤ 这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。
⑥这令我到底惦着江南了。--这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前。
⑵ 学生讨论交流，教师补充讲解
讲解：
①句放在了本文的开头十分的惹眼，直抒了作者的胸臆，这句被称为本文的 文眼 。那么什么是 文眼 呢?一句话简单地说 文眼 就是主题思想的聚焦点。一篇文章的 文眼 有时候是一篇文章的题目，有时在一篇文章的开头或结尾等等，这篇文章就是出现在文章的开头，奠定了本文的感情基调--内心有苦闷，心绪烦乱。 颇不宁静 是关键词， 颇 字表明程度之深。作者不宁静的心绪是笼罩全篇的。那么作者为什么 不宁静 呢?这就要结合当时作者的社会背景来解释了：
[资料] 1927年7月正是朱自清思想极端苦闷的时期， 五四 以后，革命斗争深入，原来曾积极参加新文化运动的知识阶层也发生分化，有的高升、有的引退、有的堕落、有的前进。朱自清不满黑暗的现实，又没有勇气投入斗争。 四?一二 反革命政变后，他处于极度的不安之中。关于朱自清当时的思想情况，他的夫人陈竹隐女士有过具体的描述， 大革命失败后，蒋介石统治了全国。佩弦当时没有找到正确的出路，四顾茫然。 觉得心上的阴影越来越大。他又在苦闷中彷徨了。他知道： 只有参加革命或反革命，才能解决这惶惶然。 但在当时他两条路都没有走，而是采取了逃避的办法。他先前曾说过： 我只是在行为上主张一种日常生活中的中和主义。 他还没能摆脱这种思想，又顾虑着 妻子儿女一大家，都指生活。
作者只是想用超然尘世的中和主义来排遣解脱自己的不安和彷徨。本文可以说是朱自清付诸行动的艺术表现。
②句 平常的自己 是怎样的?从上下文中可以得到解释：不自由。白天一定要做的事，一定要说的话，都是不想做不想说而有不得不做的。 超出平常的自己 就是说自己是自由的。这是作者的一种去荷塘过程中的一种排遣。排遣了自己的一种不宁静的情绪，心情得以释放。
③句 且 字的意思同学们的解释是什么(找同学回答，教师总结)刚才这位同学基本上说出了它的意思，其实 且 在课文中可以理解为 暂且，暂时 的意思，这个字用在这正表现出作者怎样的的心态，是不是一种极欲逃脱现实，但又明知只是暂时解脱、不得已而为之的复杂心态啊，同时 受用 二字也点明了这段的感情基调--积极的、解脱之情
④句中 但 的效果强烈，热闹的蝉鸣蛙鼓反衬周围环境的寂静和作者内心的寂寞。作者在受用了荷香月色之后，心里又不宁静起来。 什么也没有 极写出了作者内心的失落和空虚。
⑤句中联系上下文是由于这荷香月色不能真正的排遣内心的不宁静，所以才怀古思乡。同时这段中描写的古代江南采莲习俗的热闹、风流、有趣，正反衬出我们现实生活的死寂、冷酷、无趣。 无福消受 可不是作者的凭空的感慨，作者是有的放矢，他用这一句来暗示重新面对现实时的无奈和悲哀。这时作者的心情 又颇不宁静 了。
⑥句大家要注意的是 到底 二字， 到底 表示的意思是经过种种变化后最后的情况。江南是作者的故乡，毕业后作者又曾经在江南的一些地方任教，写下过不少赞美江南的文章。到了清华之后，常表达出思乡之情， 今晚 寻求佳境，意在摆脱 不宁静 的心情，但难以摆脱，身处烦忧，忆往怀旧，想借此超然于现实的重压之外，但这同样是不可能的。与 颇不宁静 遥相呼应。
