培根文学随笔好词好句(2)

　　31、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。

　　32、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。

　　33、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。

　　34、把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

　　35、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。

　　36、在美方面，相貌的美高于色泽的美，而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。

　　37、礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。

　　38、缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野。

　　39、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾，并不是高超的策略。

　　40、严厉生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。

　　41、科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活，用新的发明和财富丰富人类生活。

　　42、如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险。

　　43、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

　　44、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他真实的品德。

　　45、求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。

　　46、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。

　　47、夫妻的爱，使人类繁衍。朋友的爱，给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱，却只会使人堕落毁灭!

　　48、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动类别。

　　49、我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴骄傲;有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪轻浮与油滑。

　　50、精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。

　　51、天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。

　　52、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。

　　53、人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。

　　54、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的;品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。

　　55、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。

　　56、如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是：第一，无所畏惧;第二，无所畏惧;第三，还是无所畏惧。

　　57、当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。

　　58、好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。

　　59、有些老显得很可爱，因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

　　60、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。

　　61、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。

　　62、状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。