藏戏教学设计

藏戏教学设计

　　藏戏艺人的唱腔、动作丰富多彩，不一而足。下面是学习啦小编收集整理的《藏戏》优秀的教学设计以供大家学习参考。

　　《藏戏》教学设计：

　　学习目标

　　1.学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。

　　2.了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。

　　3.有感情地朗读课文。

　　教学重点：通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

　　教学准备：通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息;藏戏面具图片。

　　教学过程

　　一、导入新课

　　1.出示藏戏的有关图片，配乐介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一?伴奏;复杂到每个角色都要带着象征身份的面具;它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。

　　2.板书课题

　　二、读文，理清思路

　　1.藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么?

　　2.学生快速浏览课文，画出相关语句。(戴着面具演出;没有舞台;一部戏演三五天还没有结束。)

　　三、朗读品味，了解藏戏的特点

　　(一)读第一部分，初步了解藏戏的特点

　　1.找读前三自然段，说说你都听出了什么。

　　(藏戏有三个突出特点;世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一;连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。)

　　2.练习朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色;藏戏剧种的稀少;中国拥有藏戏的自豪。

　　(二)读课文第三部分，具体了解藏戏的特点

　　1.默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写。(8—16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点;17—18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点;19-20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。)

　　2.自由读8—16自然段，说说你进一步了解到了什么。

　　3.看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。

　　4.自由读17和18自然段，结合“不要……不要……不要……只要……”来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。

　　5.你想看藏戏吗，为什么?(感受藏戏的自然、古朴、神秘这些独特的魅力。结合看戏人，来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受。)

　　(三)师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式

　　1.师读：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?生读：8-16自然段。

　　2.师读：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢?生读：17和18自然段。

　　3.师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?生读：20自然段。

　　4.师生合读：21自然段。

　　四、了解藏戏的形成

　　1.自读后小组讨论：唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩?

　　2.交流、生发：

　　(1)以弱抗强的传奇：年轻的僧人→凶险的自然。结合“数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的灌水吞噬”中带点的词，来体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争。这是勇敢的传奇。

　　(2)创造奇迹的传奇：一无所有→58座铁索桥。通过7位姑娘组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了58座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色彩。

　　(3)艺术的传奇：僧人→藏戏的开山鼻祖。这人仅由7人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。

　　五、总结

　　许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。

　　六、作业：用自己的话写一写藏戏的形成及特色。

　　《藏戏》课文阅读推荐：

　　世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?

　　世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢?

　　世界上还有几个剧种是一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?

　　还是从西藏高僧东杰布的传奇故事讲起吧。

　　那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。于是，年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑。

　　于是就有了这样一段传奇。唐东杰布在山南琼结，认识了能歌善舞的七位姑娘，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演宗教故事、历史传说，劝人行善积德、出钱出力、共同修桥。随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，有人布施铁块，有人送来粮食，更有大批的农民、工匠跟着他们，从一个架桥工地，走到另一个架桥工地……藏戏的种子随之洒遍了雪域高原。所到之处，人们为姑娘们俊俏的容貌、婀娜的舞姿、优美清新的唱腔赞叹不已，观众们惊叹道：莫不是阿吉拉姆①下凡跳舞了吧!以后人们就将藏戏演出称为“阿吉拉姆”。

　　就这样，身无分文的唐东杰布在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖。

　　在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。

　　善者的面具是白色的，白色代表纯洁;

　　国王的面具是红色的，红色代表威严;

　　王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺;

　　活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥;

　　巫女的面具是半黑半白，像征其两面三刀的性格;

　　妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖;

　　村民老人的面具则用白布或黄布缝制，眼睛、嘴唇处挖一个窟窿，以示朴实敦厚。

　　面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明，这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的重要原因之一。

　　雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。

　　观众团团围坐，所有的剧情靠“雄谢巴”②的解说和艺人们的说唱来描述。艺人们唱着，说着，跳着，在面具下演绎着各种故事。

　　在几百年的发展中，藏戏形成了自己固定的程式：开场陈说藏戏历史以招徕观众，正戏表演故事的主要部分，结尾则具有庆贺演出成功之意。

　　藏戏艺人的唱腔、动作丰富多彩，不一而足。不同的人物用不同的唱腔来演唱，不同的情绪有不同的舞蹈动作来表达，不同的流派、不同的戏班更是有各种风格的表演形式。观众在吃喝玩耍中看戏，一出戏演它个三五天毫不稀奇，大家随心所欲、优哉游哉，毫无倦意。

　　藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。