总结：
刚才给同学们分析的是一些作者直抒胸臆的句子，他它在不同的部分中出现，代表了作者在不同的路线上的不同感受，在分析的基础上同学们能不能自己总结出本文作者的感情线索?作者的感情线索与他的行踪之见存在什么关系呢?请同学思考。(让学生讨论，并找学生归纳总结)
明确：由上面分析我们不难把握作者感情的脉博;在现实中(心里颇不宁静)的作者无法排遣心中的苦闷，因而要寻找感情的寄托。 出家门 时作者的心情是不宁静的，文章的第一句作者就说出了这种心情，正是因为作者自己的不宁静心情，所以才夜走煤屑路、游荷塘，去求宁静。文中划出的②③两句无论是想超出平常的自己，还是暂且受用这无边的荷香月色，都表达了作者对追求宁静的渴望，可以说是求宁静。那么，从刚刚我们分析的文中来看作者找到了没有?在什么地方找到了?第四句，作者对一切的热闹已经置身事外了，最后不免发出 我什么都没有 的感慨，可以说作者找到了宁静，是在在自然环境的美丽和理想生活的憧憬中作者找到了宁静，但这是暂时的宁静，当作者回到家门，又回到了现实，心中的烦恼依旧。作者又失宁静，第五句和第六句可以看出当时的作者已经是回到了现实，对那片刻宁静已经无福消受了。作者极力描绘了自然的美丽和古代社会的自由快乐，是借以抒发对现实的不满，漫步荷塘是为了排遣在理想与现实的对撞中矛盾的苦闷之情。
不宁静 求宁静 得宁静 失宁静
(①) (②③) (④) (⑤⑥)
同学们注意一下作者的行踪路线呈一个圆形，可以说它是作者的空间之圆;同时他的情感变化也呈一个圆，它是作者的心理之圆，那么无论从这两者的哪一者来看作者最后的位置都回到了原位，同学们可不可以告诉我作者最终能找到他的宁静吗?答案是肯定的，肯定不会。
五、教师总结
以上是我们今天这节课所有的内容，我这节课主要给大家讲了几个问题：1、作者的一些背景情况;2、理清作者的行踪和感情线索，揣摩表现作者思想感情的语句并绘制了作者行踪和感情线索图
六、作业布置
1. 加强朗读( 书读百遍其意自现 导出 文读百遍其情自现 )，品味文章的4-6小节
2.思考课后练习
《荷塘月色》教案设计篇二
教学要点 ：介绍背景知识，结合美读，初步感知课文。
(打开课件，播放幻灯片1 )
一、导语：(播放幻灯片2)
朱自清：原名朱自华，号秋实，为勉励自己在困境中不丧志，不灰心，保持清白，不与黑暗势力同流合污，便取《楚辞》中“宁廉洁正直以自清乎”中的“自清”二字改名“朱自
清”字“佩弦”。他是著名的散文家、诗人、民主战士、爱国知识分子，初中时，学过他的散文《春》、《背影》等。19岁考入北大哲学系;27岁任清华大学教授;毛主席高度赞扬朱自清“一身重病，宁可饿死，不领美国的‘救济粮’”“表现我们民族的英雄气概;他的散文秀丽朴素，我们通过学习《荷塘月色》一起体会一下。
二、背景介绍：(播放幻灯片3)
写于1927年，作者当时29岁，任清华大学中文系教授。由于蒋介石叛变革命，中国处于一片黑暗之中。在这样的社会，作者看不到希望，但又想做一个自由的知识分子，苦闷彷徨是自然而然的。《荷塘月色》就是在这样的背景下写成的。
三、初步感知课文(播放幻灯片4)
1.打开课件，欣赏配乐朗诵的课文，要求学生听清字音，结合画面进入情景，体会文章的感情基调，把握文章的大致结构。
2.提问：本文的文眼是哪句?课文分为几部分?结构有什么特点?
