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读毕淑敏散文集有感

时间: 木兰832 分享

  毕淑敏散文集字里行间流露的是她的冷静与善意。那大家从中领悟到什么?下面是学习啦小编精心为你整理读毕淑敏散文集有感,一起来看看。

  读毕淑敏散文集有感篇1

  我很崇拜毕淑敏,特别爱读她的散文集。有人这样评价她:在热闹而浮躁的文坛,毕淑敏似乎自立门户,不能把她归属于任何一个派别;她不以学问见长,也不以前卫的语言标榜;她不是江南的清山秀水,也不是草原上的黑骏马,她似乎是从五千年的文化传统中走来,但又不全是传统文化的回归。她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体,把人人都经历的事情写得妙趣横生。这种朴实无华的文风,很有一点“平淡而山高水深”的境界。

  在暑假里,再次读了《毕淑敏散文》,和她一起分享了心灵的颤动,毕淑敏以散文的形式,以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界上最有记忆的金属,她是那么具有夺目的光泽,是那么具有多艳的色彩。“爱”是人世间最最具有情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的。《爱怕什么》是毕淑敏的散文名篇,被现代人称为“心理散文”。在读的过程中,我对文章产生了特有的激动,或许是毕淑敏在字里行间对我的打动,第一次,我真真地对“爱”有那样的按捺不住的冲动,肯定地说,正是毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。

  “爱一桩事业,就奋不顾身地投入。爱一个人,就斩钉截铁地追求。爱一个民族,就挫骨扬灰地献身。爱一种信仰,就至死不悔。” 从毕淑敏对“爱”的诠释中,不难看出她对“爱”那种独有释怀。

  阅读这篇散文,感觉毕淑敏对“爱”的解释特别具有生活的气息,特别具有人性的舒漫,使“爱”更具有人性之魂。在她的笔下,“爱”怕撒谎,“爱”怕沉默,“爱”怕犹豫,“爱”怕模棱两可,“爱”怕沙上建塔,“爱”怕无源之水,“爱”怕假冒伪劣,“爱”怕刻意求工。“说了爱的许多毛病,爱岂不一无是处?”其实不然,毕淑敏在散文中用了大量的“爱是什么”从广泛的多视角诠释了“爱”的博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。文中对“爱”的强调,足以保有一份人世间的真“爱”真“情”,能使孕育万物之生活的草原生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……。保有一份真“爱”,就是照耀人生长明的温暖的灯。

  从阅读毕淑敏的散文中,我更多的体味是教师应该如何对学生倾注爱,倾注多少“爱”,是“一生”还是“一时”。母亲对自己的孩子倾注的是毕生的精力和爱,教师更应具有母亲的博大情怀和终生的“爱”,因为教师的职业就是以“爱”的呵护,“爱”的德行,照耀学生们前行的道路。

  我在毕淑敏散文中,体味到“爱”的真谛—— “爱是神奇的化学试剂能让苦难变得香甜,能让一分钟永驻成永远,能让平凡的容颜貌若天仙,能让喃喃细雨雅过雷鸣电闪。”

  “爱”是教育者的情怀,“爱”是教师的职业特性,“爱”是灵魂工程师们的之情,“爱”是学生成长的土壤,“爱”是学生快乐的源泉。“爱”是孕育万物的草原。在这里,能长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……所有人间的美德和属于大自然的美丽天分,爱都会赠与你。”

  读毕淑敏散文集有感篇2

  好的书让人受益匪浅,有可能终生受益。读散文集,更是能让你的情操在相应的时间里得到陶冶。

  在众多的散文家中,我最喜欢的就是毕淑敏了。她的作品,一扫20世纪80年代末文坛琐碎平庸的文风,被人称赞为是“对当代小说的一种拯救”

  毕淑敏,国家一级作家,从事医学工作20余年,拯救过无数垂危的生命,帮助过无数来访者走出生命的低谷,被誉为“文学界的白衣天使”。

  故事的起伏,精湛的文笔,让我不得不读了一遍又一遍,感受了一次又一次,其中有一个片段让我感悟至深:

  “为什么不读书”?夏导问。“没钱”“为什么没钱”?“因为钱在我妈妈那儿”。“你妈妈在哪儿”?“我不知道,我妈妈跟着人跑了,她不要我了,她把家里所有的钱都卷跑了。就剩下我和爸爸,爸爸说他一个人也要供我读书,他就上山挖药材,他在最陡的崖上看到了一兜贝母,人家都看到那兜贝母了,可是谁也不敢去采,只有我爸爸上去了,他就再也没回来。”这篇《源头朗》在描写火石到大城市生活、求学的同时,亦表现了苦难人物心中理想和现实压迫的种种矛盾。

  著名作家贺绍俊曾经说过“毕淑敏与其说是一位作家,不如说是一位心理学家,她的每一部作品都是针对我们的心理疾患而开的心灵处方,这源于她的善良和对人的心里隐秘的洞悉。”

