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狼图腾读后感400字 狼图腾读书心得感悟

时间: 析娜1196 分享

  《狼图腾》是姜戎所著,三它讲述了一个北京知青(陈阵)在草原的种种故事,给人们留下了深刻的印象。 今天小编在这分享一些狼图腾读后感给大家,欢迎大家阅读!

  狼图腾读后感一

  我利用课余时间认真阅读了《狼图腾小狼小狼》这本书,书里的故事给我留下了深刻的印象,让我感受到了小狼性格的强悍和草原狼的那股血性。

  故事中的主人公陈阵养了一头小狼,但却在养狼的过程中常遇到挫折。最后,小狼的性格决定了小狼的命运,当听到狼嗥声,小狼不顾一切要冲出狼圈,直到筋疲力尽后死去。

  读完之后,我就被小狼的性格深深吸引住。它就算被铁链拴也要维护自已的尊严,就算受尽屈辱也坚强不屈,小狼的性格就是如此坚忍、强悍。草原狼也是如此,它们从不软弱,不拼到最后一刻誓不罢休,即使是狼群已被人们打得七零八落,狼王也没因此退缩,而是召集周围的残兵,血拼到底。这股血性是别的动物所不具备的。

  然而,许多人都把狼往坏处想,导致一些无知的汉族人因这个原因而认定狼就是毒恶的。于是开始大面积地射杀狼群,从而破坏了生态平衡,结果就像书中所写的一样,人们大量开垦放牧,草原上田鼠、野兔没了天敌,大量开始繁殖,啃吃草地,最终造成土地沙化。在这个时候,人们才会意识到自已犯了大错,可是想补救也来不及了。这让我想到了书中蒙古老人说过的一句话:狼是腾格里(天)派下来保护草原的,狼没了,草原也保不住了。

  合上书本,小狼们那驰骋草原,顽强不屈的形象始终在我脑海里挥之不去。狼之所以个个顽强,不是因为狼群里没有“汉奸”,而是因为残酷的草原环境,早把所有的孬种彻底淘汰了。这是一部狼的挽歌,也是一部狼的赞歌!

  狼图腾读后感二

  《狼图腾》的作者是姜戎,三十多年前,他作为一名北京知青,自愿到内蒙古的额仑草原插队,长达十一年。

  在草原上,姜戎钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗毂,也与狼缠绵过。蒙古狼带他穿过了历史的千年谜雾,径直来到了迹团的中心。是狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格,草原人对狼的爱和恨、狼的神奇魔力,使作者与狼结下了不解之缘。这些片段详细地写出了狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的宾至如归和不屈不挠;狼与草原万物的关系;倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程。

  《狼图腾》的主人公是陈阵,陈阵也是一名从北京来的知青,一起来的还有杨克、张继原等人,他们三人是同一个宿舍的,杨克和陈阵是羊倌,张继原是马倌。草原人崇拜的是腾格里,有一次陈阵从狼窝里抱出了七只狼崽,把五只摔死了,剩下两只各由陈阵和道尔寄养。陈阵看到了小狼的成长过程,小狼在进食的时候翻脸不认人,还从小狼身上看到了草原狼宁死不屈的精神,小狼在搬家的时候怎么也不肯走,结果喉咙里弄出了一道很大的伤口。过了不久,许多特等射手把草原狼的头狼和巨狼杀得所剩无几,草原狼们逃出了边境,又被边境另一边的狼打得落荒而逃。当白狼王在急切地寻找和收拢被打散的残兵时,小狼听到了呼嗥,小狼听到了狼嗥声,唤起了小狼的全部希望、冲动、反抗和求战欲,变得很疯狂,让喉咙里的伤,伤上加伤,血从喉咙里吐得不止。毕利格老人给小狼止住了血,让陈阵杀死苟延残喘的小狼,满足了小狼战死的愿望,陈阵就用铁钎杀死了小狼。

  陈阵养的小狼让我懂得了草原狼宁死不屈的精神,我仿佛看到了狼图腾,看到了小狼不屈的灵魂。在内蒙古草原上出土的玉龙是狼头龙身的,我知道了龙可能是由狼演变过来的。

  草原狼那宁死不屈的精神真让我敬佩啊!

  狼图腾读后感三

  自从我读了《狼图腾》这本书以后,我的心情久久不能平静。阿

  它讲述了一个北京知青(陈阵)在草原的种种故事。从他来到内蒙古,到遭遇白毛风,马群损失,再到他掏狼,不顾牧民的一切反对养狼,一直到小狼的死,这些事都让我深受启发,从这字里行间,我读出了深沉、豪放、忧郁而绵长的蒙古长调与草原苍狼幽怨、孤独,固执于亲情的狼皞,都是悲壮的勇士面对长生天如歌的表达。它在当代的文学格局中,是一个灿烂而奇异的存在:如果将它作为小说来读,它充满了历史和传说;如果将它当作一部文化人类历史学著作来读,它又充满了虚构和想象。作者姜戎,将他的学识和文学能力奇妙的结合在一起具体描述和人类学知识又互相渗透的如此出人意料、不可思议。显然,这是一部情理交织、力透纸背的大书。

  读了《狼图腾》我觉得狼的难以置信的战法很值得借鉴。其一:不打无准备之仗。踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密,很有章法。其二:最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,并在其最不易跑动时,突然出击,置对方于死地。其三:最值得称道的是战斗中的团队精神,协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨,以身殉职。还有一点非常重要:它直逼儒家文化民族性格深处的弱性。他把农耕民族比作羊,把游牧民族(也称马背民族,因为他们整天骑在马背上)比作狼。我觉得,华夏民族的致命缺陷就在于,这种文明内部没有比阶级斗争更深层更广泛的残酷激烈的生存竞争。可是游牧民族恰恰相反,它内部的生存竞争太残酷,也太普遍。农耕社会哪会有草原这样不间断的激烈生存竞争?严师出高徒,严酷的竞争出强悍的狼群、战马和民族。两种生存环境一对比两个民族的性格差异就出来了。真有狼羊之别啊。难怪草原民族一直把自己比作狼,把农耕民族比作羊。

  这个故事告诉我们一个道理:大自然有自己的规律,谁违背了谁就要为此付出代价。

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