明确：“这几天心里颇不宁静”是本文的文眼。
全文分三大段:
第一部分(1～3)：月夜漫步荷塘的缘由及来到荷塘的感受。(点明题旨)
第二部分(4～6)：荷塘月色的恬静迷人。(主体)
第三部分(7～8)：荷塘月色的美景引动乡思。(偏重抒情)(播放幻灯片5)
简要分析：从内结构看，情感思绪是从不静、求静、得静到出静，是一个圆形;
从外结构看，从作者出门经小径到荷塘复又归来，依空间顺序描绘了一次夏夜游。(播放幻灯片6)
感情变化是：“心里颇不宁静”→淡淡的月光下，有淡淡的哀愁→在自然美景中，有淡淡的喜悦→发出“我什么也没有”的慨叹→惦念江南，欲超脱而不可得。作者在文中体现的复杂的思想感情是“淡淡的哀愁，淡淡的的喜悦”。这从景物描写中也能看出。(播放幻灯片7)
3.由课题可以知道，本文属于写景散文，所写之景即“荷塘”和“月色”，课文那些段落是描写这两种景物的呢?明确：4、5、6段。
4.布置作业：熟读4、5、6段，试着圈点文中的精彩语句，体会作者所描绘的美景，
进一步体会作者情景交融的写作特点。
第一课时板书设计：行踪：出家门——去荷塘——观荷塘——回家门
情绪的变化：不宁静——淡淡的喜悦——超脱——不宁静
《荷塘月色》教案设计篇三
教学目标
1.揣摩文章典雅清丽、准确生动、富有韵味的语言，学习作者运用语言的技巧。
2.通过对景物描写的赏析，把握作者在现实世界与梦的世界之间辗转中力求超脱的努力，灵魂挣扎的凄苦与无奈。
1.体会作者运用多种修辞手法的表达效果，并结合语境理解语句、揣摩语言。
2.围绕“淡淡的忧愁”和“淡淡的喜悦”理清作者的感情线索，品味文章清丽的语言，理解作者丰富而深刻的思想感情。
一、把握思路
《荷塘月色》从外在形式和结构上讲，可分为三部分：
第一部分交待出游的原因：“这几天心里颇不宁静”，是定下全文感情基调的文眼;第二部分由不宁静到游荷塘以寻求宁静，淡淡的月光下有淡淡的忧愁：由游荷塘到欣赏荷塘上的月色，寻求心灵上的自由世界，有淡淡的喜悦是作者内心世界的独白;第三部分：是回到现实世界，惦念江南，欲摆脱“不宁静”，超然物外而不可能，回归室内，是作者由“梦”中回到现实，但朱自清不是一个梦游患者，他是在清醒的情况下走入“梦”境的，所以可将他这次夜晚出游的经历称之为“精神的梦游”。
二、揣摩语言，进入感情世界
(一)有人认为，文章展现的两幅图景“荷塘月色图”和“江南采莲图”在内容、时间、地点、格调、描写风格上没有关联，因此显出明显的突兀和断裂。请你对这两幅画进行具体的分析，并谈谈自己对这种观点的理解。
1.“荷塘月色图”中荷花袅娜清丽，明月皎洁清明，清风柔和，画面色调淡雅、素朴清幽。极为宁静，没有现美世界中的喧嚣、复杂，它所象征的世界是自由的，超凡脱俗的，是朦胧飘缈的，是一代知识分子“不宁静”的心态中升华出来的一个理想化的世界，或者说是朱自清的梦。
画面赏析示例：
(1)曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。
赏析：“田田”二字，运用叠词，描述的碧绿的荷叶相连的样子，不仅有一种和缓清柔的音乐美，而且让人想到古乐府《江南曲》：“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”眼中的画面与历史的画面互相叠印，美不胜收。
(2)正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
赏析：“明珠”写出了月下荷花晶莹剔透、纤尘不染的美;而“碧天里的星星”，写出了荷花在无垠的碧绿荷叶的背景下，在悠悠吹拂的夜风中轻轻闪烁的动态之美。让人想到了《春》里：“(野花)散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。”“刚出浴的美人”，使人想到“清水出芙蓉，天然去雕饰”(李白)，“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”、“可远观而不可亵玩焉”(周敦颐)，想到诞生于大海之中的美神维纳斯，从而想到荷花的淡雅高贵、冰清玉洁之美。
(3)叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。