  读毕淑敏的散文集,能体会到一种特别的爱,让我沉思许久……

  读毕淑敏散文集有感篇3

  默默地喜欢毕淑敏老师,细细数来已有八个年头,一时的好奇使然而渐渐迷恋她质朴细腻的笔触,感动她真挚深刻的情感,只因字里行间渗透的人性关怀触及到心灵深处,宛如山涧清冽的溪水,洗涤着我心中的彷徨与茫然,提醒着我身边的快乐与幸福。

  好友之前常问:你幸福么?我总答道:还好吧。嘴上的回答还算幸福,可心里不停搜寻有关幸福的画面,恍然间,似乎找不到丰富的证据。

  什么时候起,我开始不敢说“我很幸福”了?又从什么时候起,渐渐不知道,什么叫幸福?为什么我的幸福找不到了?

  同毕淑敏老师一样,我从小也习惯在提醒中生活,天气刚有一丝风吹草动,妈妈就说,别忘了多穿衣服;考出好成绩未及欣喜,身边关心的亲友便提醒别骄傲;正要沉浸在工作成果的时候,自己还不停提醒自己:千万不可太高兴,更多复杂的工作还在后面……累了,困了,倦了,心底涌起一股烦躁,为什么时间教会我学习和生活,我却未感觉收获快乐幸福,难道真如前人所言:先苦后甜,苦的尽头便是甘的来源?

  毕淑敏老师说:“幸福并不与财富地位声望婚姻同步,这只是你心灵的感觉。”当我们的目光纠结于物质的虚荣变得游移不定时,当我们的心灵染上世俗的尘埃变得浮躁不安时,幸福就像流浪漂泊的孩子,期待被冲昏头脑的你找到它,带它回到你心灵的家。

  是的,家。一个属于我们幸福的港湾,贮藏或愉悦幸福或受伤疼痛的心灵,提醒挫折、提醒进步、更提醒幸福。它该是一个由臆想勾勒出美丽的线条、思维打造出完美的格局的三居室:一间盛放爱与恨,一间盛放事业,还有一间……安放我们自己。

  “假如爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘;有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。假如恨比爱多,小屋就阴风惨惨,厉鬼出没,你的精神悲凄压抑,形销骨立。”两种截然相反的爱恨比例,决定着主人幸福的冷暖色调,提醒着冷调要重温祥和,就得净手焚香,洒扫庭院,销毁精神垃圾,重塑精神天花板,迎接幸福的暖调。

  而第二间小屋里盛放着的,是人们赖以生存的事业。生活是现实的,理想和现实总难免会有差距,从大多数人谈到工作时麻木的表情中,看得出乐在其中的并不多,多数人的理想和现实就像两条平行线,永远也没有交点。迫于各种原因,我们的工作也许不是自己最理想的,但既然选择了就应该学会去适应、去挖掘、去热爱,反之,对于那些所谓找不到自己喜欢工作就理所当然去混日子的人,毕淑敏老师忠告道:“不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,扶持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质”。

  而在我们的小屋里,不能没有我们自己。社会经济的发达,人似乎渐渐成为了金钱、权力、领导甚至知识的附属品,幸福归属感愈来愈差,我们把世界万物保管得好好的,偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里,找不到自己曾经生存的证据。生活中的我们身兼多重身份,为人子女、父母等等,爱与责任让我们在日复一日机械般的生活中,渐渐被生活磨损情感、迷失自我,不等地震和潮汐,在微风中就悄无声息的坍塌了。我们可以不美丽,但我们健康;我们可以不完满,但我们努力;我们可以不永恒,但我们真诚。我们是那么地重要,若是丢失了自己,何谈找得到幸福?

  幸福是一种心灵的振颤,像五线谱的音符分布在不同的音阶,我们需要在心灵的三间小屋里细细聆听。嘘……听,它好像在我的心里咚咚地敲门;看,它打开每间屋子牵起它的小伙伴在曲谱上起舞。跳跃、欢乐的节奏仿佛在告诉我,需要盛满承欢父母膝下、共享天伦的亲情,享受活在当下、两情相悦的爱情,珍惜冷暖相宜、尽洗铅华的友情,剥开事业之外的赘物不被显赫的光环灼伤,努力做我所喜欢的女人:爱花、做饭、读书,知道谢父母,却不盲从;知道谢天地,却不畏惧;知道谢自己,却不自恋;知道谢朋友,却不依赖。

  所以,如果有人现在问我幸福吗?我一定会大声告诉他,向世界宣布:我很幸福!因为我还有健康的身体、拼搏的事业、幸福的家庭,依然饱含爱与热情,乘着清风,在这广袤的世界里御风而行,享受阳光雨露的恩赐,即使偶尔风雨交加、雷闪电鸣,也要提醒自己安放好心灵小屋的幸福,仿佛在寒冷的冬日里经常看看太阳,心便不知不觉暖洋洋亮光光。


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