赏析：这个比喻以虚喻实，把轻雾笼罩的荷叶荷花比作梦，使画面虚实相生，如梦如幻，表现了作者沉醉于理想世界的状态。正如秦观“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。
2.“江南采莲图”红花绿水碧叶、红男绿女蓝天，色调明丽浓郁，情感热烈活泼，那“妖童媛女，荡舟心许”的情景，采莲是江南的旧俗，那种热闹和风流，那种富有情趣，展现了丰盈饱满、天真烂漫、无拘无束的人性美。才是江南水乡文化的显现。江南文化是自由的文化，是自如的文化，充满生机的文化，是人与自然和谐共处的文化。而这正是朱自清的梦中之“梦”。
小结：如果说荷塘月色图是一幅清丽淡雅的水墨画，那么江南采莲图就是一幅活泼鲜明的水彩画。但是这一静一动，一冷一热里却传递着共同的精神内涵，那就是：自由、和谐、美好。王国维说：“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。”又说，“一切景语皆情语也”，这两幅图画其实都是朱自清先生内心情感的呈现，这正是朱自清所渴望的，超出了“平常的自己”的“另一个世界”，是心灵的风景而不只是自然的、历史的风景。在写景之中，无处不渗透着作者的情，委婉而曲折地表达了他不满现实，幻想超脱现实而又无法从现实中解脱出来的苦闷心情，情与景就是这样水乳交融在一起的。虽是别人的文字，表达的却是作者的情怀。
作者向往的是一股青春活泼的气息。将这种想象中的场景与眼前的荷塘相对照。“今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得过人头了;只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。”欲摆脱“不宁静”超然物外而不可能，把作者希望在一个幽静的环境中寻找精神上的解脱而又无法解脱的矛盾心情表现的淋漓尽致，这里对江南采莲盛况的回想，虽暂得解脱，却是“以乐景写哀，一倍增其哀乐”，最终还是回到造成不宁静的现实中来，作者一下子回到现实中来，然而现实的不断干扰，使寻梦成为永远不能实现的遗憾，这也是那个时代人无法越出的牢狱。这种寻找精神家园而不得的悲哀是《荷塘月色》警示人们的主题。
(二)有人认为：朱自清所写的荷塘不是平常的荷塘，而是一个虚拟的、理想的荷塘。荷塘月色是真实的存在还是作者理想的物化，你如何理解呢?
在中国传统的文化中，荷和月都象征着清洁高雅，这里的荷塘月色是如此的高洁淡雅、自由和谐、静谧朦胧，它显然已经渗透了作者浓浓的内心情感，自然是作者心灵的外化而不是纯粹的真实的存在。钱理群认为：《荷塘月色》是朱自清“独处”时的“独语”——与其说在观赏景物，不如说在逼视自己的灵魂深处;与其说他写下的是他看到、感觉到的一切，不如说他在构造一个他心中渴望的、“超出了平常的自己”的“另一个世界”——一个与现实对立的陌生的艺术世界。在现实中，人被命定扮演某个角色，做“一定要”做的事。说“一定要”说的话;而在这里，“什么都可以想，什么都可以不想”，什么都可以做，什么都可以不做。这是真正属于自己的世界。因此在《荷塘月色》里，显然有两个世界：朱自清生活于其中的现实世界与自我心灵升发的理想世界。两个世界中，梦的世界在文章里是直接呈现的;现实世界只是“偶而露峥嵘”。
正如徐志摩的《再别康桥》中，他轻轻作别的是自己昨日的“爱，美，自由”(胡适语)的梦幻，而沈从文的《边城》，作者也期望用那沱江之畔的充溢着浓郁的乡土气息的凤凰小城，那个交织着爱与善良之美的故事，表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。边城自然之明净，也是人的心灵之明净。那字里行间流淌的浓浓的田园牧歌情调，表现了作者对现实生活中古老的美德、价值观落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。而《边城》的结尾：那个人也许不回来了，也许明天回来。岂不也是沈从文的等待吗?翠翠等待的是她的爱人，而沈从文也是站在希望和失望的边缘，等待着已经凋露在现实里的那个美丽的梦。
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